三、个性解放是时代发展和社会和谐进步的必然

发展人的个性，解放人的个性，是马克思主义“人的解放”思想的重要内容。马克思认为，联合起来的个人占有全部生产资料只是人得到解放的条件，本身并不是人的解放。只有人的主体本质的解放，人的主体活动的解放，才是人本身的解放。马克思反复阐述了人的发展是目的本身的思想，科学地揭示了人类社会发展的客观规律，为实现人类解放指明了前进方向。实现人的解放，即一切人的解放和人的一切的解放，是共产主义的最高理想。个性解放来源于一切为了人的解放与发展，一切为了社会的发展与进步的思想，体现的是共产主义的最高理想。

个性解放是人的全面而自由发展的前提。实现人的个性解放，就是要提倡把自然所赋予人的权利和责任还给人自身，真正实现人的个体和社会价值以及人在全面发展中的主体地位。联合国《世界人权宣言》指出，“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”。人的本性是自由的，人的发展也应建立在个性得到自由解放的基础之上，以获得在道德和法律约束下的精神自主和人格独立为宗旨。个性解放是建立在不依赖、不欺骗、不奴役、不支配基础上的人的意志、情感、思想的自由释放，以及对这种释放的捍卫。这种捍卫在传统社会中可以突破神权、君权，在现代社会则可以突破物质力量、文化暴力、性别歧视等种种束缚。

人的个性解放思想的本质属性应归于马克思主义的思想范畴。然而，由于我国封建遗毒根深蒂固的原因，以及传统思想的长期影响，个性解放却演变成了只有资本主义才有的思想。改革开放以后，邓小平同志从强调尊重知识和人才、尊重个性差异入手，鼓励和大力倡导个性发展、个性自由和个性解放，创造了优秀人才能得以脱颖而出的社会环境和个性解放的制度保障，使中国社会开始充满生机和活力。因此说，个性解放思想也是邓小平理论的重要组成部分。它是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，为处于社会主义初级阶段的中国逐步实现人类解放—建设社会主义而创立的一系列立场、观点和方法。它赋予马克思主义“人的解放”思想以科学的实践性内涵和鲜明的时代性特征。通过解放思想、大力发展社会主义社会生产力、建设新颖的社会主义政治文明，将人从僵化、教条的观念的桎梏中、从陈旧的体制和机制的禁锢中解放出来，以实现人的思想解放、个性解放。

人的个性解放，是人类发展和社会和谐进步的必然。人类发展史是人们不断改造自身、改造社会、改造自然以争取人类自由而全面发展的历史。历史唯物主义认为，生产力是社会发展的最终动力，是一个国家、一个民族强盛的基石。邓小平同志告诫我们，讲社会主义，首先就要使生产力发展。只有这样，才能表明社会主义的优越性。中国要发展强大，首先必须解放、发展生产力。生产力中最积极、最有活力的因素是人，解放人、武装人，充分调动人的积极性，就是解放、发展生产力。实现人的个性解放、提升人的精神境界、形成个人自我发展的内驱力、增强人的自主意识、促进人的综合素质的全面提高，是解放、发展生产力的重要内涵，也是现阶段中国共产党进一步增强执政能力的中心任务之一。实现个性解放的关键是人的心理的解放，即获得人的主体本质真正意义上的解放。只有这样，才能挖掘人的发展潜力，拓展人的发展空间；才能充分调动人的聪明才智，促进社会的整体和谐发展；才能适应社会需要，全面提高国民素质和综合国力。这是新时期人类文明发展的必备条件，也是社会和谐进步的标志和必然。

当前，我们正处在一个国家和社会高速发展的、充满竞争与活力的崭新时代。我们必须认真对待新形势下人在社会发展中的新情况和新问题，深入研究人的解放发展所需要的精神状态、思想观念和行为准则，使人的解放发展适应社会的变革要求，在总体上与社会发展保持同步。我们必须与时俱进，开拓创新，促进人的个性特色多样化的全面提高，使不同个性特征的人之间得到互补，确保以人的自由、平等和全面发展为目标的可持续发展战略的早日实现。