随（卦十七）

〔卦画〕震下兑上

〔经文〕

随：元亨，利贞，无咎。

初九：官有渝，贞吉，出门交有功。

六二：系小子，失丈夫。

六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？

九五：孚于嘉，吉。

上六：拘系之，乃从。维之。王用亨于西山。

〔辞解〕《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时。随时之义大矣哉。

《象》曰：泽中有雷，随，君子以向晦入宴息。

〔译释〕本卦象征跟从。大为通顺，坚守正道有利，没有害处。

《象传》说：湖泽中藏有雷，象征跟从。据此卦象，君子傍晚的时候就进房休息。

〔义悟〕跟随时代的步伐，与时俱进，可以保持生命之树常青。另一方面，从善如流不仅是一项好的品德，也是个好的习惯。能够不拘一格地吸纳优秀理念并加以实践，可以最大限度地避免盲目。而这无论对于个人成长还是事业发展，无疑都大有裨益。

从善如流、虚心纳谏使东汉光武帝刘秀成为一代明君，成功地确立了汉朝的“光武中兴”。公元25年，刘秀称帝，同年迁都洛阳。有一天，刘秀到洛阳东郊打猎，兴致勃勃地玩了很久，等到回到洛阳上东门时，天色已晚，城门紧闭。随行侍卫高声叫门，要守门者为皇帝开门。为人耿直的守门官郅郓在城楼上答道：“朝廷有令，夜间无紧急情况，一律不开城门！”之后，侍卫在门口叫骂，甚至刘秀亲自解释，都无济于事。刘秀无奈，只好绕道中东门才进了城。当时，刘秀非常恼怒，心中恨恨不已——非得除掉这个不长眼的上东门守门官不可。次日，刘秀还没来得及传旨，郅郓便送来了奏章，义正辞严地指斥了刘秀游猎废政、带头违令犯禁的错误。满朝文武都为郅郓捏了一把汗。谁知刘秀看了奏章后，深感自责，而且不怒反喜——为郅郓的直谏而高兴。于是他当场检讨了自己的过失，并宣布中东门守门官违令夜开城门，有疏职守，应予查办；而上东门守门官郅郓严守律令，理应嘉奖，所以赏帛绢100匹、擢升长沙太守。满朝文武既对郅郓的正直无私感到钦佩，更为刘秀的闻过则喜、从善如流深表敬服。

洛阳令董宣侦知刘秀的姐姐湖阳公主的奴仆杀了人，就乘公主外出的时候，在半路上抓住那个奴仆并杀掉了他。湖阳公主向刘秀告状，刘秀顾念亲情，要处死董宣。董宣大声说：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下？”刘秀听了这话，觉得有理，便改变了主意，只是命令董宣向公主赔礼道歉，董宣也不答应。刘秀让武士们将董宣按倒在地，董宣双手撑地，拒不磕头。刘秀无奈，只好作罢，笑着称董宣为“强项令”，并赐钱30万。

大司空宋弘曾推荐一位善于操琴的名士桓谭为博士。刘秀很喜欢桓谭的琴艺，常常召见他，听他弹琴。桓谭为得欢心，也就花样百出，屡造新声以取悦刘秀。宋弘很不高兴，就教训桓谭：“我之所以举荐你，是想让你以道德之艺辅政，可你却屡次用靡靡之音败坏清雅之声，实在不像个忠正的人！”此后在朝廷之上，桓谭见到宋弘就惊慌失色，刘秀觉得奇怪，问明缘由后，深以为然，于是郑重敬谢宋弘，从此便疏远了桓谭。还有一次，宋弘奉召参加刘秀的宴会，见宫室内新添屏风上画的都是漂亮的仕女，宴会中刘秀不时注目仕女图，宋弘见状说：“未见好德如好色者。”刘秀听后立即派人撤去屏风，笑着对宋弘说：“闻义则服，可乎？”

从善如流、择善而从，使得刘秀延揽了大批人才，并且最大限度地发挥了他们的聪明才智，从而使得自己如虎添翼，最大限度地减少了决策失误，终于取得了“光武中兴”的成功。