姊妹易嫁

掖县相国毛公，家素微，其父尝为人牧牛。时邑世族张姓者，有新阡在东山之阳。或经其侧，闻墓中叱咤声曰：“若等速避去！勿久混贵人宅！”张闻，亦未深信。既又频得梦警曰：“汝家墓地，本是毛公佳城，何得久假？”由是家数不利。客劝徙葬吉。张听之，遂徙焉。一日，相国父牧，出张家故墓，猝遇雨，匿身废圹中。已而雨益倾盆，潦水奔穴，崩渹灌注，遂溺以死。相国时尚孩童。母自诣张，愿丐咫尺地掩儿父。张征知其姓氏，大异之；行视溺死所，俨然当置棺处，又益骇；乃使就故圹窆焉，且令携若儿来。葬已，母偕儿诣张申谢。张一见辄喜，即留其家，教之读，以齿子弟行。又请以长女妻儿，母骇不敢应。张妻云：“既已有言，奈何中改？”卒许之。

然此女甚薄毛家，怨惭之意，形于言色。有人或道及，辄掩其耳。每向人曰：“我死不从牧牛儿。”及亲迎，新郎入宴，彩舆在门；女掩袂向隅而哭。催之妆，不妆；劝之，亦不解。俄而新郎告行，鼓乐大作，女犹眼零雨而首飞蓬也。父止婿，自入劝女。女涕，若罔闻。怒而逼之，益哭失声。父无奈。又有家人传白“新郎欲行”。父急出，言衣妆未竟，乞郎少停待。即又奔入视女，往来者无停履。迁延少时，事愈急，女终无回意。父无计，周转欲自死。

其次女在侧，颇非其姊，苦逼劝之。姊怒曰：“小妮子亦学人喋聒，尔何不从他去？”妹曰：“阿爹原不曾以妹子属毛郎。若以妹子属毛郎，更何须姊姊劝驾也！”父以其言慷爽，因与伊母窃议，以次易长。母即向女曰：“忤逆婢不遵父母命。欲以儿代若姊，儿肯之否？”女慨然曰：“父母教儿往也，即乞丐不敢辞。且何以见毛家郎便终当饿殍死乎？”父母闻其言，大喜，即以姊妆妆女，仓猝登车而去。入门，夫妇雅敦逑好。然女素病赤，稍稍介公意。久之，浸知易嫁之说，由是益以知己德女。

居无何，公补博士弟子；应秋闱试，道经王舍人店。店主人先一夕梦神曰：“旦日当有毛解元来，后且脱汝于厄。”以故，晨起，专伺察东来客。及得公，甚喜，供具殊丰美，不索值。特以梦告，厚自托。公亦颇自负，私以细君发鬑鬑，虑为显者笑，富贵后念当易之。已而晓榜既揭，竟落孙山。咨嗟蹇步，懊惋丧志。心赧旧主人，不敢复由王舍，以他道归。后三年，再赴试，店主延候如初。公曰：“尔言初不验，殊惭祗奉。”主人曰：“秀才以阴欲易妻故，被冥司黜落。岂妖梦不足以践？”公愕而问故。盖别后复梦而云。公闻之，惕然悔惧，木立若偶。主人渭：“秀才宜自爱，终当作解首。”未几，果举贤书第一人；夫人发亦寻长，云鬟委绿，转更增媚。

姊适里中富室儿，意气颇自高。其夫荡惰，家渐凌夷，空舍无烟火。闻妹为孝廉妇，弥增惭怍。姊妹辄避路而行。又无何，良人卒，家益落。顷之，公又擢进士。女闻之，刻骨自恨，随忿然废身为尼。及公以宰相归，强遣女行者诣府谒问，冀有所贻。比至，夫人馈以绮縠罗绢若干匹，以金纳其中，而行者不知也。携归见师，师失所望，恚曰：“与我金钱，尚可作薪米费，此等仪物，我何须尔！”遂令将回。公及夫人疑之。及启示，而金俱在，方悟见却之意。发金笑曰：“汝师百余金尚不能任，焉有福泽从我老尚书也！”遂以五十金付尼去，曰：“将去，作尔师用度。多，恐福薄人难承荷也。”行者归，具以告。师默然自叹。念生平所为，辄自颠倒，美恶避就，繄岂由人耶？后，店主以人命事逮系囹圄，公为力解，释罪；而夫人家亦时周其姊云。

异史氏曰：“张公故墓，毛氏佳城，斯已奇矣。余闻时人有‘大姨夫作小姨夫，前解元为后解元’之戏，此岂慧黠者所能较计耶？呜呼！彼苍者天，久不可问，何至毛公，其灵应如响？”

按：

文简封翁讳敏，以孝廉任杭州府学教授，生五子，文简最少。封翁年八十余，文简官少宰，乃受封而卒。其茔地自赵宋时沿葬，历有达者，至文简卒，始卜西山新阡。乾隆壬戌，予与文简裔人共修掖县志，曾亲至毛氏新旧两茔，览其碑表，征事实焉。至文简夫人一段，毕氏《蝉雪集》中所载，亦与此小异。夫人姓官氏，姊陋，文简有文无貌，临嫁而悔；妹承父母意，遂代姊归文简。文简既贵，姊自恨，出家为女道士。妹馈遗之都不肯受。清修登上寿，文简林下二十余年，颇与过从，谈道相敬重云。任城孙扩图识。

附考。