凡事不苛求，让一切顺其自然

我们任何一个人都知道，人无完人，但对于生活，人们却不能以同样的心态面对，他们总是希望生活可以过得更好，总是认为自己可以获得更多，总是苛求生活。而很多不快乐的人，他们痛苦的来源就是“把自己摆错了位置”，总要按照一个不切实际的计划生活，总要跟自己过不去，总觉得生不逢时，机遇未到，所以整天闷闷不乐。而快乐的人明智地摆正了自己的位置，工作得心应手，生活有滋有味。因为他们懂得生活的艺术，知道适时进退，取舍得当。快乐把握在今天，而不是等待将来。事实上，我们每天可以做自己喜欢的事情，不在乎表面上的虚荣，凡事淡然，不苛求，那么，快乐、幸福就会常伴我们左右。

唐代有一位丰干禅师，住在天台山国清寺。一天，他在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭的声音，他循声望去，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟。丰干禅师问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子。丰干禅师不得已，只好把这小孩带回国清寺，等待人家来认领。因为他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。

拾得在国清寺安住下来，渐渐长大以后，上座就让他做添饭的工作。时间久了，拾得也交了不少道友，其中有一个名叫寒山的贫子，相交最为莫逆，因为寒山贫困，拾得就将斋堂里吃剩的饭用一个竹筒装起来，给寒山背回去。

有一天，寒山问拾得：“如果世间有人无端地悱镑我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”

拾得回答道：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他，不要理会他。再过几年，你且看他。”

寒山再问道：“除此之外，还有什么处世秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？”

拾得回答道：“弥勒菩萨偈语说—

老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了；

有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒；

有人唾老拙，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼；

这样波罗蜜，便是妙中宝，若知这消息，何愁道不了？

人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。

如果能够体会偈中的精神，那就是无上的处世秘诀。”

有人獅山、拾得乃文殊、普贤二大士化身。台州牧闾丘胤问丰干禅师：“何方有真身菩萨？”意指丰干乃弥陀化身，惜世人不识，二人隐身岩中，人不复见。寒山、拾得二大士不为世事缠缚，洒脱自在，其处世秘诀实高人一等。

俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”生活对于每个人来说，蕴藏着无限的哲理与深意，要做到不为世事缠缚，洒脱自在，就不要对生活过分苛求。

我们都知道，世间万物、花花草草都有其一定的生长规律，人若也能顺应自己的能力和体力，不在自己力所不能及的事情上强出头，就能营造自己理想中的生活，做理想中的自我。而事实上，生活中有太多的完美主义者，他们放不下执拗地对生活苛求的态度，他们对事物一味理想化的要求导致了内心的不满与紧张，因此，常常不能平和心态，追求完美的同时却失去了很多美好的东西。

其实，事物总是循着自身的规律发展，即便不够理想，它也不会因为人的主观意志而发生改变。不完美的生活才是真实的，花开虽艳但迟早要败，燕舞虽美却秋来南飞。完美的生活只会让生命失去意义，失去真实，失去意气风发的自我。所以，我们不能苛求自己的一切完美，要容许生活存在缺陷，容许自己犯错，不要总是为无可挽回的过去忏悔，我们只有接受自己的不完美，在不断自我的完善中去追求完美。