职工思想政治工作要建立在唯物论的基础上

辩证唯物主义和历史唯物主义是我们党的理论基础。党的十一届三中全会以来，我们在各条战线上拨乱反正，取得了重大的成就，归根到底，是由于我们党恢复了唯物主义的思想路线。我们对职工的思想政治工作，要取得成效，也一定要建立在唯物论的基础上。

我们向职工做思想工作，最基本的内容，就是用马克思列宁主义、毛泽东思想教育工人，向他们灌输科学社会主义思想，从而提高工人阶级认识世界和改造世界的能力。从这一个方面，可以说是通过我们的思想政治工作来改变工人阶级的存在状况。但是，从根本上说，我们思想政治工作的内容，又是由工人阶级的存在所决定的。不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的社会意识。这正是马克思主义最基本的原理。

马克思主义本身，就是工人阶级的世界观。有了工人阶级的存在、工人阶级的阶级斗争，才产生了马克思主义。马克思主义和一切空想社会主义流派的区别，不但在于它发现了人类历史发展的规律，特别是资本主义社会发展的规律，科学地论证了社会主义胜利的必然，而且在于它发现了实现这个伟大历史变革的物质力量——工人阶级。我们的思想工作，无非是帮助工人认识自己的阶级地位，认识自己的利益，认识自己的历史使命，这就是我们的“灌输”一定能被工人接受的客观依据。

用这样的唯物论观点来看我们的思想工作，那我们就只能用工人阶级自己的世界观去教育工人，而不能把幻想寄托在封建阶级、资产阶级的各种思想体系。工人阶级当然要吸取人类一切有用的思想成果，马克思主义正是这样产生的。但是，作为思想体系，它和一切剥削阶级或者小资产阶级思想的界限，是十分分明的。我们拒绝那些东西，是因为靠那些东西绝不可能引导工人阶级获得解放，归根到底只能损害工人阶级的利益。而我们的思想工作，则完全是为了工人阶级以及全体人民的利益。这是我们思想工作的出发点，也是它的归宿。忘记了这一点，以为思想工作和工人阶级的利益不相干，甚至以为思想工作就是要让群众放弃自己的利益，那就大错特错了。那样的思想工作，无论你讲得多么天花乱坠，娓娓动听，群众也是不会愿意接受的。

群众的利益、意志、愿望、使命，集中起来，又经过我们的思想工作，回到群众当中去，这可以说是工人群众本身的需要。群众自己的利益，群众不一定就能自然地认识清楚。世界上的事情，如果一眼都能看穿，那科学就没有用了。少干活，多拿工资、奖金，表面上看起来似乎对群众有利，其实却是最不利的。因为如果劳动生产率不提高，社会总产品不增加，那么，整个社会可以消费的总量也就不会有变化。多发了工资、奖金，只能造成通货膨胀，促成物价上涨。这样的客观规律是任何人都无法抗拒的。所以，真正对工人有利的，只有早日实现四个现代化这样一条出路。为此，就要进行一系列的改革，就要整顿企业，就要两个文明一起抓，就要加强法制建设，加强组织性纪律性，等等。这些问题，都不能靠工人群众自发地认识。实际上，在解决这些问题的过程中，还会经常遇到一些思想阻力。这些阻力有的来源于剥削阶级和小资产阶级陈腐观念的影响，有的来源于人们目光的近视和思想的局限。但是只要经过艰苦的工作，我们一定能够帮助人们普遍认识自己的根本利益，这也是确定无疑的。

我们说，要把思想政治工作建立在唯物论的基础上，还意味着思想工作必须符合人们认识发展的客观规律。

人的认识来源于实践。人们在一定阶段的觉悟程度，他们对各种事物的态度，一般都可以从他们所处的地位、环境，他们的经历和遭遇，他们的文化知识水平等方面找到解释。不考虑这些因素，对不同的人千篇一律地提出同样的要求，用同样的方式去进行教育，叫作不切实际。但是，也不能认为同样的实践就只能有同样的觉悟，思想工作没有什么作用。我们看见，同样在“文化大革命”中长大的青年，有的染上了严重的恶习，有的就表现非常优秀。这里有个怎样理解、认识和消化从实践中得来的感性认识的问题。这就是我们思想工作的用武之地。我们越是清楚地了解人们各种现实思想问题所以产生的来龙去脉，不是回避它们，而是紧密地结合人们的实践体会，来进行我们的思想政治工作，我们的工作就越会有成效。

我们不但要注意人们过去的实践，更要有意识地引导人们投身到新的革命实践中去。人们只能在变革客观世界的过程中变革自己的主观世界。不是完全改造好了，十全十美了，才投身到革命实践中来，而是先干起来，由于实践向自己提出了各种各样的要求，得到了各种经验教训，自己也就在革命实践的熔炉中得到了锻炼和改造。这是许多革命者实际上走过的道路。当前，建设有中国特色的社会主义，实现“四化”，就是一项伟大的实践。工人阶级就是这个伟大实践的领导者和主力军。在这样的实践中，又包含着许多具体生动的活动，例如劳动竞赛、技术革新、经济改革、“五讲四美”，等等。首先把工人群众组织到这个伟大实践的各项活动中来，把我们的思想政治工作和这些活动密切结合起来，应该成为思想政治工作的基本方法。例如，北京市在今年的“五讲四美三热爱”活动中，普遍推行了“门前三包”的做法，由每个单位的群众把自己门前的卫生、绿化和秩序都包下来。这就不但使活动的经常化有了保证，而且使广大群众分别承担整个城市建设的一小部分任务。自己参加了活动，就会珍惜这种活动的成果，这种感情扩大开去，对其他绿化场地、公共场所的卫生和秩序，也会比较珍重而不会随意破坏了。这样，就可以逐渐养成人人爱护自己的城市的习惯，这也是爱国主义思想的组成部分。

历史唯物主义认为，历史是人民群众自己创造的。社会主义在中国的胜利，使中国工人和全体人民一起成了国家的主人。他们要行使主人的职权，就需要了解国家政治、经济、文化生活各方面的情况，了解社会向前发展的规律。这是工人阶级本身的迫切需要。我们的思想政治工作就是要为满足工人群众的这种需要服务，向工人群众提供我们国家各个方面的情况，包括历史和现状的资料，并且尽可能把这些材料搞得通俗易懂，生动引人。人们对各种情况，包括我们的进步、失误、困难、克服困难的方针、措施以及前景，了解得愈清楚，就愈能提高主人翁的觉悟，正确决定自己的行动。

群众的需要，在不同的情况下会有许多不同的具体表现。有的需要了解法律知识，有的需要了解怎样教育自己的子女，有的需要了解怎样正确处理师徒关系，有的在恋爱中有了苦恼，希望得到知心者的指导。针对人们的需要，用马克思列宁主义的要言妙道，结合实际，真心诚意地帮助他们解决问题，是思想政治工作的一个好传统。最近出现的各种咨询活动大受群众欢迎就是一个证明。只要我们善于组织好各种满足工人精神生活需要的活动，注意充实这种活动的思想内容，我们就一定能把思想政治工作搞得生动活泼，丰富多彩。

我们的国家进入了新的历史时期，思想政治工作也需要开拓新的局面。一大批新问题放在我们面前，等待我们去探索，任务是十分艰巨的。但是，只要我们能够坚持唯物主义的思想路线，从实际出发，不断总结实践中涌现出来的新鲜经验，我们的思想政治工作就一定能越来越深入到广大职工的心坎中去。

（《思想政治工作研究》1983年第2期）