龙游商帮研究

陈学文著

商帮是中国封建社会商品经济发展的产物，它是以地域为中心，以血缘乡谊为纽带的商人群体。迨至明清时期已形成的有徽商、晋商、洞庭商（以太湖商为主）、江右（西）商、龙游商等十大商帮。

中国商帮史的研究方兴未艾，对于它的研究可充实中国经济史、特别是中国商业史的丰富内容，目前只有对徽商、晋商的研究较有成绩，而龙游商帮的研究尚处于空白，本书是开创性的研究成果。作者经长期搜集材料，亦经多次实地考察，理论结合实际，撰著成此书。

全书分九章，附录有三篇专题文章和参考书目。

第一章 龙游商帮诞生的条件和环境

龙游地处浙江中部偏西南，是衢州府的一个山区县份，地当浙闽皖赣四省要冲，素有“八省通衢”、“东南孔道”之称，有水陆驿递贯连，由于地理环境的重要和交通畅达，是古代的粮道、盐道和商道，通向中国中部、西部的通道，于是龙游人利用交通条件投身于商程贩销活动。

第二章 龙游的社会经济发展

历史上龙游农业经济有粮食作物、油料作物、棉麻茶烟等经济作物，又盛产果品、中药材、竹木等。手工业也堪称发达，尤以造纸出名。丰饶的农副产品和手工业制造需要市场为之交换、流通，于是城乡的会市、集市以及城市市镇也随之而起，为商帮活动提供了商品与市场。

第三章 龙游商帮的诞生和发展历程

龙游商帮是以龙游为主体的，融合了衢州府五县及近邻的商人而形成的商人群体，因龙游商人最多，故以龙游商帮而命名，早在明万历时已有“遍地龙游”之谚。本章论述龙游商帮的诞生和发展历程，从历史纵向上加以说明。它萌发于南宋，鼎盛于明清，衰落于清光绪后。宋室南迁建都于临安（今杭州），兴建宫殿、官府、住宅需要大量木材，衢州诸府多产木材，龙游商人从事木材贩卖生意，有了资本的原始积累。杭、衢又是刻书业中心之一，为龙游造纸业找到了市场。龙游的造纸刻书亦随之兴起。到了明中叶以后，江南区域经济发展，龙游商人看中了商机，大量弃农从商，时人就说：“龙游之民，为商贾几半。”“北乡之民，率多行贾四方，其家居士著者，不过十之三四耳。”到了鸦片战争之后，外国资本入侵，传统的农村手工业产品销路受到冲击，市场缩小，交通条件改变，沿海地区发展起来，宁绍商人兴起而取代了龙游商帮。

第四章 龙游商帮的活动区域和经营行业

龙游商帮活动区域遍及国内外多地，史载：“秦晋滇蜀，万里貌若比舍。”（万历《龙游县志》卷五）经营行业有纸、竹木茶油等山货业、药材业、丝绸棉布业、刻书印书业、珠宝业、海外贸易业等，几乎所有行业均有他们的身影。

第五章 龙游商帮的投资去向和商业道德

龙游商帮不固守于投资商品流通领域，遂将资金投入扩大再生产，如投资经营纸坊、染坊、矿冶业等，扩大了商业资本渠道。这是商业资本走向产业资本，是近代资本主义产生的前提条件之一。龙游商帮经商有自身的独特风格和良好的商业道德。他们守本分，重信誉，重讯息，所以在商界能立于不败之地。

第六章 龙游商帮的特点

龙游商帮颇具眼力，投资经营矿冶业、造纸业、木植业、农垦业，使资金能迅速增长，不像某些商帮守旧，多投资于土地资本或高利贷资本；龙游商帮在商业竞争中不排外，能融进闽商徽商，心境平和。他们重视文化教育，亦商亦儒，这可能与南孔儒学有深远的影响有关。

第七章 龙游商帮兴起和衰落原因的分析

这一章从理性上分析龙游商帮兴衰原因，从主客观多方面进行分析，得出经验教训，以供历史借鉴。

第八章 龙游商帮的性格与今日之龙游

地域文化培育了各地商帮，龙游商帮必然带有地域文化的特征，表现为不怕艰苦，远走他乡，无远弗届；诚信为本，热心公益。但又因恋土情结，抱残守缺，使得今日龙游商帮已退出历史舞台。

第九章 龙游商帮的历史评价

龙游商帮的活动对推进区域经济社会文化的发展曾起过不可估量的作用，是浙商的源头。它具有勇于开拓，无远弗届的气魄，特别是中国走向西部大开发的先驱者。它重视自身修养，以儒学培育子弟从商，但受历史地域的局限，因不能适应近代全球化的潮流而退出历史舞台，这些历史经验教训值得今日浙商借鉴。

附录：有三篇专题文章及参考书目。

1．介绍龙游商人与晚明高官的关系，说明龙游商人之儒化，官商关系已趋淡化。

2．介绍龙游籍革命家、学者华岗的生平事迹。

3．介绍作者从事龙游商帮研究的缘起，历程。

（杭州出版社2004年出版）