找到你终生专注修证的那尊佛 本尊

本尊为佛教“三根本”（上师、本尊、护法）之一，是一切成就的根本。藏传佛教的修行者选择某一尊佛、菩萨或护法等作为自己一生所主要供奉、学习的对象，专修其密法，这尊佛、菩萨或护法等便是他的本尊。

一生修证的佛

“本尊”又称“自尊”，梵文为Ishtadeva，藏文中称为Yidam，意思是修行者终生专注修证的一位佛的化身，这尊佛的法门就是其终生不辍，永不放弃的主修法门。Yid是“意”的意思，dam则表示联系和誓言。Yidam便是指修行者与诸佛菩萨的形像及身、口、意之间的联系，也可视其为修行者本身内在自有的神。

本尊的修行可帮助修行者实现菩提心，藏传佛教的修行者都会选择某一尊佛、菩萨或护法等作为自己一生所主要供奉、学习的对象，专修其密法。对于修行者来说，这尊佛、菩萨或护法就是他的本尊。

修行本尊法可以迅速集聚福报资粮，有的本尊修了以后可以增长智慧，比如说文殊菩萨；有的可以让修行者长寿健康，如长寿三尊；有的可以成就事业，比如绿度母会救苦救难，让修行之人成就事业；有的则可以消除一切痛苦、疾病、灾难和业障，如除盖障菩萨……总之，每一个本尊会有不同的诸多殊胜功德，修行这位本尊便可获得相应的功德。

三根本

所谓的三根本，指的是上师、本尊和护法。上师是加持的根本，本尊是成就的根本，护法是事业的根本。

上师是加持的根本。三根本中，上师又是本尊和护法的根本。这是因为一切密法的传授，都以上师传承为基础，上师对修行者的加持是修行密法的基本条件，本尊和护法其实也就是传承上师功德力的延伸和展开。

本尊是成就的根本。一切成就，包括普通的世俗成就或殊胜的出世成就，不经由本尊仪轨的修持，是不可能获得的。另外，虽然上师和本尊有不同的名称，被视为两大根本，但两者实际上具有相同的功德，上师也具足本尊的功德，本尊也是上师的化身。

护法是事业的根本。护法包括勇父和空行母，是专门帮助众生的，借着护法的护持，佛法的事业可顺利付诸实行。

本尊及三根本

本尊是密宗修行者终生专注修证的一位佛的化身，为三根本之一。三根本即上师、本尊和护法。其中上师为加持的根本，本尊为成就的根本，护法为事业的根本。

上师：加持的根本

上师对行者的加持是修行密法的基本条件。

护法：事业的根本

行者借由护法的护持，事业才能顺利实行。