第246章 牧场

本书的其余关节，就要表达完毕。且说乔治·谢尔比，他一则像别的年轻人一样，对两人的传奇般的遭遇感兴趣，一则常怀仁慈博爱之心，于是，不惮烦劳，把伊丽莎的卖身契寄给了凯茜。上面所著日期和姓名，都同她自己所记得的情况完全吻合。这就使她觉得确凿无疑，认定卖身契上的姑娘就是自己女儿，而现在，有待她做的，便是寻访逃亡者行踪的蛛丝马迹了。

如此一来，命运的出人意料的巧合，便把她和都德夫人维系在一起。她们当即日夜兼程赶赴加拿大，开始了查访无数摆脱奴隶制度的逃亡者所栖身过的各个收容站。在阿默赫斯堡，她们找到了乔治·哈利斯和伊丽莎初抵加拿大时藏身于其处的那个传教士，通过他才追踪乔治一家来到了蒙特利尔市。

这时，乔治和伊丽莎获得自由满五年了。在一个知名的机械师的工厂里，乔治谋到了一份固定职业，挣的工资足以养活全家。同时，家里又添了一个女儿。

小哈利，现在已是个英俊聪明少年，在一所有名的学校念书，学业知识迅速长进。阿默赫斯堡收容站的牧师，乔治刚刚登陆时在他处栖身的那个令人尊敬的牧师，对都德夫人和凯茜所讲述的情况，兴趣盎然，于是在前者请求下，答应陪同她们去蒙特利尔寻访亲人。一切费用由都德夫人开销。

于是，故事场景转换到了蒙特利尔市郊的一座整洁的小公寓里，其时正是黄昏时分。壁炉里，火苗噼噼啪啪欢乐地燃烧着；铺着雪白桌布的茶桌已经摆好，做好了吃晚饭的准备。房间一角，有一张铺着绿色桌布的桌子，是一张放有纸笔的宽大写字台，上方的书架上，摆满了经过精心选择的书籍。

这就是乔治的书房。想当初，他热心进取，在千辛万苦、灰心沮丧之中，偷闲学会了读书写字的本事，现在，仍然让他孜孜以求，把全部闲暇时间都花在自己进修方面。

这一刻他正在书桌旁边，从自己阅读的一卷家庭藏书中，做着摘记。

“来，乔治，”伊丽莎说，“你一整天不在家，快放下书，趁我泡茶的时候，说说话吧。快放下。”

小伊丽莎也支持妈妈的动议，蹒跚跑到爸爸面前，想把书从他手里夺下来，从而使自己坐到他膝头上去。

“噢，你这个小调皮！”乔治缴械投降了，因为处在这种情况下，男人总得这么办才好。

“这就对啦。”伊丽莎动手切着一方面包，说。她看起来年龄大了几岁，腰肢丰满了些，仪态也比以前更像主妇了。然而，跟别的女人一样，显然感到幸福与满足。

“哈利，我的孩子，你今天那道算术题做得怎么样了？”乔治用手摩挲着儿子的脑袋，问。

哈利长长的鬈发没有了，但他那眼睛和眼睫毛，以及他那英俊而高耸的前额，却依然如故。他脸上透红，得意扬扬地回答道：“我全部算完了，全是自己做的，爸爸，谁也没帮我！”

“对呀，”父亲说，“要靠自己，儿子。你的机会比你可怜的父亲好。”

这当儿，有人轻轻叩门，伊丽莎应声去开门。她欣喜的一声“哦，原来是你呀”的叫喊，引起了丈夫的注意。接着，阿默赫斯堡的牧师被请了进来。跟他一起来的，还有两个女人，伊丽莎一一请她们坐下。

诸位，如果要把真实情况说出来的话，那个纯朴的牧师本来安排了一个小小的程序，整个事情都要按程序进行。来这里的路上，大家还小心谨慎地劝告彼此说，除非事先有变动，否则不能一下子就开门见山，泄露出去。

因此，让那个好心牧师惊愕的是，他挥手示意让她坐下，掏出手帕擦了擦嘴，正要按着顺序先来一番开场白时，都德夫人却一下子搂住乔治的脖子，打乱了全盘计划，接下来又说：“哦，乔治，你难道不认识我啦？我是你姐姐艾米莉呀！”这样，事情立刻便全部暴露出来。

凯茜比较平心静气地坐了下来。若不是小伊丽莎突然闯到她面前，她原来是能扮演好她的角色的。小伊丽莎，从身段体态、面貌轮廓和满头鬈发上看，无不与她当年分离的女儿一模一样。那小东西一直盯着她的脸，凯茜抱起她来，紧紧搂在怀里，说了一句在当时自己信以为真的话：“宝贝，我是你妈呀！”

实际上，这件事要完全有条不紊地进行，确实不容易。不过，好心的牧师最后还是让大家安静下来，说出了他原打算用以开演这幕戏的开场白。他讲得非常成功，使身旁的所有的听众一齐抽泣起来。这足可以令古今的演说家心里感到欣慰了。

大家跪在一起，好心的牧师祈祷起来，因为，人们心潮澎湃、激动不已时，只有将爱倾注于万能上帝的胸怀，心情才能平静下来。然后大家站起身来，重新团聚的一家人，互相拥抱着，对于上帝，心里充满了圣洁的信赖。是他，利用意想不到的方式，从千难万险之中，让他们得到了团圆。

在进入加拿大的逃亡者当中，有一位传教士的笔记，记载了比小说更为离奇曲折的真实事件。当盛行的奴隶制度，犹如秋风横扫落叶一样，吹散一个个家庭，弄得人们妻离子散的时候，事情怎能不会这样离奇曲折呢？这条避难的海岸，仿佛是永恒的海岸，往往使多年来彼此痛悼，认为对方已经死去的人们，在这里再次欢聚。每一个初到这里的人，都受到难以形诸言辞的诚挚欢迎，因为，他们或许会带来仍然湮没于奴隶制度阴影中的母亲、姐妹、妻子或儿女的消息，也未可知。

在这里，当逃亡者置酷刑和死亡于不顾，心甘情愿地寻原路回到充满恐怖与危险的黑暗大陆，希望把自己姐妹、母亲或妻子救出来时，所表现出来的那些英雄壮举，在传奇当中为数更多。

一位传教士告诉我们，有一个青年曾两次遭到抓获，并为他的英勇行动，受到可耻的鞭笞，终于又逃了回来。我们听人念过他写给朋友的一封信，信里说他打算第三次回去，好救出他的妹妹。好心的看官，这人是个英雄还是罪犯？难道你不会为自己的姐妹，做出这样的牺牲吗？你能责备他吗？

闲言放在一边，回头再表我们的朋友。由于突如其来的巨大喜悦，他们正在擦着眼里的泪水，心情逐渐恢复了平静。这时，全家人热热闹闹，坐在桌子周围，确确凿凿，关系已经十分亲密，只有凯茜一直把小伊丽莎抱在膝头，不时用力搂她一搂，使小东西很是奇怪。同时，还固执地拒绝小东西随着自己的意思，往嘴里塞糕点，这又使孩子迷惑不解，但凯茜说，自己有比糕点还好吃的东西，所以不想吃糕点。

过了一两天，凯茜的变化确实不小，连诸位看官恐怕也快认不出她来了。脸上绝望的枯槁的神色，换成了温柔和信赖的表情。她好像一下子投入了家人的怀抱，而自己也十分珍爱那两个孩子，仿佛是她企盼已久的人。她的爱，似乎自然而然地更多地倾注在小伊丽莎身上，而不是自己女儿身上。因为小伊丽莎与她失去的女儿，在外貌和体态上丝毫不差。那小东西成了母女之间用鲜花编成的一条纽带，通过她，母女才熟悉起来、相爱起来。伊丽莎由于经常诵读《圣经》，使自己的虔诚坚定不移、一以贯之，因此成了母亲那颗疲惫破碎心灵的正确指南。凯茜也立即全身心地接受种种有益影响，变成了虔诚而又温柔的基督徒。

一两天之后，都德夫人把自己的情况更详细地讲给了弟弟听。她丈夫死后，给她留下一笔可观的遗产。自己想慷慨地拿出来，供全家人分享。她问乔治利用这笔遗产为他做什么最好时，乔治回答：“让我念书去吧，艾米莉，这一直是我的心愿，其余的你都不用操心了。”

经过充分的酝酿，他们决定全家去法国住几年。于是，他们便带着艾米琳，一起扬帆前往法国。艾米琳妩媚的姿色，赢得了轮船大副的倾心；轮船到达港口不久，她就做了他的妻子。

乔治在法国一所大学里攻读了整整四年，靠着自己不懈热情的孜孜以求，受到了完备的教育。

最后，法国发生了政治动乱，全家人才再次到美国来避难。

作为一个有教养的人，乔治此时的感情和见识，在他致朋友的一封信中，表达得最为充分：

对于自己的前程，我也感到有些困惑。诚然，正如你所说的那样，在这个国家，我可混入白人的生活圈子。我的肤色很浅，我妻子和家人的肤色，也几乎难以辨别。嗯，也许在人们默许的情况下，我可以这样做。不过，说句心里话，我根本无意于这样。

我内心的怜悯之情，不是寄予我父亲的种族，而是寄予了我母亲的种族。对于我的父亲，我只不过是一条好狗或者一匹好马罢了；但对于我的母亲，我才是一个孩子。虽然那次残忍的拍卖使我们分散，一直到她去世，我再也没有见到她，但我明白，她是一直深深爱着我的。我从心底深处明白这一点。每当我想起她身受的全部苦难，想起我早年经受的折磨，想起我英勇妻子的不幸和奋争，想起我那在新奥尔良奴隶市场上卖掉的姐姐，虽然我不希望自己带有什么违背基督教义的感慨，但我这样说，是可以谅宥的，我决不愿意充当美国人，或者把自己与他们等同起来。

与我共命运的是受压迫、受奴役的非洲种族。因此，倘若我还希求什么的话，那就但愿自己肤色再黑两分，而不是再白一分。

我心灵的渴望和希冀，就是取得一个非洲国家的国籍。我想找一个将来分明是能够自己独立生存下去的民族，可是，我到哪里去寻找呢？当然不是到海地去寻找，因为在海地，人们没有采取行动的渊源。一条小溪不可能高过它的源泉。构成海地民族性格的那个种族，是个衰竭、柔顺的种族，自然而然，一个臣属的种族，要想成就什么业绩，就需要好几百年了。

那么，我到哪里去寻找呢？我在非洲的海岸上，见到了一个共和国，一个由杰出超群的人民构成的共和国，他们在许多情况下，都是依赖自己的努力和自我教育的力量，独自摆脱奴役状态的。这个共和国经历了初期的软弱状态之后，终于变为一个得到全世界公认的国家，得到了法国和英国的承认。我想到那里去寻找自己的人民。

现在，我清楚，你们都会反对我去的，但是在提出反对之前，请先听听我的申辩。我在法国逗留期间，曾怀着深刻的关切，探索过我的人民在美国的历史。我关注过废奴派和殖民派之间的斗争，作为远在他国的旁观者，得到了一些直接参与者所永远无法获得的印象。

我承认，这个利比里亚曾经被我们压迫者玩于股掌之上，为了达到种种目的，利用它在我们之间进行挑拨离间。无疑，这种阴谋可以种种不正当的方式，用作延迟我们的解放的手段。然而，对我来说，问题是有没有超越人类各种阴谋的上帝，难道上帝不能摧毁他们的阴谋，并由此为我们缔造一个国家。

当前，一个国家的诞生，是旦夕之间的事情。一切有关共和国的生存和文明等重大问题，都已得到解决，近在眼前。因此，它现在的创建无须再去寻寻觅觅，所需要的，只是付诸行动。让我们团结一心，用尽我们全部力量，来为这一新事业尽自己之所能，那么，一个辉煌的非洲，就会呈现于我们和我们子孙的面前。我们的国家将沿着非洲海岸，掀起文明和基督精神浪潮，在那里培育起一些强大的共和国来。它们将犹如热带植物，迅猛成长，永存于未来的世世代代之中。

你认为我是在抛弃自己受到奴役的兄弟吧？我认为不是这样的。倘若在我生命的一时一刻，我忘记了他们，那就让上帝也忘记了我吧！然而，在这里，我能对他们有什么作为呢？我能打碎他们的枷锁吗？不能，作为个人，我无能为力，但是让我去做一个国家的一员吧。这个国家将在各国的会议上，拥有一席发言之地。那时，我们才能说出我们的意见。一个国家拥有辩论、抗议和呼吁，以及陈述自己种族事业的权利，然而，个人却没有。

如果将来欧洲变成各自由国家组成的大议会——我深信，上帝一定会做到这一点的，如果农奴制度、一切的非正义的、压榨性的社会不平等现象，都被铲除净尽，如果他们仿效法国和英国，承认我们的地位，那么，我们将会在国际大会上，为我们受奴役、遭苦难的种族所进行的事业发出呼吁，陈述我们的观点。那时，自由开明的美国将不会不愿意从自己盾牌上抹去左边的、使它羞见于各国的线条[158]，而这对于它和受奴役者，都是一种祸根。

然而，你肯定会对我说，在美利坚合众国，我们这个种族，同爱尔兰人、德国人和瑞典人一样，都享有杂居的平等权利。即便是这样，我们仍然应该自由地相处和共同居住，在完全不考虑种姓和肤色的条件下，依靠个人的价值来出人头地。而否认我们这种权利的人则说明，他没有忠于自己公开宣扬的那些人类平等原则。特别是在这个国家，应该允许我们拥有这种权利。我们应该拥有比普通人更多的权利，也就是说，一个受到损害的种族，应该拥有要求得到补偿的权利。然而，我却不要求这种权利，我要的是属于我自己的国家和民族。我认为，非洲种族拥有尚需借助文明和基督精神进一步展现出的独特之点，而这些特点，倘或与盎格鲁-撒克逊人有所不同的话，那就是在道德伦理方面，甚至属于更高的一类。

在斗争和冲突的开始时期，掌握世界命运的权力，赋予了盎格鲁-撒克逊民族。这个民族的坚忍不移、朝气蓬勃的素质，完全宜于肩负这一使命。然而，作为基督徒的我，则期待着另一时代的兴起。我相信，我们站到了新时代的边缘，那震荡着各国的剧痛，我希望只是兄弟情义和世界和平诞生时刻的分娩阵痛。

我深信，非洲的发展，从本质上说，是符合基督精神的一种发展。他们倘或不是一个占主宰地位、发号施令的种族，起码是一个充满仁爱、宽宏大量而又乐于饶恕的种族。经历了受天召唤来到不义和压迫的熔炉里的磨炼，他们应该更加深刻地牢记，那仁爱和宽恕的崇高原理。只有通过它，他们才能获取胜利，而他们的使命，也正是在整个非洲大陆传播这一原理。

坦白地说，这种原理，在我个人身上十分浅薄。在我的脉管里，足足有一半是孟浪暴躁的撒克逊血统，但我身旁始终有一个雄辩的传播福音的使者，那就是我美丽妻子本人。我彷徨之际，她那更加温柔的精神，每每使我迷途知返，在我眼前不断展示出基督对我们种族使命的召唤。我要作为符合基督精神的爱国者，作为基督教牧师，奔赴我的国家，上帝为我挑选的光荣的非洲！对于她，我在心里有时使用那些美丽的预言：“你虽被撇弃，被厌恶，甚至无人经过，我却使你变为永远的荣华，成为累代的喜乐。”[159]

你一定会说我是个狂热派，会说我对自己想从事的事业没有仔细考虑过。不过，我考虑过了，也计算过所付出的代价。我去的利比里亚，不是传奇中的福地，而是一个艰辛劳动的所在。我期待着用双手去劳动，努力地劳动，不顾种种困难和挫折地劳动，一直到我去世。这才是我为了什么到那里去，在这一点上，我肯定不会失望的。

你们对于我的决心，无论作何看法，但请不要对我丧失信心，而要认识到，我无论做什么，都将自己整个的赤诚之心，奉献给了我的人民。

乔治·哈利斯

几个礼拜之后，乔治便偕同妻子、儿女、姐姐和岳母，乘船前赴非洲。如果我们没有估计错误的话，人们还将得到他的消息。

至于其他的人物，除了对奥菲丽亚小姐和托普茜交代一笔，再专用一章的篇幅向乔治·谢尔比道别之外，作者再没有什么可以讲述。

奥菲丽亚小姐把托普茜带回了佛蒙特州的老家。新英格兰人以“我们的人”这个词语来称呼的那伙办事有条不紊的严肃人，很是吃了一惊。“我们的人”起初觉得，托普茜的到来，对于他们料理得头头是道的居家生活，既多余，又不相配。然而，奥菲丽亚小姐诚心诚意，恪尽自己的教养职守，收效全面，成绩斐然，孩子很快赢得了家人和邻居的喜爱和垂青。到了成人年纪时，根据她个人的要求，托普茜受到洗礼，成了当地教会的教徒，而且显露出了自己的颖慧、才干和热情，渴求对人世多行好事。因此受到推荐并经批准后，前往非洲一个教会充当了传教士。而且听说，她的幼年成长过程中，那使她花样翻新、永远静不下来的活力和机敏，现在已经更安全、更有益地用于对自己国家儿童所进行的教育中去。

附记：此外还有一则令母亲们欣慰的消息：由于都德夫人进行过多次寻查，结果于最近发现了凯茜的儿子。由于精力充沛，他先于母亲几年逃亡，由北方受压迫的朋友所收容，并受到了教育。不久，他也将前赴非洲去找寻家人。