二　经历

现在整理一下周惇颐的履历。在整理过程中，除度正《年表》以外，还参考了《年谱》及民国许毓峰的《周濂溪年谱》。18许作的考证很扎实，很有参考价值。

天禧元年（1017）

生于道州营道县（现湖南省南部）。父周辅成，母郑氏（郑璨女）。

天圣九年（1031）

15岁。周辅成以贺州桂岭令（广东省北部）而卒，葬于道州营道县。周惇颐与母郑氏投奔京师开封的郑向（郑氏之兄）。

景祐二年（1035）

郑向成为知杭州。周惇颐与母一同前往。

景祐三年（1036）

20岁。由于郑向的恩荫而成为试将作监主簿（从九品）。此时郑向任知制诰。此年，周惇颐娶职方郎中（从六品）陆参之女为妻。郑向在润州死去。

景祐四年（1037）

七月，母郑氏逝世，葬于润州郑向墓旁。

康定元年（1040）

24岁。任洪州分宁县主簿（江西省北部）。

庆历四年（1044）

任南安军司理参军（江西省南部）。

庆历五年（1045）

与江南西路转运按察使王逵交往密切。

庆历六年（1046）

知虔州兴国县的程珦兼南安军通判，成为同军司理参军周惇颐的同事。程珦令其子程颢、程颐随周惇颐学习。此时，周惇颐30岁，程颢15岁，程颐14岁。冬，由王逵推荐，周惇颐迁郴州郴县令（湖南省南部）。

庆历八年（1047）

与知郴州的李初平交往密切。

皇祐元年（1049）

李初平逝世，周惇颐为他举行葬礼。

皇祐二年（1050）

任郴州桂阳县令（湖南省南部）。

至和元年（1054）

任大理寺丞（京官，从八品）、知洪州南昌县（江西省北部）。南宋版《文集》卷九收有此时的作品《改大理寺丞制词》。

嘉祐元年（1056）

任太子中舍（朝官，正八品）、合州签书判官庁公事（四川省中部）。

嘉祐二年（1057）

作《彭推官诗序》。长子周寿出生。合州绵谷县（四川省）主簿的吕陶作《贺茂叔弄璋》以示贺。任殿中丞（正八品）。

嘉祐三年（1058）

妻陆氏逝世。赵抃任益州转运使，与周惇颐相识。

嘉祐四年（1059）

蒲宗孟感佩周惇颐的人品，以其妹许配之。

嘉祐五年（1060）

巡察赤水县（四川省中部）簿书。六月，结束任期，返京师开封。吕陶《送周茂叔殿丞序并诗》。十月，游庐山。

嘉祐六年（1061）

45岁。成国子博士（从七品），任虔州通判（江西省南部）。往虔州途中，游庐山，在莲华峰下的小溪旁，筑“濂溪书堂”。在任虔州通判时期，与知虔州的赵抃有密切交往。

嘉祐七年（1062）

次子周焘出生。

嘉祐八年（1063）

虞部员外郎（正七品）。作《爱莲说》。

治平二年（1065）

任永州通判（湖南省南部）、比部员外郎（正七品）。

治平四年（1067）

任驾部员外郎（正七品）、权发遣邵州事（湖南省南部）。

熙宁元年（1068）

复兴邵州州学。《邵州新迁学释菜祝文》，《告先师文》。孔延之《邵州新迁州学记》。由赵抃（参知政事）、吕公着（翰林学士）的推荐转任广南东路转运判官（广东省南部）。

熙宁三年（1070）

任虞部郎中（从六品）、提点广南东路刑狱（广东省南部）。

熙宁四年（1071）

八月，知南康军（江西省北部）。十二月，改葬其母郑氏于庐山山麓。以知南康军之职而致仕，任南京应天府的分司官（闲职）。

熙宁五年（1072）

住濂溪书堂。有《书堂》。

熙宁六年（1073）

知成都的赵抃促其复出。六月七日逝世，终年57岁。葬于母郑氏墓旁。孔文仲作《祭文》，潘兴嗣作《墓志铭》，蒲宗孟作《墓碣铭》。

嘉定十三年（1220）

六月，因魏了翁等人之请，谥元公。

端平二年（1235）

从祀孔庙。

淳祐元年（1241）

周惇颐、张载、程颢、程颐、朱熹从祀孔庙，已入孔庙从祀的王安石被罢免（《宋史·理宗本纪》）。

周惇颐并非进士出身，倚仗舅父（母亲之兄）郑向的恩荫才得以做官。上列黑体字部分表示他实际的职务，即差遣。如上所示，恩荫出身的周惇颐几乎没有可能成为高级官僚，自24岁任洪州分宁县主簿以后，作为地方官僚度过了其一生的大部分时间。赴任地也是辗转于离故乡道州营道县（湖南省南部）不远的江西、湖南、四川、广东一带。少年时期曾有在京师开封、杭州等大城市生活的经验，然此后再访的机会似乎不多，他显然不是能影响都会的士人潮流的人物。作为表示俸禄标准的“寄录官”而言，他从国子博士开始，后来历任虞部员外郎、比部员外郎、驾部员外郎、虞部郎中等，这是恩荫出身者所走的正常升官过程。19

但是，他也并非完全不得志。38岁时作为大理丞而改任京官，成为文官精英中的一员20；作为差遣，他出任路官的提点刑狱，这对恩荫出身者来说应算是很成功的。当然在宋代，为了得到更高的地位，他可以通过大官僚的推荐参加考试而得到与进士同等的资格，获得“赐进士出身”的资格，但他没有选择这种升官的道路。