张君俊 萎靡不振之痼疾
简历不详
中国民族精神，在于表示一种衰败的样子。这种神情是社会内共同的病态。事无大小，一经举办，不久必是烟消云散。至于个人，也是很少精神饱满的，他的行止举动无不带有萎靡的样子。
吃人的人
中国自有文明以来，就有了大小无数的人肉的筵宴。贵吃贱，大吃小，强吃弱，占满了中国历史的全部。人们远远旁观，对此已麻木无言。
·萎靡
中国民族精神，在于表示一种衰败的样子。这种神情是社会内共同的病态。事无大小，一经举办，不久必是烟消云散。至于个人，也是很少精神饱满的，他的行止举动无不带有萎靡的样子。
·无团结力
团结力也不与中国人发生交情的，故在表现一种散沙般的状态。中国人的自我太强，无论在何种情形之下，皆以自我为中心，而不愿放弃丝毫自利，故人与人间绝少亲和的吸引力，所以不能团结起来。
·无责任心
中国社会内个人与个人的相来往，不论父子、夫妇、兄弟、朋友都以敷衍手段了之。在这种关系里尚不能以诚相见，其他不关痛痒的牵挂，自然可想而知了。
杖刑 佚名（清）
在中国人的观念中，今生所受痛苦皆由前世所种恶因起。所谓“自作自受”，“前世冤孽”。于是，每当公审犯人时，总会有一干闲人到场围观。不觉残忍，唯觉热闹有趣尔。
·无远见
中国人只顾目前，不管将来。只须看中国人之外水、揩油，及贪的各种小便宜，便知他们是丝毫没有远见。他们的自我，皆以一身为中心……中国民族的心理更尚速成。
·无毅力
中国民族无持久的毅力，这是很明显的。无论什么事可以热到五分钟，过此以往，便冰消瓦解了。中国人对于事业上是如是，对于学术上也是如是。
·缺乏独立精神
中国的独立精神也是异常缺乏。他们在独立方面，既得不着充分发展，便只好在依赖上面。中国人的一群一群，皆在表示依赖的惰性，绝无独立的精神，凡是一切创而不因的事，皆看为不合法。中国的家族制度是一种依赖性的结晶体，凡内部一切组织皆是根据这种依赖的条件。
·缺乏同情心
自私的心过于发展，同情心也自然薄弱了。中国的自私是无限的，所以它的范围是比较大，这方的势力扩大，那方的同情心之范围也即缩小了。
·尚空谈
中国民族还有一种缺德，便是不肯硬干，只尚空谈。无论什么事，做是可以做，但绝对不愿以一百二十分的力量去干，所以什么事都只做到皮毛为止境。
——选自《中国民族之改造》，出自庄泽宣、陈学恂《民族性与教育》，商务印书馆1949年版