春江花月夜
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕花甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落月摇情满江树！
当我写下张若虚这首诗的题目，民族管弦乐《春江花月夜》的众多乐器的独奏与齐鸣，便在我的心头响起，令我心旌摇摇，熏然如醉。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。我感激张若虚，这位扬州人虽然与贺知章、张旭、包融齐名，称为“吴中四士”，并曾任兖州兵曹，但其生平与事迹今已无考。在他的名下，《全唐诗》仅存诗二首，一首是平平之作的五言排律《代答闺梦还》，一首竟然是有如奇迹，不，有如神迹的《春江花月夜》！应该感激的还有宋人郭茂倩，今存唐人选唐诗十种，无一种选录此诗，宋代许多与诗有关的著名文献，如《唐百家诗选》、《唐诗纪事》等书，也均未收录张若虚其人其诗。幸亏宋人郭茂倩编辑《乐府诗集》时，收有清商曲辞吴声歌曲《春江花月夜》五家七篇，张若虚之作因为也是乐府，故被收容其中，否则，我们今日失掉的将是一块精神的无价的连城之璧！
清人王闿运《湘绮楼论唐诗》中，赞扬张若虚的《春江花月夜》虽“孤篇横绝”，却使诗人“竟为大家”。其《春江花月夜》一诗正如其诗题，以“月”意象为全诗构思的中心，以“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”为抒情的线索与背景，全诗以句数四—四—六—四为结构之四个层次，韵随情转，又多用重言叠字，“月”字重出十五次，“江”字重出十二次，“春”字四次，“花”字三次，有如一阕宛转低回的小夜曲，感悟人生，歌唱爱情，咏叹哲理，回眸历史，叩问宇宙。它和陈子昂的《登幽州台歌》同为初唐诗坛的双璧，它的中心意象是碧海青天的明月，后者的中心意象是抒情主人公作者自己；它出之以清新幽美的意境，后者则发而为慨当以慷的悲歌。除了“歌唱爱情”之外，它们在内涵上亦有许多相同或相似之处，在万花争艳的唐诗盛景到来之前，分别预示了唐诗对诗美与风骨、阴柔与阳刚之双重追求的主流走向，真是两座永恒的诗的纪念碑。
陈子昂的诗当时即名满天下，以后也众口传诵，张若虚之诗不知何故却明珠暗投了好几百年，一直到明代才逐渐为人所识。明末清初的王夫之虽给予了较高评价，但清人蘅塘退士在他的选本中竟弃而不选。然而，张若虚如果知道晚清的湖南诗人兼学者王闿运对之极力推赏，闻一多在《宫体诗的自赎》一文中，更曾盛赞其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，他也还是会诗逢知己而千杯少吧？
歌德论莎士比亚，曾以“说不尽的莎士比亚”为题，其实，张若虚的《春江花月夜》也是说不尽的。当代诗学专家骆寒超曾撰数万字长文《论〈春江花月夜〉的原型象征世界—〈旧诗新论〉之一》，全文极具分量，新意迭出，其基本观点是“《春江花月夜》的原型主题乃是追求形而上的永生境界”。德国哲学名家叔本华在其《小品警语录》中曾说“作家可以分为流星、行星、恒星三类”，而“因为恒星太高了，所以他们的光辉要好多年后才照到世人的眼里”，《春江花月夜》的读者接受史也正是如此。一千多年过去了，它在我的心中和世人的心中，永远永远年轻！