坚持是方，放弃是圆

南怀瑾先生讲到太极拳与道功的时候，讲到自己的一段经历。他年轻时曾经想去跟杭州城隍山跟一老道学剑术。结果这个老道以南怀瑾先生底子不厚为由，让先生颇为难堪。先生当时立志学文兼学武，想经世济时，所以先生考虑再三，放弃了学武的念头，避免了心不专一导致一事无成的麻烦，一心学文，终成一代大家，正所谓“鱼与熊掌不可得兼”。事实上生活一直在考验我们如何善用理智平衡冲动的感情，又如何在理性与感性的制衡中有所取舍。南怀瑾先生一生贯通佛、道、儒三学，又有所偏重，可见他在舍与得之间、坚持与放弃之间找到了一个完美的契合点。人们常说“舍得”一词，却未必知道这舍得二字的禅意。舍得舍得，一舍一得，有所舍弃，才有所得到。取舍与舍得，恰恰包含了人生方圆的大道理。

舍是圆，得是方。人们愿意获得，可是获得要在正确的道德的指引之下，而不能因为面对不良事物的诱惑而迷失方向。该得的要得，不该得的就要放弃，所以做人既要方正，又要圆融，既要懂得坚守自己应得的利益，又要能够放弃不该面对的诱惑。

这样的道理说起来容易，做起来就很难。在面对诱惑的时候，尽管理智会告诉自己放弃，可是很多人还是经不住诱惑，从而做出了错误的决定。

非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小腹大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了，这时，猎人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不用担心它会跑掉，因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌和急躁，就将食物抓得越紧，爪子就越无法从洞中抽出。

听说过这个故事的朋友都大呼“妙”！此招妙就妙在人将自己的心理推及到了类人的动物。其实，狒狒们只要稍一撒手就可以溜之大吉，可它们偏偏不！在这一点上，说狒狒类人，亦可说人类狒狒。狒狒的举止大都是无意识的本能，而人如果像狒狒一般只见利而不见害地死不撒手，那只能怪他利令智昏或执迷不悟了。失恋者只要肯对抛弃自己的恋人撒手，何至于把自己弄得失魂落魄、心灰意冷？失业者只要肯对头脑中僵化的择业观撒手，何至于整天萎靡不振、怨天尤人？赌徒只要肯对侥幸心理撒手，何至于血本无归、倾家荡产？瘾君子只要肯对海洛因撒手，何至于如行尸走肉、浑噩一生？贪赃枉法者只要肯对一个“钱”字撒手，又何至于锒铛入狱甚至搭上自己性命？

该放手时请放手，不可陷得太深。留得青山在，不怕没柴烧。事实上，放手可以减轻许多麻烦和折磨，可以轻松地去开始另一件更有意义的事业。做人应该灵活点，不能像狒狒那样一根筋。这就是所谓不舍就不得，舍弃才能得到的道理。

有一只狐狸出来觅食，不小心被猎户装的钳子给夹住了左脚。狐狸为了拯救自己的生命，毅然将自己被夹住的脚给活生生地咬断了。听起来，似乎很残酷。虽然狐狸失去了一条腿，却获得了自己宝贵的生命。这个故事告诉我们：在一定的时候要学会放弃，学会选择。

懂得放下、舍得放弃才是真正懂得生活。放下，是一种心态的选择；是一门心灵的学问；是一种生活的智慧。

放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒；放下狭隘，获得自在。