序

正义问题吸引了人类思想史上无数思想家为之呕心沥血。探讨正义是个研究课题，如何认识和梳理人类思想史上汗牛充栋的著作和思想观点同样是个复杂的理论工程。在以罗尔斯为代表的西方正义理论的强势话语下，如何构建中华民族自己的正义理论成为艰巨而紧迫的理论任务。

如何运用历史唯物主义的基本方法展开正义理论研究？在关于马克思正义公平思想的研究中，多是根据马克思恩格斯关于资本主义社会的批判和关于共产主义社会的描述文本来阐述他们的正义观，但这似乎把正义公平推到了未来社会，又显然有悖于马克思理论探索的社会改造的理论价值。邓晓臻博士挖掘马克思现实的个人的价值内涵，引入社会分层，把可以分配的对象界定为包括受教育的机会、就业机会、消费生活的获得机会和公共服务资源的获得机会等社会生活机会，进而从制度设计的品质、程序正义、分配正义和正义感四个方面对正义展开探讨，又从文明进步的角度审视正义的历史实现形态，梳理人类正义思想的发展变迁。在这里，有纵贯全篇的观念前提，有一以贯之的逻辑链条，也有对时代现实深入的理论思考。

2008年5月初识邓晓臻博士，他在2009年春节后到吉林大学，和其他博士研究生一起听课讨论，参与这里的学术活动，大致一年时间。后来知道他的生活和工作境况非常艰难。在艰难的工作和生活境遇下仍然保持对学术的执着，并且踏踏实实地做，这是难能可贵的。悉闻其《马克思的正义思想探究》即将面世，甚感欣慰，谈了以上想法，以为序。

2015年5月4日

于吉林大学