面子的虚荣

虚荣心谁都有。

虚荣心大部分不是用眼睛看到的，是由耳朵听的。说这个人有钱、这个人有能力、这个人很有才华，耳朵听到后我们就心有戚戚焉。我们天天赞美伟大的佛陀“你多么的厉害，多么的殊胜”，他实至名归。凡夫俗子如果得了赞美，常常就像孔雀一样，整个尾巴翘起来了。因为我们的傲慢心会产生，而佛陀不会。就像对外国人，你再怎么赞美他，他只会跟你讲“谢谢”，他只是认同你的感觉；那我们中国人，其实心里高兴得不得了，表面还在“没有啦，没有啦”，假装谦虚。这种虚荣心有的时候害死人。

人在许多时候是为了面子在活着，适当的包装当然有需要。俗话说“人心隔肚皮”，各人的想法都不会一样，所以适当的保留就非常重要。你把你的底全盘托出，你怎么知道他现在是想害你还是想帮你呢？人和人的相处要留余地。就像我们每个人都要穿衣服，要给自己一点隐私的空间。不要不懂装懂，不明白要装明白，没有这个能力要装有这个能力，没有这么强壮又要装成强壮。

有个弟子，是出了名的女强人，都说她像个男人，男的女的都把她当哥们儿看。有一次她请我吃饭，坐在我旁边也是那种很高傲的样子，跟我讲话也一直那样。我说：“你这样，我坐在你旁边都觉得累。你心里那么苦，为什么装成这样？”就这样一句话，“哇！”她就大哭起来了。吃饭的人都看我们这一桌，很尴尬。很多时候没必要那么好强，连菩萨都有不足的地方，那我们这些凡夫俗子有缺点有毛病是正常的，为什么还要装得那么辛苦？

有个很有些名气的女法师，带了六七个弟子来见我，聊到中途她叫她弟子们出去，有话要跟我单独说。她说：“嘎玛仁波切，有没有一种法是最殊胜的，可以让我往生后长舍利子？”很多高僧大德一辈子修行修得好，往生后会出舍利子。这个我听过，但没有听过一个法师说专门为长舍利子而修的。我问：“你要长舍利子干什么？”她说：“弟子们都觉得我修得特别好，我现在身体不好，随时可能会走，走了怕没有留下舍利子，这些弟子就退失信心。所以我现在很担心，很紧张。”愿力是好的，她担心并不是说她自己，而是怕别人退失信心。我说：“是不是表示你没有教好你的弟子？为什么你长了舍利子他们就觉得你修得好，你没有舍利子就觉得你修得不好？你现在活着的时候以身作则，带他们修行，这就是对他们最大的加持……”连出家师父都这么要面子。

自己的肩膀本来只能扛一百斤的，死要面子，还扛二百斤，自己先垮掉了。所以面子会害死人。很多人不懂佛法，没有菩提心，比起他们，我们在修行上很好，就是说非常有福报。要面子，我们是要在佛前要面子。

虚荣心是一种不自信的表现，为什么这么说呢？如果我们对于某些事情有自信，就不会刻意的去装饰为其掩盖什么。爱面子的虚荣心理，归根结底是心理不踏实、缺乏安全感的表现。想去抓住什么来证明自我的存在，但是又缺点什么，于是就从面子入手，以面子来弥补心理的空缺。