第四节 近代时期

奉化布龙在发展到清末民初时，就已经形成了一套固有的程序，而且其表演队伍也在不断壮大。1946年元宵节，为了庆祝抗战胜利，奉化人民在全县举办了舞龙大赛，共有108支队伍参加了比赛，最终以陈世雄为首的“条宅奉化布龙”夺得了“活龙活现”的旗帜。蒋介石从小就非常喜欢看舞龙演出，1947年正月，陈世雄带领着条宅村舞龙队到溪口表演，恰逢蒋介石和蒋经国在老家度假，在得到这一消息后，蒋介石就派人去请条宅村舞龙队到自己居住的地方进行表演，并鼓励他们将舞龙这一传统表演发扬光大。从此之后，奉化布龙开始广泛流传，并逐渐培育起了更为雄厚的群众基础。

国民党统治时期，连年的军阀混战使人民生活困难，农业生产凋敝，文化艺术的发展停滞不前。人们的精神世界受到了严重的摧残和迫害，龙在国人意识中的重要作用开始削减，因此，舞龙表演受到了极大影响。中华人民共和国成立之后，人民的生活逐渐安定下来，有了更多空闲的时间和精力发展舞龙艺术。1955年，奉化布龙参加了浙江省第一届民间音乐舞蹈会演，取得了很好的成绩，在整个省城引起了极大的轰动，同年三月，奉化布龙参加全国会演，获得了“优秀演出奖”，并受邀到中南海为国家领导人和中外人士进行了精彩的表演，周恩来、刘少奇、朱德等老一辈的领导人都对舞龙艺术表示了肯定和赞扬。随后，中国青年艺术团带着此节目参加了第五届世界青年联欢节，并获三等奖。由于这段时间社会环境良好，为奉化布龙的发展提供了极为有力的保障，使之迎来了全面复苏的最佳时期。但是，随之而来的“文化大革命”，再一次对民间艺术造成了极大的摧残，舞龙表演也没能够逃过此劫。那时候，“舞龙”被看作是“四旧”，受到了严重的打击，众多的民间表演艺术家被批斗，舞龙表演也销声匿迹了。直到1979年改革开放以后，“龙”再次成为人们的精神寄托，舞龙表演也开始活跃起来，奉化市的条宅村、周家村等几个具有厚重历史的地方再次重组了表演队伍，陈世雄、周小如等众多的老一辈艺术家也通过传、帮、带的方法，培养了一批骨干，使奉化布龙重现生机。舞龙文化在改革开放之后得到了极大的丰富。各地旅游文化盛行起来，经济活动的频繁进行和社会活力的不断增加，促使“艺术文化”和“旅游事业”进行了联姻，为中国舞龙的发展提供了新的机会，实现了舞龙文化与旅游文化大结合。经过700多年发展，奉化布龙已经形成了固定的表演模式和艺术特色，开始在更多的地方进行表演。由此，实现了舞龙文化与各地民风民俗的大结合，吸收并增加了多种民俗工艺品的装饰，如“舞宝龙”“三月三”“舞蕉叶龙”，组合成上百个新品种，如此一来，舞龙套路就变得更为丰富多彩、情趣各异，这是在之前的发展过程中所没有的。

今天，在祖国的大地上，舞龙文化正在以前所未有的形象示人，它遍布大江南北，活跃在城市和乡下，样式多种多样，动作复杂多变。祭祀求雨的形式早已不多见了，舞龙文化饱含着我国5000年以来的精神文明和民族信仰，开始担负起更大的历史责任和使命。1994年5月，奉化布龙被国家体委正式纳入体育项目，这一决定对舞龙运动在全民健身的发展起到了重要的作用。目前，奉化市共有40多条奉化布龙活跃在集镇、社区和村落之间，在各类庆典活动或商贸活动中都常常能够看到它们活跃的身影。