第五节  政治周期与改造

然而，由于使用暴力逐渐失去作用及其所带来的反响，这种政治上的倒退不会无限期地维持下去。回到民主化终究是势在必行的。不过，如果恢复民主而不伴随着对体系的一种实质性的改造，我很担心会重新导致权力关系的专横作用。

正因为如此，随着时间的推移，不要很久，经济的正常运转可能再度被打乱，社会平衡陷于瓦解。

我深感忧虑的是，体系因其所具有的重大缺陷，可能导致一种政治周期的循环，民主化阶段与政治镇压和社会不平等加剧的阶段互相交替。

面对这样一种非常令人不安的前景，我们这些关心外围发展现象的人们有着重大的职责。这种职责我们迄今还远远没有完成。我们究竟给政治当事人提供了什么样的选择来克服体系的危机?只有两种极端的选择。一是经济自由主义的选择，它要求毫不留情地牺牲民主自由主义;另一种选择是把生产资料交给国家并由在国家上层拥有政治权力的人们集中经营。这样一来，这种政治权力就成为无可争辩的了。

在前一种选择中民主化进程被中断了。在后一种选择中，民主化进程被一种与政治制度和人权根本不同的观念所取代。

因此，应当理解某些人的苦恼和困惑。这些人感到，人道主义最重大的成就之一的进展，虽然包含着不可估量的意义，但还是没有导致体系现在还不曾有过的一种分配道德。

在先进的政治潮流的演进中现在似乎出现了新的方向，民主多元论的概念越来越被广泛接受。但是，如果在一种正统社会主义体系下经济和政治权力集中于领导国家的少数人手里，多元论有可能吗?

我终于确信，生产资料的这种集中与经营是和民主的发展不相容的。我们因而不能回避上述职责，当然必须寻找另一条道路来改造这个体系。

毫无疑问，这就要求变革权力结构，因为没有这方面的变革，任何根本性的改造都不可能实现。可是，下一步怎么办呢?改造体系的含义是什么?这一点正是应当以明确的客观态度——当然不能脱离人的巨大意义——加以讨论的。但是，必须这样做，从而了解这个需要改造的体系，并确切地知道它的重大缺陷之所在。