万物之道

晚清重臣曾国藩曾经一度相当苦闷。为朝廷镇压太平军，地方官僚不配合；历经几次跳河求死的千难万险后战争形势终于好转，咸丰皇帝用人疑人，过河拆桥，竟然顺水推舟地罢免了他。这令曾国藩很绝望。一位道长给他推荐了老子、庄子的书籍，他读后茅塞顿开，豁然开朗。春风化雨般的人生大道，使他就此解开心结，人生境界也从此升华。

老子、庄子书籍里面所阐述的，就是一种道的思想。

道家始祖老子的《道德经》是一部哲学经典。里面有两句话代表他最核心的思想，他的所有观点都是由此衍生和发展的。

《道德经》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”以此推理出道生万物。

《道德经》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道就是自然规律。

所以，万物之道，指的就是天、地、人等宇宙万物遵循的自然规律。

李白也在他的诗中写道：“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天，谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。”这里的自然指的就是万物之道。

“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”孙中山这句振聋发聩的演讲词就蕴藏着万物之道。做人、做事要顺势而为，顺其自然，不然就不能合情合理，游刃有余。这就如同大禹治水，要因势利导，而不能围追堵截。

世界有太多的未知，人类有太多的疑惑。我们对它们的认知有的从经历而来，有的从明白事理而来。而如果每一件事都要通过经历才能知晓，显然人生没有效率，我们不可能参透人生再回来生活。《道德经》第二十一章写道：“吾何以知众甫之然哉？以此。”翻译的意思就是：我是怎么了解万物的情况的，是通过道。这恐怕也是老子最得意的地方：见微知著、窥一斑而见全豹、一叶落而知天下秋。他认为懂得了道，很多事情就可以通过分析规律推理出来。所以，《道德经》的第四十七章又说道：“不出户，知天下，不窥牖，见天道。”

要开启明白的人生，我们就要知万物之道。

知万物之道，就是掌握事物的原理和规律，挖掘内部蕴藏的道理。它是一种开启生命的行为，能帮助我们对生命的领悟，能简化和理顺我们的人生。领悟之后就会有一种找到自我、获取新生的感觉。

知万物之道，才能享智慧人生。若探索至此，生命意味着虽艰难却不迷茫。

当然，知万物之道对于我们来说，并不是生命的全部。如果我们不知道，生命将没有智慧；如果我们光知道而不行道，生命将没有力量；如果我们光行道而不享道，生命将没有意义。知道、行道、享道应该完整地结合起来。

所以，人生就是一个知万物之道、行万物之道、享万物之道的过程，如果行有余力，再施万物之道，以惠及芸芸众生。