朱希祖 维系香火与重男轻女

（1879～1944），浙江省海盐县人。著名历史学家、语言文字学家。

古人的心理，最怕的就是没有子孙。单传独子，难保不中途夭折，断绝子孙，于是平生出一种多子主义。

·专制心理

祭天是王的职分，王是天的儿子，称为天子，天子是天命他治万民的，平民不许妄干非分。因此就演成一种神权政治。

祭天的习惯，民国时代，已经没有天子，还是不改；政体虽然改为共和，专制的心理，也还未改。

·重男轻女

有了多子主义和多妻主义，就生出一种重男轻女的心理。

女子不许多夫，女子不许承受遗产。

·人鬼心理

祭祀祖宗这桩事，一部分果然也有报功的心理，然而大部分的心理，必先以为死了以后，还是同活人一样，不但相信有鬼相信有灵魂，而且以为鬼还有躯壳，所以一切丧葬的礼节，祭祀的仪式，种种待遇，与活人一样。

以为鬼的灵魂，必宿于尸骸，所以法律上盗墓开棺，定有杀罪。

·多子主义

古人的心理，最怕的就是没有子孙。单传独子，难保不中途夭折，断绝子孙，于是平生出一种多子主义。

·多妻主义

天子、诸侯以至平民，犹可以于娶妻之外娶妾。妇女七出之条，无子也在出例，妒忌也在出例，所以妇人不妒忌，以为美德。

秋庭戏婴图 陈宗训（宋）团扇 绢本

在一个家庭中，儿子总是占据了最中心的位置，是希望和香火的象征，而女子的地位却是最低贱的。故有古训曰：“在家从父，出嫁从夫，夫死从子。”女子永远处在从的位置上。

——选自《中国古代文学上的社会心理》，出自《新青年》第9卷，1921年7月