唐卡中的金刚空行护法
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一、胜乐金刚的形相

胜乐金刚,梵语Samvara,藏名bde mchog,也翻译为“上乐金刚”,来源于无上瑜伽部之母续,被视为无上瑜伽部母续中的最高成就,该经典中阐述的明光教法,也是最完满的方法。胜乐金刚法在藏传佛教各个教派中都受到极大地重视。拉萨藏密修习机构麦巴扎仓特别重视胜乐金刚法的修习,噶举派也特修此尊密法。这是因为,胜乐金刚能极大地帮助别人获得快速的成就。

胜乐金刚呈忿怒相或寂忿相,四头十二臂二足,一般中央一面为蓝色,象征空间和本初智慧,右前侧面黄色,左前侧面为绿色,左后侧面则为红色,四种颜色象征佛部的四种智慧和息、增、摄、伏四种佛业。这是典型的胜乐金刚脸孔形相,不过也有一种变化相,即中央蓝色,右前白色,左前红色,左后黄色。这里的方位,是以该尊自身为参照系,这恰好与我们直观的方向相反。不同颜色的四副面孔,每一副脸孔上有三只眼睛,象征着有看破三界的巨大力量。胜乐金刚怀抱身佛母金刚亥母,金刚亥母裸体,全身是象征火焰和激情的红色。在这里,金刚亥母象征着清净无染,一般为一头二臂二足。

吉祥喜金刚(局部)

(后页图)在主尊胜乐金刚的右上位置,是吉祥喜金刚双身像。吉祥喜金刚的辨识关键是十六只手臂中所持的都是嘎巴拉碗。右八手的颅碗中分别有大象、马、驴、公牛、骆驼、人、狮子、猫等,左八手的颅碗内分别有地母、水神、火神、风神、太阳、月亮、阎王、红财神等,象征产生十六种智慧的大乐。

胜乐金刚(局部)

胜乐金刚呈寂忿相,四头十二臂二足,一般中央一面为蓝色,象征空间和本初智慧,右前侧面黄色,左前侧面为绿色,左后侧面则为红色,这四种颜色象征佛部的四种智慧和息、增、摄、伏四种佛业。胜乐金刚怀抱佛母金刚亥母,金刚亥母一头二臂二足,红色身、裸体,象征着清净无染;她右持金刚钺刀,左握嘎巴拉碗。

生灵座

胜乐金刚以展立姿怀抱金刚亥母威立于莲台上,右脚踩着印度女神迦梨(死神)的胸部,象征他的修持可以消除普通的生和生命;左脚下踩着黑色的印度神阎摩死主的头,象征他的修持可以消除普通的死和转化。这表达了佛教胜于印度教的奥义。

胜乐金刚布本设色唐卡 清代 西藏

胜乐金刚四面十二臂二足,四面代表四种佛业:清净(息)、增益(增)、权势(怀)、忿怒(诛)。每一面有着略微不同的寂忿相,表示根据瑜伽行者不同的需求而示现不同的证悟方式。三目能看见上、中、下三界,也能看见过去、现在、未来的一切。头上的五骷髅冠,表示将五种根本迷妄转化为五种智慧。五十颗头骨串成的项链象征将凡俗的意念转化为证悟的体验。

胜乐金刚以展立姿怀抱着金刚亥母,威立于莲台之上,双脚践踏着红色与蓝色的印度天神,这些都有特殊的含义。右脚踩着印度女神迦梨(死神)的胸部,象征他的修持可以消除普通的生和生命;左脚下踩着黑色的印度神阎摩死主的头,象征他的修持可以消除普通的死和转化。这类人形底座称为生灵座,胜乐金刚踩踏印度神的肢体语言,则表示了佛教胜于印度教的奥义。

胜乐金刚一共有十二只手臂,中央两主臂施宇宙最强大的手印——金刚吽迦罗印,同时握持着金刚铃杵。而另外的十只手臂只有八只以期克印持各类物品。主要持物可分兵器类:金刚钺刀、金刚三叉戟、长柄金刚斧、金刚髑髅杖、金刚套索;含人头器官类:手鼓、嘎巴拉碗、梵天头等。剩余二臂,则是高举象皮披风,仔细观察可清楚看见披风四周的象足,偶尔绘有长鼻的象头于披风一侧。至于佛母金刚亥母,右持金刚钺刀,左握嘎巴拉碗。

胜乐金刚的穿着,多属护法装。除了前述的象皮披风,还头戴五髑髅冠,表示将五种根本迷妄转化为五种智慧;冠上发髻高竖,发髻上饰有象征着慈悲的彩色十字金刚杵,和象征菩提心的弯月纹饰;腰着虎豹皮裙。而他所拥抱的金刚亥母佛,头戴白色髑髅头长项链,象征将凡俗的意念转化为证悟的体验。