宽恕比仇恨更有力量

社会就像一个森林，而我们每一个人，就如同这森林里的树一样，都是社会里的成员，独木不成林，也没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突，我们必须学会包容，这样，才能使人与人之间的感情更加融洽。而记恨是一种负面情绪，我们若把所谓的仇恨压在心底，那么一连串的不良反应都会被我们心中的仇恨牵引出来。仇恨让我们失去理智，仇恨是毁灭的死神，仇恨让我们失去人与人之间的和谐，让我们失去人间真情，让我们困在自身设置的陷进中无法逃脱。

所以，宽恕比仇恨更有力量。生活中，我们免不了会和他人发生摩擦、碰撞，包容是最好的良药。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有一段台词：“包容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。”包容于人于己都有利，也能让矛盾双方放弃前嫌，同心同德地去完成更重要的任务。包容比仇恨更有力量。

蔺相如为了赵国的利益，顾大局，识大体，不计较个人得失，不与廉颇斤斤计较。他的包容让廉颇深感惭愧，于是，廉颇背上荆条上门向蔺相如请罪，从此，二人同心协力保卫着赵国。

中国古代这种因为具有宽恕的美德而“化干戈为玉帛”、被后人传为佳话的故事很多：

相传，战国时期，楚国有两个村庄，地势却处在楚魏之间。虽说两个村庄相隔很近，但是经济发展状况却很不一样，一个村庄的人民靠种豆子很快发了家，可是另一个村庄还在为温饱奔波。于是，这个村庄的人民就心生歹计，他们经常在深夜的时候跑到另一村庄人民的田地里，把他们的豆子践踏掉。

种豆村庄的人知道以后很生气，准备报仇，当民众聚集在一起商量报仇大计的时候，村里的一位长者说：“你们报复了又有何用，豆子会重新长起来吗？况且，冤冤相报何时了？还不如宽恕他们，或许能感化他们。”民众哪里肯听，都说非要报仇，不然难泄心头之恨。

老长者又说：“不信的话，我们可以试试。”后来，村民没有去找那个村庄的人民报仇，还主动帮他们改善种植方式，那个村庄的人民很奇怪，可还是被感动了，两个村庄的人民一起种起了豆子，日子越过越好。

后来，魏国君王想把这两个村庄合并到自己的管辖范围，但丞相对他说了这个故事后，他放弃了出兵，他说，这样的村民是坚不可摧的。

这就是宽恕的力量。宽恕才能同心协力，宽恕才能放下心中的芥蒂，宽恕才能让双方以大局为重，才能让我们坚不可摧。你的宽恕，也会换来对方的宽恕，而仇恨则是一个“破坏狂”，破坏人际间的关系，破坏美好的人性。仇恨会引发报复、雪耻等行为，然后形成恶性循环，无休无止。

一位名叫莫里的建材商人，由于另一位对手的竞争而陷人困境。对方在他的经销区域内定期走访建筑师与承包商，告诉他们：莫里的公司不可靠，他的材料不好，生意也面临即将歇业的境地。莫里对别人解释说他并不认为对手会严重伤害到他的生意，但是这件麻烦事使他心中生出无名之火，真想“用一块砖来敲碎那人肥胖的脑袋作为发泄”。

“有一个星期天早晨，”莫里说，“牧师讲道时的主题是：要施恩给那些故意为难你的人。我把每一个字都仔细听了。就在上个星期五，我的竞争者使我失去了一份几百万的订单。但是，牧师教我们要以德报怨，化敌为友，而且他举了很多例子来证明他的理论。当天下午，我在安排下周日程表时，发现住在弗吉尼亚州的一位我的顾客，正因为盖一间办公大楼需要一批大型的钢材，而所指定的钢材型号却不是我们公司制造供应的，倒是与我竞争对手出售的产品很类似。同时，我也确定那位满嘴胡言的竞争者完全不知道有这笔生意。”这使莫里感到为难，是遵从牧师的忠告，告诉对手这项生意的机会，还是按自己的意思去做，让对方永远也得不到这笔生意？莫里的内心挣扎了一段时间，牧师的忠告一直盘跟在他心田。最后，也许是因为很想证实牧师是错的，他拿起电话拨到竞争对手家里。

接电话的人正是那个对手本人，当时他拿着电话，难堪得一句话也说不出来。莫里还是礼貌地直接地告诉他有关弗吉尼亚州的那笔生意。结果，那个对手很是感激莫里。

莫里说：“我得到了惊人的结果，他不但停止散布有关我的谎言，甚至还把他无法处理的一些生意转给我做。”莫里的心里也比以前好受多了，他与对手之间的阴霾也获得了澄清。

以德报怨，化敌为友，这就是宽恕的表现。因为莫里的宽恕，他获得了心灵的解脱，也让对手不再和他作对，还把他无法处理的生意交给莫里做，构建了生意场上的和谐。这就是宽恕的力量。

从对宽恕和仇恨带来的利弊的权衡上，我们不难发现，宽恕比仇恨更有力量。那么，我们为什么还要抓着仇恨的尾巴不放呢？为什么不宽恕一点呢？宽恕吧，朋友，让我们沐浴在宽恕的阳光中，接受心灵的洗涤，你会忘记仇恨，感受到人性的美好！