人口论
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四、马尔萨斯人口理论与其经济学理论的内在逻辑一致性

逻辑一致性原则是众多思维法则中具有基石地位的一项核心原则,它同时也是在科学领域进行理论构建的根本准则。简单地说,逻辑一致性原则是指在同一思维过程中不能出现逻辑矛盾,一致性即无矛盾性、协调性。逻辑一致性原则是决定某一理论体系能否具有持久生命力的生死攸关的根本法则。

总的来说,在人口理论中马尔萨斯强调了物的供给(生活资料的供给)决定了人口的增长(人的情欲的扩张),前者的存量水平及其变化幅度对后者构成了一种硬约束,严格地制约着后者的实际数量及其变动。

在他的经济学理论中,马尔萨斯强调指出:是“有效需求”的水平决定着供给的水平而不是相反,换句话说,在经济学领域,马尔萨斯认为是人对物的需求(人的物欲)决定了物的供给,前者的存量水平及其变动对后者亦形成了一种硬约束。

可以发现,在经济学理论中他强调了人对物的需求(物欲)决定物的供给这一观点:在人口理论中他突出了物的供给决定人口的增长(情欲的扩张)这一思想,贯通起来看就是:

也可以表述为:

但这两种理论联系在一起的时候,就不难发现他的研究起于物欲,终于情欲,两种理论都是以人的真实需求作为研究的关注点。换句话说,无论是他的人口理论还是他的经济学理论都是以人以及人的欲望和需求作为最基本的研究对象和研究归宿的。从本质上讲,是人的某种欲望(物欲)约束和限制了其另一种欲望(物欲)的无限扩张,这是将马尔萨斯的人口理论与其经济学理论结合在一起,探讨其内在的逻辑一致性时可以得出的基本结论。

实际上,在马尔萨斯的人口理论和他的经济学理论之间始终贯穿着一条主线,那就是以人本身作为最基本的关注点,更确切地说是以人本身所具有的各种非理性的需求作为最基本的关注点。

在马尔萨斯之前,尽管经济学是一门以人及其行为作为基本研究对象的科学,但是长期以来经济学却一直是个“人的空场”,人被完全抽象化为纯理性的符号,从而忽视了人性中其他的影响经济运行的诸多因素,特别是忽视了人本身所具有的多样化的需求。最早谈及人的非理性需求问题的正是马尔萨斯,他认为早期一些经济学家把人类仅仅视为理性的动物,这是违反真实的人性和真实的人的需求的。他明确指出,人不是理性的动物,他们是欲望冲动的和愚蠢的动物,其所作所为和理性的劝导相反。由此可见,在他看来,研究经济学问题就如同研究人口问题一样,必须从现实的人的各种非理性需求出发,而不能仅限于纯理性的幻觉。

具有关键性意义的是,马尔萨斯所选择的研究经济学问题的关注点,当他把人的非理性需求作为学术研究的关注重点时,自然就能够得出与萨伊、李嘉图等人有所不同的结论,并最终提出“有效需求理论”,这一理论是从供给(生产)的角度出发进行研究时难以得出的。下面图01和图02分别表示从供给和需求这两个角度来探讨经济学问题时的基本思想路线:

图01

图02

尽管在这两种思路的首尾阶段都涉及人和产品的生产,但它们的顺序却是截然相反的。就图01而言,它是从供给角度出发来探讨经济学问题的,从这一视角来看,在整个生产过程中劳动不过是同资本等要素一样的一种投入要素而已,而人也只不过是劳动这一要素的载体,至于人的各种非理性需求则被排除在这条思想路线之外了,因而沿着这一路线得出“供给自行创造需求”的“萨伊定律”也就不足为奇。在图02中,当马尔萨斯从人本身出发,沿着强调人对物的需求这一路线“走”下去,随着研究的深入,他也就逐渐地具备了发现“有效需求理论”端倪的基本条件。他正确地指出萨伊、李嘉图把“有效需求”仅仅看做是“提出一种商品来交换另一种耗费了等量劳动的商品”,忽视了“商品和社会欲望的关系”,因而是不正确的。马尔萨斯认为“财富的不断增加只能靠对商品的需求的不断增加来维持”。否则就会发生生产过剩的经济危机。正是由于马尔萨斯在研究经济学问题时沿袭了他在研究人口问题时的基本关注点——人本身的非理性需求,而从人本身的非理性需求出发进行研究所得出的结论必然与从供给角度出发进行研究所得出的结论有所不同,这就是为什么马尔萨斯能够最先提出“有效需求理论”的基本原因。

本文综合了以下文献:

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王声多.马尔萨斯人口论述评.北京:中国财政经济出版社,1986.

穆光宗.穿越岁月迷雾:还马尔萨斯人口论以本来面目.科技导报,5/1998.

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张洪珍.关于马尔萨斯的人口论.临沂师专学报,1993年第4期.

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王健康 万高潮.重评马尔萨斯的人口理论.人口与经济,1997年第3期.

教育论文网.论马尔萨斯与凯恩斯和弗里德曼的脉承关系.

http://www.51papers.com/lw/28/wz85912.htm