宋王台与古香港

宋王台是香港最著名的古迹之一，自宋末二帝南迁，迄今有近八百年历史。

宋恭宗德祐二年（1276）二月，元军攻陷南宋京城临安（今杭州），少帝（恭宗）赵降元，被掳北迁。在逃亡中的益王赵昰，由陈宜中、张世杰、陆秀夫等宋臣拥立，即位于福州，是为宋端宗，五月改元景炎，建行朝（临时政府）抗元。为避元兵追逼，遂从水路南下潮州，转惠州甲子门，入广州东莞（今宝安县）大鹏寨（九龙半岛以东，今深圳东南）。景炎二年（1277）二月，帝昰船队移泊梅蔚（今大屿山梅窝一带，一说大屿山东北青衣岛）。同年四月，移驻九龙的官富场。此为宋室南逃进入香港地区。古香港及其邻近地区合称大奚山。在一千多年前的唐朝，本地区已是南方重要交通要道。唐属屯门，宋有屯门砦。北宋初，在今香港岛西部，大屿山沿海一带置海南栅盐场。南宋隆兴二年（1164），置官富场，管辖本地区各栅盐场。官富以北的白鹤山多巨石，戍兵采石在山南建营，称官富寨，为摧锋军驻地。官富一带是唐宋以来闽粤海上发达的经商地，半岛上早有居民村落。据清《新安县志》记载，帝昰船队入泊官富，即于其地营建宫殿（行宫）, “基址柱石犹存，今土人将其址改建北帝庙”。北帝庙即今九龙北帝街。相传帝昰到官富时，土瓜湾村（今已改建街道）居民乘船列队迎驾，并献军饷，因“护驾”有功，宋帝赐给村民一把黄罗伞。此后每年龙舟竞赛时，乡民必先向御赐“黄罗伞”祭拜，成为定例。这一贯例延续到晚清时期。

这年六月，帝昰一度东巡石塔（疑即今佛堂门东龙岛，古称南佛堂石塔），仍驻官富。在官富的东面有个小山岗，名圣山（因帝昰到过此山，故名）。山多大岩石，有一块特平坦宽阔，石面可立坐数十人。对此，有多种传说。比如说，宋末二帝（二王）驻跸于此，筑有观赏台或观礼台（按：当时兵荒马乱，宋室在匆忙逃亡之中，似无力营建什么台）等等，而二王到此登高远眺则有可能，故有“宋王台”之古迹。据说，“宋王台”是二王离开九龙后，本地居民为纪念二王避居海隅而立，原址位于九龙湾西岸，今九龙城以南，原启德机场以西，马头角西北面的圣山上。山顶有三大巨石叠成品字形，其中一块刻有“宋王台”三字，系元人书刻。明人侯琚《官富怀古》诗写道：“草舍离宫一垅丘，夕阳高照旧碙洲。许多忠魂归何处，黄叶芦花冷淡秋”。抒发了当年宋帝在九龙官富一带的情景。

同年九月，帝昰行朝西移浅湾（今荃湾）城门村（疑即今城门水塘一带），本地乡民筑石城与元兵对垒，土瓜湾村居民也来配合抗元。帝昰在九龙驻跸六个月，此外宋室船队在南逃中，又曾在东莞、香山一带海面上转了一个大圈，折腾了几个月。其间，张世杰所率宋军及民兵船队曾一度经澳门路环、氹仔海面，遇风上岸栖居，到过澳门妈阁山及路氹高地，避开追跟的元兵。至景炎三年（1278）三月，帝昰船队回碙洲（一说在香港大屿山自东涌到大澳一带；一说在吴川县南海中；一说在广东雷州湾外东海岛东南海中）。碙洲的确切位置，有待进一步考证。依雷州湾外之说，据传当时有“黄龙”显于海上，因置翔龙县于此，元废。明清两代在此重兵戍守，为海防要地。在碙洲，端宗死后，陆秀夫、张世杰等宋臣复立其弟卫王赵昺为帝，五月改元祥兴（一说改元在翌年正月）。不久，迁厓山（今广东新会南）。次年（1279）二月，因元军张宏范兵逼，陆秀夫背负帝昺投海殉国，宋亡。

上述圣山的“宋王台”，在清嘉庆丁卯（1807）曾重修过一次。1860年《北京条约》后，英国占领九龙，当地商人开山采石，宋王台面临被破坏危险，1899年，九龙居民一再强烈要求保留此古迹，立法局华人代表何启大力支持，港英立法局终于通过《保卫宋王台条例》，并刻立“此地禁止采石，以保存宋王台古迹”石碑。1915年，港英当局拟拍卖该幅土地，宋王台又一次面临毁灭。华人太平绅士陈伯陶、赖际熙等联名上书第十五任港督亨利·梅，要求永远保留此地。获准明立界线，保护宋王台。这次重修，建有拱门，上题“宋台旧址”，两旁刻有赖际熙书集清陈恭寺句为联：“一声望帝啼荒殿；百战山河见落晖”。“宋台秋唱”是当年香港“十景”之一。

1941年12月，日本帝国主义侵占我香港后，日寇为扩大侵略基地，宋王台被划入启德机场范围，遂于1943年1月9日炸毁圣山，刻有“宋王台”那块巨石亦被击，幸好保存在草丛中。1945年，日寇无条件投降，香港光复后，赵氏族人等市民要求在原址继续保留“宋王台”。港英当局同意在圣山西南附近（即谭公道西），建立宋王台公园。幸存那块唯一的“断垣残壁”移置于园内，并刻有“九龙宋王台遗址碑记”，碑文曰：“宋王台遗址，九龙湾西岸。原有小阜名圣山者，巨石巍峨，矗峙其上。西面横列元‘宋王台’牓书，旁缀‘清嘉庆丁卯重修’七字。”“宋王台”三字，每字近一米，是元刻或清重修时刻，待考。这就是现在九龙城宋王台公园的历史演变过程。

以上所述宋王台古迹外，至今尚保留与此有关的遗址和传说。诸如：在九龙露明道的上帝古庙，据传宋行朝灭后，一部分赵氏宗亲在马头角立古瑾村围，以农为业，清末迁往东莞。他们所建上帝古庙残址，港英在20世纪60年代辟为公园，有“九龙古瑾围上帝古庙遗址辟建公园记”，立于园内，即今露明道公园。在今九龙马头甬道、北帝街这两条马路之间，旧称“二王殿村”。传说宋室在九龙湾有些活动，益王的妹妹晋国公主就在湾头溺死，那里有下葬墓地（皇姑坟）和碑刻。据民国初年陈伯陶《宋台秋唱》所记：“十年前碑址尚存，近因牧师筑教堂于上，遗迹湮灭矣”。这教堂即今九龙城世运花园附近的圣三一教堂。此外，“二王殿村”附近白鹤山有交椅石（相传帝昰以此石作御座）；有青龙街、昰街、宋街，还有侯王庙、藏身洞等传说遗址（参见金应熙主编《香港史话》及朱维德《香港历史名胜》等）。这些说明宋末二帝南迁，时间虽短，东奔西逃，留下遗址不少，影响深远，从一个侧面反映宋代古香港的概貌，颇具历史价值。

——原载香港《大公报》2003年11月24日。收入《香江·文史杂谈》一书，香港海峡两岸文化协会出版，2013年5月。

宋王台原貌