明清小说:淞隐漫录3
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第1章

骆蓉初

裘仲良,江西名下士也。家素康裕。娶妻亦世族女,伉俪和谐,唱随殊乐。兄伯年,以甲榜出为汉阳刺史,将往访之,适有书来招,束装遂发。既至,居于署之西偏,楼宇三椽,结构颇雅。生本寡交游,自临水登山外,游屐罕出。署中诸人,各有所事,亦不时相往来。

一日,上游荐一客至,仪观俊伟,气宇不凡。见生,颇相契合,时造生室剧谈。自称燕人,姓骆,字蓉初。生平读书不成,去而学剑,得师秘授,遂工剑术。生亦诣其斋中,袱被囊琴之外,了无一物。生曰:“君自云能击剑,当必藏有宝物如干将莫邪之类。可以一试否?”客曰:“予所炼剑,非世俗锋刃比。”因自拍其项曰:“精莹寸铁,即藏其中。子其秘之,勿与他人言。”生终笑而弗信。生偶患小病,思家颇切,而客适至。生因谓客曰:“古人中如列子有御风之术,羊权有缩地之方,顷刻千里,往返无劳,斯乃可谓真仙也。”客笑曰:“此仙家小术耳,不足为异。君今欲往何处?我可为君效力。”袖出一帕,授生曰:“君试履之。驭空而行,所至悉随君意也。”生足甫蹑帕,即已冉冉上升,其去若驶,耳畔但闻风涛声;俯视下界,屋宇树木,参差可数。须臾,帕止身坠,则已在村西,距己舍仅数十武而遥。步行归家,入室,妻晚妆未竟,起迎生曰:“君归何不先发一音?昨得君书,方谓作三年之远别,乃今一夕相逢,殊慰妾心。自君别后,腹中震动,似征兰梦,正虑君不归,谁能顾妾者。”生曰:“此吉兆也。卿何不早言?”生妻曰:“此事何可形之笔墨?赧于启齿,以至于今。”是夕,生同妻宿。久别乍逢,其缱绻之情喜可知也。凌晨生起,见白鹤降于庭,口衔一纸,上云:“署中有事,请即遄返。”生正拾视,鹤遽扑入生胯下,鼓翼而起,直冲霄汉。生惧,大呼。生妻方临镜捉发,走出,则见生已在云表,俯谓之曰:“我去矣。”倏已没入杳霭中。生妻恍惚,疑是梦幻。啼而入,则衣犹悬于桁,扇犹留于几也。阅半月,接生书,方知是术士所为,其心始安。生回,客笑曰:“何久恋不返,令人望眼穿矣。此帕昨已飞还,今以赠君,留为他日用。”由此生与客交日益密,有疑案难解之事,悉以咨之,剖析无滞,百无一爽。一日,吏方欲钤印,忽失所在,阖署仓皇,沸腾竟夕,终无所得。客曰:“何不竭井求之?”如其言,印果得,众咸以为神,上下敬之,待以殊礼。生兄以谳事奉上官檄进省,署中一切大小公务,悉委局员代理,生反得置身事外,时与客出外游览。偶入一兰若小憩,固汉皋著名巨刹也。是日适有盛会,士女云集,僧寮几于应接不暇。见生为贵官介弟,趋奉殷勤。钟楼旁有精庐数椽,花木萧疏,池石幽静,迥然出尘埃之外,生顾而乐之,留连不置。顷之有二三女子来,皆高髻淡汝,疑是大家宅眷。其中年幼者神韵尤绝,惊鸿艳影,秀夺入寰,瞥睹生,惊而却走,不复入,径登钟楼,俄尽七级,凭栏俯视,光彩四射,风吹衣袂,疑若天际真人。生目眩神摇,倾倒独至。谓客曰:“此真国色也。吾见亦罕矣,得无汉皋神女,解佩而来者耶?”客哂曰:“君眼孔抑何小也?今日蓬岛韵兰仙子特设冰桃会,邀集群仙作投壶弹棋诸戏。君欲观佳丽,盍偕我往游乎?然与君约:但许如刘桢之平视,勿回顾作态,勿流盼传情也。”生曰:“诺。”客曰:“前帕尚在君怀乎?可蹑之而登。”客掷拂尘,化作一龙,跨之,凌空遽起,生从之俱行。下方云气滃然,并无所见。

行约一时许,忽有红鹦鹉自东方飞来,投入客怀。客曰:“此是我家所蓄,今日何以自笼逸出欤?”言未已,一雏鬟持笼追至,见客,稽首作礼,白曰:“瑶华娘子命予携此送与董双成,道经玉池,彼求一浴,笼甫启,已疾逝,今乃在主人所耶?”鹦作羞态,摇首向鬟曰:“余不愿入他家也。若非略施狡狯,安能脱此樊笼哉?今愿与主人偕耳。”客谓鬟曰:“传语娘子,此禽颇慧,可自蓄之,勿畀他人。”乃命鹦鹉仍入笼中,持归其家。鹦见生曰:“此书痴也,尚有俗骨。主人何不以上清玉真膏药之哉?”客呵之曰:“可速归,勿多言!”

云行数十里,始俯见汪洋巨海,浩渺无际。盘旋稍下,乃见大小洲岛森列,如星罗棋布。客指东方一山曰:“此即蓬莱也。”行渐近,觉树木蓊郁,葱茜扑人;再近,则楼台亭宇,恍在目前。客乃偕生俱下,曰:“从此脚踏实地矣。”入一园,颇宽广。生睹其榜曰“真灵栖息之囿”。迤逦行三四里许,藤萝罥石,兰芷沿溪,翠柏参天,幽花夹道,清风徐来,悉作异香,先诣一所,曰“延青阁”。其中虚无一人,几上笔床研匣,无不具备。客曰:“此云和夫人习字所也。余来尚早,群仙犹未至,盍先寻韵兰仙子,聊与盘桓。”出阁,转而南,有五巨石当前,崚嶒并峙,题曰“五丈人峰”,各有名字。穿石径过,路极曲折,抵一所曰“浮眉楼”。四周群峰耸立,环碧峙青;楼凡十楹,缥帙缃函,牙签玉轴,堆列左右,盖藏书所也。生偶抽阅一二,则皆言长生久视之术。楼正中有一琴,客抚之作三弄。

操缦未已,则见有乘鹤驾鸾陆续而降于庭者,皆绝妙女子也。年并十六七岁许,月净花妍,殆无其匹。一一向客问讯。虽睹生,淡漠视之,绝不为礼。顷之,云鬓霓裳,翩跹而至,见客,曰:“君来殊不易;闻偕贵友辱临,当非凡士。”客令生行相见礼,曰:“此即韵兰仙子也。”谈欠,至者络绎,无非雪肤花貌,玉骨冰肌,体态轻盈,丰姿绰约。主人特设长筵于中楼,群仙列坐,凡二十有二人,惟生及客为男子。庭中歌者舞者,二八为列,咸弹筝琵,操笙簧,揄长袖,蹑利屣,宛转成音,翩翻中节。以水晶盘荐蟠桃,人各一颗,其大逾恒,甘液琼浆,芬流齿颊。生觉其凉震齿,食毕怀其核。群仙尽称善曰:“此桃三千年一实,今又迟二百载,益熟而美。裘生值此盛会,可谓有缘,福亦不浅哉。”客曰:“我于瑶池三食此桃矣,顾终拘于礼数,未若今之极欢尽乐也。韵兰仙子真我生平一知己哉!”韵兰因询客曰:“瑶华娘子何不见临?”客曰:“闻昨日二爱仙人招往天瘦阁商订花谱,不日申江又有十二花神名,定北里之甲乙也。”杜兰香曰:“此辈虽为名花化身,但落藩堕溷,飘泊可怜,其间不昧灵根,终证慧业,有几人哉?”侍姬歌舞既毕,群前捧觞上寿。至生处,生一吸遽尽。持壶复斟,迭进三爵。生觉姬肘腋之间,香袭肺腑。视姬臂,笼珊瑚珠串,疑捣麝所成,把臂脱观。姬了不之拒,肌肤滑腻,荡魄销魂。客他顾而笑曰:“狂生情动矣。”姬红潮晕颊,退就班行。生视姬绛襦碧裳,艳冶独绝。

既夕,宿生于竹轩,姬来侍枕席。问之,乃客所命也。姬名宝儿,年仅十五。自言最善琵琶,展轴拨弦,为生鼓《湘江烟雨曲》。宵阑漏永,倍极绸缪。天将明,生不能成寐,对月欷歔。谓姬曰:“卿居天上,余处人间,一度之缘,今生已了。毕世相思,其何能忍?”姬曰:“闻之客言,妾亦将随降红尘。”生曰:“然则余与卿有啮臂之盟,当有后缘。他日相逢,以何为信?”因脱姬珊钏,而以己玉镯畀之,曰:“以此为相见券,幸勿忘也。”昧爽,客至,曰:“此间不可久留,盍归休乎?”

是年,生兄因事蠲职,客亦辞去,遂谋归计。道经浔阳江畔,忽闻自远有琵琶声,哀怨缠绵,不可卒听,讶曰:“何绝似我宝姬所弹调也?”移舟访之,得之于枫叶芦花最深处。招女过舟,灯下视之,果姬也。揎袖而钏露。姬一见生,喜极而恸,哭几失声。舟尾一媪进曰:“客命我送女来,今既相会,我事毕矣。”掉舟入烟波远际,遽尔不见。载女归家,与大妇甚相得。生妻已生一子,貌绝类客。生感客之恩,命名“怀骆”,字“念蓉”,以志勿谖。

红芸别墅

许仲远,浙之一釂而尽人。年甫弱冠,即喜远游,慕徐霞客之为人,自号霞仙。临水登山,腰脚殊健,日能行三百里,不知疲乏。如天台、雁荡,早已造其绝顶,并无所异。尝登劳山第一峰,绝壁万仞,攀跻而上。既诣其巅,见有一池,广约十数顷,池水清澈见底,游鳞可数。相传下有孽龙伏焉。劳山僧清远者,曾结茅其旁,晨夕讽经,龙为出听,久之,龙忽有悟,遂成正果,证无上禅焉。僧圆寂后,置龛潭侧,并肖其像,上留一偈曰:“来处来,去处去。石无言,花解语。尔为尔,我为我。地中泉,木中火。”生摩挲观之,亦不能解。僧像颇类己,因疑僧为己之前身。欲下山而时已晚,乃即宿于茅庐中。正值月圆之夕,皓魄上升,纤云四卷,清辉所射,郎洁无垠。忽听山谷中虎啸猿吟,栖鹘惊飞,声磔磔然如欲搏人。须臾,异兽恶虫,相继跳踯于前。不觉毛发为戴。幸近门阈,即引去。夜半,一女子娉婷而至,手持一柬曰:“辰府君奉邀,其即往。”生视其名为辰渤。方疑素昧平生,促驾何由?正踌躇间,女子曰:“见即自知。本欲遣舆来迓,因相距非遥,请劳玉趾。”生从之,偕女子同行。遥睹虎貌熊罴,逐队而来,生惧,为之却步。女子笑曰:“毋畏。”以羽扇挥之,悉皆辟易奔避。

行里许,有甲胄士迎面至,见女子,肃立两旁。女子谓生曰:“此水府巡丁,亦以迓君而来者。”导生从松林中行,一转顾间,殿宇在望,状若王者居,门外持戟悬刀而雁行立者,悉伟躯长鬣。生局促不敢遽进。女子曰:“此辈将来求为君执役而不可得者,何必作书生态哉?”于是历重门,拾级升堂。女子令生少坐以待。须臾,诸女婢拥一老媪出,鹤发鸡皮,状若五六十岁人。问生曰:“先生尚识老身否?”生曰:“何处得瞻阃范,令人殊难记忆。”媪曰:“事隔三生,本多茫昧。何先生怀中记事珠亦随尘劫而俱堕,殊可惜也。延先生来非缘别事,因小女喜阅道书,求先生为之指导耳。”即令前女子引生入西厅,陈设颇华,四壁都张名人书画。生甫坐,即有供茗果者。女子曰:“我家阿姑即出款陪,幸勿嫌寂寞也。”

久之,环佩声锵,麝兰香溢,前数婢卷帘,后数婢簇拥而至。生微睨之,雪白花妍,天人不啻也。诸婢捺生上坐,下铺红氍毹,扶女盈盈下拜,曰:“以师礼见也。”问答之际,始知女姓辰,名焕,字香荪。而柬帖名渤者,乃其父也。现奉帝命,往东海征蚩尤。母系敖姓,亦龙谱中巨族也。厅室中设两座,生居中,女旁侍焉。顷之,女婢捧书至,玉笈琅函,倍为珍重。生视之,悉讲吐纳导引之法,炉火铅汞之术。生曰:“此神仙家言,仆门外汉耳,不敢妄对。”女曰:“内丹外丹二者,孰易孰难?”生曰:“内丹由□炼而来,得之自然;外丹专恃烹烧,恐一旦成功,亦必有厄之者,未能操之左券也。”女曰:“儿意亦如是。今得师言,益明耳。”因命诸婢置酒设席于水亭。四周皆水,而中峙一亭,固万荷花深处也。红白菡萏,摇曳凌风,轩窗四敞,清飙徐来。女命以碧筒为杯,注酒其中,其香沁齿。生量固豪,一举十觞。女亦旁侍陪饮,罄无算爵。夜阑烛炧,女始辞去。由是日必令生讲贯经史子集,惟女所问。月余,益复稔熟。诸婢悉属稚龄,并皆佳妙,中尤以袅袅、婷婷、端端、楚楚为巨擘,日则奔走承奉,夜则抱枕携衾,皆此辈也。俟生睡后阖扉,则皆散去。

一夕诸婢为迷藏之戏,变幻不测。生为吟捉搦之词,尽皆笑不可仰。忽闺中有命至,诸婢纷然入内。生亦掩门就寝。登床,则衾中腻然有人。骇而烛之,则婷婷也,双颊红潮,有如海棠春睡初足。盖初欲隐帐中,使诸婢不能觅,不意酒力不胜,遂入睡乡也。生观其貌娇态媚,不觉魂销心醉,遂为之代缓结束。罗襦甫解,皓体毕呈,拥之而眠,不觉东方之既白。婷婷既醒,见生在侧,披衣急起,蹴生使寤,曰:“昨夕吾何为在此?诸姊妹何往哉?吾今日复何颜见人!”泪珠簌簌堕怀袖。生反袂为之拭面,且告之故,曰:“我二人昨虽并枕同衾,然丝毫未及于乱,汝犹抱璞含贞,岂不自知乎?”婷婷俯思之,信,乃不复语。日午,诸婢随女出,婷婷亦在,特腼腆羞涩,迥非往时。女习字吟诗毕,笑谓生曰:“先生真守礼之君子也。今而后请以婷婷奉先生箕帚,先生其勿辞?”生曰:“羁旅之人,志在学道求仙,恐以燕婉分其思虑,奈何?”女曰:“岂不闻淮南拔宅飞升,刘纲、箫史夫妇并仙?神仙眷属,自古有之,何害于事?且借此可破旅窗寂寞。”生再拜曰:“谨如命。”由此涓吉为婷婷设青庐,合卺行觞,亦如世俗礼。灯彩满堂,笙箫两部,颇形热闹。红巾既揭,容态倍增妩媚,正如芍药笼烟,茶花垂露,明润鲜妍,殆无其比。生与婷婷缱绻之情,有可知也。

女读书颖悟异常,时有涉于疑义者,生或不能剖析,女必代为之解,剥蕉抽茧,妙绪泉涌,生为之舌挢不下,呼为“女才子”,曰:“恐当日谢道蕴步障解围,无此博辩也。”距女所居院宇三里许,有红芸馆,女之别墅也。中具花木池石之胜,楼台亭榭,多矗立凌空,宜于延月迎风,招凉逭暑,每至六月,女辄于此消夏焉。生亦随往。时正七夕,特设乞巧筵,雪藕调冰,浮瓜沈李,倍极其乐。生、女、四婢,团坐一几。女曰:“今日雅集,不可无韵事。请各引七夕故实,借以侑觞。”议以多少为赏罚,命侍儿取玉斗来,约受四两许,曰:“此金谷酒数也,少者罚此。”又命取文房物玩数十事至,曰:“多者赏此。”生数典已穷,而女博引旁征,滔滔不竭,计女多于生凡十四则。生饮玉斗酒亦如数。婷婷代饮其半,已觉沾醉不胜;生饮兴尚豪,犹尽余沥,不留涓滴。女笑曰:“君之称雄于巾帼者,赖有此耳。”生有惭色。婷婷起而言曰:“此章句记问之学,不足以为人师。应变无方,出奇制胜,斯乃为奇男子耳。”女曰:“百日伉俪耳,何已左袒太甚哉?”婷婷意窘,逃席去。

诸婢进曰:“池中有灯舰,何不一登?”女因偕生往观。船之首尾,均以彩帛结成灯棚,火树银花,异常璀璨;四周锦幔红阑,玲珑有致;中舱窗棂尽启,冰脯盈盘,琼浆溢斝。女入而列坐,又复纵饮。袅袅手拨琵琶,高唱《霓裳羽衣曲》,响遏云霄。女命舟人桌入水云深处,则见前面莲娃打桨,菱女持桡,各唱山歌,互相酬答。询之舟人,盖皆邻家之前来游戏者也。于焉新月如钩,清光四澈,微云若罗,银河若带,遥指鹊桥驾处,正牛女渡河之际。女谓生曰:“昨得家君书,谓蚩尤已平,余党解散,不日即当释甲凯旋耳。”言未已,忽闻岸上人声鼎沸,列炬若昼,一人呼曰:“辰家女必在舟中,勿令逸去!”呼声未绝,小艇三四,已如激箭来追。女视其旗帜作烈火形,曰:“此蚩尤余党前来报怨也,万不可使其着手!”急跃身入水中,生亦从之。生固善泅水,手挽女或沈或浮,于蓼花深处得一采菱小舫,负女登焉。视女,娇喘如丝,星眸微启,枕腹于股,而遍抚摩之,吐水殆尽,而女苏。侧耳细聆,四野悄然,乃潜登岸。探之,正值诸婢持灯觅女来,相见惊喜,告生曰:“幸军士早来,寇党尽擒,无一逸者。”生亦告以女所在。自是女决意嫁生,曰:“钟建负我矣,往事可援也。”

越月,女父返,为之主婚,卒归于生。弥月后,女父命生与女出山。生不可,曰:“愿偕隐于此耳。”女父曰:“且享受人间艳福四十年,然后再来。”

陶兰石

陶兰石,名良锦,字眉史,吴县知名士也。父名孝廉,筮仕山左。少从父宦游,读书衙斋,扫经问难之余,辄有志于古作者。父奇之,曰:“此我家千里驹也。”既而父卒,遂寄居济南。及长,为人蕴藉风流,能文章,工诗词,尤精金石之学,凡图书鼎彝之类,一见立辨其真赝。年甫弱冠,远近世族争婚之。生苛于择偶,低昂少所可,以是求凰未就。人询其故,则曰:“非学通经史,艳如桃李者,不屑与之为伉俪也。”因共笑其为迂。

一夕,皓月初升,照几榻如水。生意无聊,沽酒独酌。偶翻《汉书》读之,颇增兴会,至顿挫淋漓处,辄拍案叫绝。既而笑曰:“班孟坚自诩奇才,而前则取之于腐史,后又求助于女流,不令千古文人为之短气哉!”因即掩卷不观。时已薄醉,微有倦容,遽而隐几假寐。忽见苍髯老奴持帖相邀,请生速发。生视其帖,细字两行:“班昭裣衽,请攀清话。”生曰:“素不相识,何为见招,其殆误耶?”奴曰:“非误也,至自知耳。”遂随之至门外,则已有控马以俟者。生即跨马登鞍,自执丝缰,风入四蹄,疾如奔电。须臾,已抵一处,院宇巍峨,榜曰“碧杜红蘅之馆”。生至,即有阍者导入。历门数重而阍者止,击廊下铜钲者三。即有双鬟牵帘出,迓生进内。小院回栏,路甚曲折,最后至一室,颇宏敞,缥帙芸签,庋书满架,仰视其额,曰“秋畹庐”。

方欲遍观四壁书画,闻佩声锵然,已达于外,双鬟前白曰:“我家阿姑谒见先生。”生斜睨之,一女郎年仅十五六岁许,秀丽罕俦,娇憨绝世,娉婷至前,盈盈道万福。生亦答以长揖。既坐,女旁侍焉。生曰:“顷睹名刺,疑为汉室名姝,何得尚在人间?今觇玉貌,乃知天下姓氏固有偶尔相同者。岂有所景慕而出于此欤?”女曰:“奴自有真姓名,恐招先生不来,故作此狡狯耳。闻先生喜吟诗,愿附绛帷女弟子列,何如?”生曰:“余略谐竞病耳,于此道非三折肱,不敢忝据皋比也。”女曰:“先生毋过谦,愿闻大教。”生乃备述诗学源流及历朝名家可以学步者,女为首肯。因曰:“金诗嫌纤,元诗嫌小;明代自诩复古,窃谓优孟衣冠,亦无足取。”生曰:“慧心不远矣。”方欲起辞,女曰:“请暂坐。招先生来,自当以一觞为寿。”遂命设席于水晶帘底。水陆具陈,珍错毕备。女亦侍坐于侧。双鬟连环劝饮,酒逾三爵,生惧因醉失仪,执杯告止。女指双鬟曰:“此两婢俱能歌新调,可出清声,以侑先生满浮大白。”于是竞拨琵琶,音发韵流,一歌《湘烟曲》,一唱《眉妩词》,宛转缠绵,真觉移情荡志。生亟称善。又鬟注酒玉船,捧呈生前。生视之,玉质洁白无瑕,雕琢之工,神工鬼斧所不能到;船有十二帆,注酒既盈,一一皆起,饮罄则帆亦尽仆,约容酒两斗许。生辞以量窄不能胜。女曰:“无妨。尽此即送先生归耳。”生以书生素不惯乘马,况醉后尤虞坠鞍,故未敢多饮。女曰:“先生归途,可取道于水,当以画舸送君。玉船一具,敬以为初见贽礼,请勿嫌其菲也。”生仰饮立罄,再拜而后受。女送生至阶前。双鬟仍导生由回廊入小园,鸟语花香,别一境界,迥非来时路矣。路尽峰回,得一大池,荷芰菱芡之属无数,一望烟波浩渺无际,傍岸有船,舟子已停篙以待。双鬟请生登舟,并置玉船于中舱几上,谓生曰:“从此一别,迥隔人天,不识何时相见。但愿先生毋忘今夕。”生亦凄然欲涕,解缆后,生尚立船头遥望,双鬟犹痴立池边未去也。久之不见,生始入舱。舱中陈设古雅,笔床研匣,洁无纤尘,宝鸭炉中炷香犹温。案头有《秋畹庐吟稿》,信手翻阅,并皆佳妙。中有秋柳四律,尤触所好。

其一

秋雨秋风黯客魂,萧疏白下旧时门。

翠眉浓淡颦烟影,碧眼分明晕泪痕。

堤上夕阳还树树,社前黄叶自村村。

玉关送尔征车去,愁怨难为笛里论。

其二

鸳鸯瓦上逗微霜,百里关河十里塘。

金勒昔曾嘶旧怨,铢衣今已叠空箱。

绿阴愁杀樊川杜,桃叶歌残子敬王。

叹别伤离无限意,那堪重过碧鸡坊。

其三

弹来香汁点征衣,如缕如烟是也非?

篱落乱蝉声远近,池塘细雨梦依稀。

荒荒古驿人俱寂,淡淡寒鸦日暮飞。

灞岸归云连不断,自从别后两心违。

其四

腰肢瘦绝可人怜,隔断平溪一抹烟。

残月唱来宜苑曲,长堤飞尽武昌绵。

章台迟暮空今日,京兆风流减昔年。

多恨多愁描不尽,丝丝踠地小桥边。

生方曼吟一过,而舟子已以到家告。舍舟登岸。甫入门,绊于户而觉,则残烛犹荧,前书未掩,玉船宛然在侧,倾之余沥尚流。因叹曰:“异哉,此梦也!”秘不告人。

一日,邱生招饮历下亭,买舟前往。夹岸芦苇,萧疏满目,碧芰红蓼,点缀其间。行至深处,芙蕖万柄,已半结实,凉飙徐来,清香彻骨。遥望湖心,巍然一亭,舟子指曰:“此即唐代七子赋诗所也。”须臾已至,主人迎于亭下曰:“诸君俟久,来何迟也?”生入亭,序座。座客有瑞锦者,字云裳,张姓,汉军,年近五旬,词语开爽。少间,罗酒浆,陈簠簋,异馔佳肴,络绎而至。饮酣,张曰:“亭外秋柳,触人情绪。座中皆佳士,盍用新城原韵,各赋四律,以畅所怀,讵非雅事?”咸曰:“善。”于是各觅笔札。诸客未及脱稿,生已援笔立就。合座传观,击节叹赏。其诗曰:

惟有垂杨易断魂,秋风落叶到柴门。

鸦啼古渡消青迹,霜冷官桥减翠痕。

几处阴疏初露岸,数行影瘦半遮村。

三眠三起悲前事,欲挽长条仔细论。

其二

晚凉天气近新霜,残柳依依傍野塘。

尚有轻丝侵白屋,犹留疏影护青箱。

风流态度怀张绪,销瘦腰肢怨楚王。

记否江南乌夜月,含情最是碧鸡坊。

其三

萧条弱质不胜衣,黛色零星是也非?

残月晓烟多怅望,荒城古戍半依稀。

风光顿改黄鹅染,霜信初传白雁飞。

短笛何须三弄曲,章台沽酒莫相违。

其四

相迎相送总堪怜,斜照林塘护晚烟。

汉苑新愁情脉脉,灞桥往事恨绵绵。

徒余蝉噪悲残日,无复莺声度少年。

莫向隋堤空怅望,春回先到渭城边。

张曰:“陶君之作,压倒元白矣。”

先是,张伯兄名瑞征者,字梦兰,为鹿邑令。有女景昭,字班卿,少即聪慧,长益秀美,所著《茹古轩诗集》,传诵一时,传钞者几于洛阳纸贵。父母爱之不啻拱璧。求婚者踵至,女父母少所许可。张后纳粟为山左令,临行嘱之曰:“我女年已及笄,东省如遇佳子弟,当为吾择一快婿。”是日张见生风度不凡,才尤倜傥,询知为望族,遂属意焉,浼邱生作冰上人。邱谒生母,述张意,且言此女才貌工言,四德俱备,如成嘉耦,真一对璧人也。生母商之生。生曰:“请少待。”时值重阳,生对菊东篱,孤芳独赏,夕坐幽斋,颇涉遐想。挑灯检书,漏已三下,倦甚,伏几假寐,梦邱复邀饮历下亭。半酣,离座凭栏,遥见画舟从上游来,张居上座;旁座一妇,约四十许;侧坐一二八女郎,审顾之,冰肌玉貌,皓齿明眸,裙下双钩,纤若春笋,神仙中人不啻也。方注目间,舟已至前。邱呼张曰:“盍来共饮乎?”张维舟亭畔,入亭,握手共话。曰:“今夕月明如昼,舍侄女远来,故同山荆一游,适由大明湖经此。”言已,匆促登舟遽去。生亦顿寤。翌日,张来访生,为言昨梦,并述侄女梦中拟刘方平秋夜泛舟作诗云:

一水接长天,平湖夜放船。

波光分碎月,山翠合渚烟。

秋色已如此,客怀殊邈然。

故乡何处是,归雁落云边。

生亦述己梦中所见。三人同梦,共叹为奇。自是生始知女非旗妆,请于母,仍浼邱生执柯。逾年,生往鹿邑行亲迎礼。却扇之夕,女仪态万方,玉润花嫣,秀丽无比。枕畔论心,生为述前梦。女曰:“梦自心生,缘由前定,故趾离子为余两人作撮合山也。”爰立梦神木主,岁时致祭焉。兰石友人武进董君为余述之如此。

梦游地狱

吴门南濠镜智道人,汪姓,李景熹继室也。年二十六而寡,发出世心,受菩萨戒,以佛法倡导乡里,男妇信从者众。尝刺舌血写经。年三十八病痢,一日起坐洗沐,合掌念佛而逝。后三年,同里有何氏女病热,见已故叔父赤体披发,自言“在生作孽,既死处黑暗中,日吃恶鬼铁棒,经七八年,近因观世音降临,跪求慈拯,忽得离暗而出。适有道人自西方来,在冥教化,为冥王师,家在万年桥,即上年念佛坐逝者也。因与吾家有旧,乞暂放还。急为我作佛事,俾得生人道。”其兄子性三为持佛名一万,堂中回向毕,仍许延僧荐拔,乃去。其夕初更,何氏女忽闷绝,至三更而苏,言:“适有一班男女,执红灯,以大轿舁我,去路迢远,抵一巨庙,即令出轿,趋进殿上,见青面王者坐中央,左右小鬼各执钢叉铜锤。王见我,作色,便取锤欲打。我惊惘之际,忽见金童玉女各执幡幢自内殿出,中拥一道人,离地可丈许,首戴青幞,身搭条衣,手握白拂,足蹑云履,端正严洁,世无与比,审视之,即万年桥李家姆也。往时尝一宿其家,仿佛可识,然而光采迥绝矣。姆便声言:‘止,止!’王遽释我下跪,曰:‘请如教。’李家姆即垂手援我,引至内殿,光明洞然,几席靓整,案间多供佛经。令左右设茶果饷我。果似苹婆,香甚烈,云从西方来。茶毕,引我历观地狱。先见血河,浩渺无涯,有诸女人,或倒浸河内,或髼发上指,或侧身横睡,血流遍体。复见刀山,高接云霞,百万利刃,互相撑拄,中有罪人,矗立刀上,既死复活,活而又死。更令左右执灯照我入黑暗狱,见众鬼皆盲,头大如斗,或如栲栳,颈细似管,鼻液长尺许,若醉若寐。从黑狱出,见旋磨中血肉下坠,鸡鸭啄食,风吹余肉,复变为人,便有鬼卒取肉寸磔,重磨作粉,化为蝇蚊蚁子,一一散去。我心酸泪下,问李家姆:‘何不救之?’答云:‘罪大障深,安能即出?汝今怕否人身难得,可勿持戒念佛,求生西方哉?汝能一念阿弥陀佛,吾当携汝直往西方。汝意云何?’我未及答,王闻言复下跪,请菩萨且住。李家姆因语我言:‘因缘未到,姑俟异日。来此已久,恐家中惊惶,可速去。持斋诵佛,一意西方,兼习经咒,时至迎汝。勉这,勉之!’仍命轿送我,蹶然而醒。”翼日汗出,病良已。其侄性三为书大略如此。

夫天堂地狱之说,出于释氏,为儒者所不言。然世俗人盛称之,有自死复苏者,辄为人津津述之,几若身亲历而目亲睹,虽欲辟之,彼亦不肯信也。吾以为一切幻境,都由心造。平日具有天堂地狱之说在其心中,恐惧欣羡之念往为不定,逮乎疾病瞀乱,由其良心自责,于是乎刀山、剑岭、焰坑、血湖现于目前,恍同身受。无他,仍其一心之所发现也,岂真有天堂地狱也哉!

吴江有蒯兰舟居士者,平日好持斋念佛,谓死后必皈依净土。凌晨即起,讽诵《金刚经》不辍,既夕即宿堂中,一盏琉璃,蒲团枯坐,几如苦行头陀,不履闺闼者已二十年。其女幼兰,字素娟,亦化之。辍环瑱誓不嫁人。所奉白衣观音咒甚虔,熏炉宝鸭中,时炷檀旃,入其室香篆缭绕,虽兰若中无此盛也。蒯氏家中戒杀放生,刀砧上从无腥血,岁时致祭,亦惟豆瓜蔬笋菽乳芥丝而已。每逢佳节良辰,臧获辈均畀以折劳钱,令其取肴馔于外肆。偶见腥膻,触鼻欲呕,甚于陶靖节之攒眉入社也。厨中萧然,若不举火。人有以缓急求者,无不立应,因是家日以落。蒯安佚素惯,一旦吏登门而催租,客登台而索债,米盐凌杂,庚癸时呼,心中顿觉不快,念佛之心,因少间断。积忧成愤,疽发于背,群医束手,遂至殒命。

女痛父之亡,恸哭几不欲生。诸戚串皆以蒯生前事佛心诚,古所未有,乃佛不少加庇佑,岂真我佛无灵哉?女闻言愈哀,益觉涕泗之无从也。由是感心疾,日惟饮水,不复纳食,几如留侯之辟谷。久之,玉骨盈把,床褥支离,药店飞龙,日益憔悴,众皆谓其去冥路近矣。一日,忽自起坐,呼婢具汤沐。婢以木盆进。命易铜盆,曰:“勿以秽器近我身,我盥濯后,将亲踏莲花世界,面见菩萨也。”沐浴既毕,趺跏端坐,视之,已无气息,鼻中玉箸下垂。须臾,复敛启目告众曰:“我死,可以龛盛我尸,置之室中,勿用棺椁,循世俗礼。七日后,我将复活。”言竟遂瞑。

众遵其言。经七日尸并不变,而面色转红,扪之,体仍微暖。夜半,忽闻龛中有声隐隐,听天空音乐悠扬。众异之,启龛,则女已重苏,合掌宣佛号曰:“善哉,善哉!佛不在西天,只在寸心。告汝众生,不可不信地狱,报应如影随形。我自死后,并不见路,但行黄沙迷漫中,愈行愈暗。我因默念《妙法莲花经》,忽觉大地光明,有如白昼。旋见旌节幡幢,冉冉自云端下降,离地有尺咫。我于圆光闪烁中,睹一丈六金身,法容慈善,知即大士也,即时俯伏求请援救,得离苦海。菩萨曰:‘汝未应来此,可即归。’遂于净瓶中以杨枝蘸水,遍洒下界,才一着身,顿觉心地清凉,大澈大悟,因请于菩萨曰:‘我父今在何处?愿得一见。’菩萨曰:‘现在□罗第二重天享受清福,福满复升别天。汝能□成正果,乃得相见,否则人天阻隔,永无会期。’我闻菩萨言,便欲痛哭。菩萨曰:‘勿尔。汝既来此,可令旃檀侍者导汝游诸地狱,俾知世人造种种恶即受种种报,前果后因,彼作此受,断无或爽。’侍者即从圆光中飞下,偕我入阴司。先谒冥王,旁侍牛首马面诸鬼卒,狰狞可畏,尽如世俗所绘状。侍者见冥王,告以菩萨命。冥王起立,肃然敬听,即呼鬼卒前为导引,振管辟扉,历诸门阈,每门中必有一二相识之人。有居吴江北门之薛媪,平日念佛精勤,乡里称为‘善人’,常至女处劝募,兹在寒冰地狱中,觳觫不胜。女惊问曰:‘此信佛者,何亦受苦?’鬼卒曰:‘其人贪念甚炽,化缘所得资财,多为干没,又以重利盘剥贫穷人,以是诸恶,宜罹此难。’女为叹息。旋至一处,见其寡婶两足钉于板扉,痛楚异常。女因泣谓婶曰:‘何时至此?是何冤孽而受此苦?’鬼卒曰:‘彼生前奇妒,不许丈夫娶妾,以致绝嗣;又待婢仆极苛酷,痛詈毒殴,无所不至。’女曰:‘我知其戒食牛肉,遍至佛寺烧香,不可相抵乎?’鬼卒曰:‘此小善,不足数也。’后至奈何桥,桥高数十丈,而阔仅容足,偶一下堕,即为蛇虫所刺螫,备诸苦恼。瞥见表兄某生亦在河中,方讶前日犹来询疾,岂今日已登鬼箓耶?”众中有识某生者,曰:“噫!信昨以急疾殒。”女曰:“然则南门张氏姨当以产难亡?———我见其绷一婴儿,浮沈血湖中。我恳侍者,举其生前善行。侍者投以莲花一朵,即登彼岸。”女历数地狱诸变相,众聆之,悚然骇异,群稽首大士前,愿改行为善。女自苏后,复活三十六年,至今无恙。

杞忧生

杞忧生者,房其姓,别字采流,会稽诸生也。十岁时,梦人赠楹帖一联云:“儿女情长,英雄气短;君王恩重,豪杰身轻。”时罗浮庵中有乩仙,能言过去未来事。生告父,因以质之,得诗判千言,大旨谓:“生前生饶文才而荫武职,道光时遇贼巷战,见村女被劫,刃贼负女行,复遇贼,皆死之。女非贞者,赖此全节。行复相遇,了夙因。此子当以名节闻天下,然恐因以为累,神故以联语戒之。”父因诏之曰:“祖宗来坚持不破色戒者已七世,汝勿以荒淫斩先泽,贻祖德羞。”生应曰:“愿誓之城隍神前:非妻妾不同床笫,竭忠贞以报朝廷。”父恶其言易,诫益切,遗命犹以为言。

同治癸亥,王师下会稽,生从军入城。别舍有陈姑者,名杞子,年十四,貌庄心慧,解韵学。父死,母掠,多方护之,相处三月日,以唱酬为乐。姑尝咏枯枝牡丹云:

不护玉阑干,宁同小草看。

谁知花富贵,风雨不胜寒。

又咏梅聘海棠云:

夫婿前身萼绿华,海棠只合嫁梅花。

心肠铁梗浑相似,桃李纤秾未足夸。

生颇意动。

一日,妪谓生曰:“小姑未嫁,郎君未娶,老身为撮合山可乎?”生却之曰:“余有聘妻,小姑宁肯下人者?当劝老母女之耳。”翌日,迎母于吴下。至之夕,梦姑垂涕言曰:“侬为君效死,当于十八年后再见矣。”苍黄诘死状。谓:“姊掠于徐弁,已久安之。姊再三召,瞰弁外出,然后往。至则弁归,强留之,锁闭一室。乘间投水死。”生泫然曰:“死矣,岂复有相见期?”姑转慰之曰:“面是人非,面非人是,犹之未死也。”诘朝往访,室庐已空。越数日,始得陈姑所写绝命词并引云:

春风檐铁,助我凄凉;冷月筛帘,增人惆怅。拟效崩城之哭,泪洒无名;闲吟易水之歌,慷当以慨。曾是美人薄命,铸铁案于千年;故教女子工愁,袅绮思兮万缕。纵有生花之管,难罄幽怀;空存炼石之思,终成缺憾。回忆春闺绣罢,秋夜琴余,滴露研朱,呼耶问字,和烟蘸墨,倩姊联吟。欣爱日之方长,每临风而寄兴。此乐何极,大难骤临。方拟杀身成仁,效岳家女子;偏教求死不得,似吴下名贤。犹幸桑梓情敦,燕巢暂托;椿萱健在,虎口偷安。望云霓者三年,得天日之重睹。方谓红羊已尽,黄鸟有归;讵知玉石俱焚,家成萍散。更复烽烟相逼,身类蓬飘,愧无割鼻之明,形容自毁。岂料丧身之计,肘腋生奸,狼子野心,本无忌惮,猴冠加额,益肆咆哮。弱质自怜,惭愧费娥之烈;贞怀自矢,追随伯姊之魂。呜呼!地老天荒,毕红颜于此日;风酸雨泣,埋黄土兮无期!怀往事以茫茫,徒书空而咄咄。聊吟短什,以志悲怀。

红羊劫运太离奇,任是神仙也不知。

贼至不教同毕命,伤心偏在太平时。

人生难撇是耶娘,踪迹偏教两渺茫。

欲报深恩无可报,留将清白慰高堂。

谁家姻戚重金张,生小蓬门只自伤。

怎么阿耶忝薄宦,不教门第也轩昂。

雨妒韶华不见怜,夭桃含蕊待晴天。

罡风又把花枝折,辜负春光十五年。

清白家风好自持,敢因儿女纵情痴。

康成不少知诗婢,那有深闺碧玉姿?

事到两难恨不穷,漫将愁绪怨秋风,

朅来纨扇浑无用,待热心香祀放翁。

小谪蓬莱已十年,灵根夙慧未全捐。

师雄气概孤山操,修到梅花不羡仙。

烟云过眼总成空,人世浮华一梦中。

好把尘心都解脱,敢将人事怨天公?

来时容易去时难,心似江头十八滩。

欲说髫龄时节事,风声鹤唳转心寒。

夜色苍茫一望收,春风萧瑟使人愁。

盈盈一水埋香骨,莫向天河指斗牛。

生得诗,不忍卒读,因号杞忧生。中年无子,谋纳簉室若陈姑者,不可得。卜于神,得“莫嫌舞袖太郎当,敝帚千金价自昂”之句,意当索之勾栏中。然嫌夙戒不入。

岁光绪辛巳,距姑死十八年,生谓时不可失,遍求无当意者。冬尽,游甬江。见有招摇过市者,陈姑也,远瞩之,入小桃溪而隐。归寓,有客设席小桃溪陈氏别墅,邀生往。生奇其地,复奇其姓,欣然诺之。终席无所见。无何,车中人扶病出,则陈姑也。叩之,姬奚姓。生遂决为陈姑女弟冒奚妪姓,遂閟其事,驰归,请于母,并商之妇。复驰至甬,将纳之,求客关说,不遂。客乃言曰:“世有一面缘,无啮臂盟,遂托终身者乎?”生曰:“世俗所为,我不忍出。且将以议之,成否决其性之贞淫也。”闻者咸笑其迂。

久之,生知绝望,乃往别姬曰:“我无缘,将去。然不忍卿以一朵青莲花,终沈沦于污泥中。卿所愿托终身者何在,请代输千金聘。”姬曰:“浮华子弟,龌龊市井,虽金张陶猗,匪我思存。有人焉,名不出闾巷,言不重士夫,才不能干济,学不足决疑,品不知自好,则亦一庸夫俗子耳,不可恃也。然家无数百亩田,数十椽屋,仅恃笔耕墨耒,以奔走于衣食,一旦研田逢恶岁,将何以为糊口计?则亦不可安也。至于翁姑暴戾,大妇勃溪,儿女谗间,群姬倾轧,又曷可容乎?求我所欲,难矣!无已,其家小康,人谨厚不作冶游者乎?”生奇其言,因折之曰:“人既不作冶游,卿安所得而遇之哉?今余至此,岂非大奇?或亦有数存其间乎?”姬意动。生遂举家世质直告之。姬曰:“礼教,未习也;井臼,未娴也;骄奢性成,岂合事君子?君清门德望,母老嗣虚,天伦多乐,前程远大,行恐累君,造来生孽,何如?老死此中,了前生债乎?”言已,泪涔涔下。复曰:“盟山誓海,诳语耳!金尽囊空,白眼冰语,此中人常态。而今而后,愿君善自守,无受人惑。是即所以答君者矣。”生拊其背曰:“有是哉!卿非杞子,安能若是哉?然独不忆十八年前旧约乎?我何恋乎卿,不忍负杞子耳!”姬错愕不知所解,生以实告。姬俯首默然久之,忽若有会,曰:“君固深于情者,我志决矣。”生遂涓吉纳之。却扇之夕,始知氏族,实非陈女弟,并非车中人,是日姬卧病未出,车中人乃邻女貌相似、姬素识也。夫陈姑,烈女子,无再世堕烟花理;岂果村女后身,一行之失,三生磨折如斯耶?抑情之所感,离奇变幻若有应之者耶?儒者之理既弗能通,释氏之说亦穷于议。吁!异已!

生自纳姬后,遂不复名杞忧生。天南遁叟曰:“杞忧生之于陈姑,可谓铸六州铁成一大错字者也。一失竟成千古恨,再来已是百年人。凡说部所讲前生之事,类皆记忆分明,述之确凿;此独迷离惝恍而不可凭,殆由杞忧生信先入之言,一心之所幻欤?”

陈霞仙

霞仙姓陈,名雯,平湖良家女也。幼失怙恃,育于舅家。舅固小康,且为邑中名士,所往来者多文人学士,觅句联吟,留连诗酒,视为常事。女至六七龄,亦入塾读书。授以字义,时有妙解。诵唐诗,琅琅上口。舅固无所出,爱若掌珠。女少即慧美,善伺人意旨。客来,以少小无所避。客有所作,时解与之听,颇有领会。私告其妗氏曰:“文则吾不敢知;若五七言句,亦易与耳。舅如开诗社,愿亦预一席,任教元白才人,亦当压倒。”妗笑曰:“汝甫知四声,略哦七字,便出此大言,不怕人笑倒耶?”转述之于舅。舅颇奇其言,曰:“既欲入社,当有佳诗,岂容汝作曳白士子耶?”女即于妆台畔取一小册示舅,曰:“此即甥女朝夕所闲吟者也。未知可登词坛,让执一帜否?”舅视其题签曰《忏碧吟》,中有咏寒月云:“登楼人远霜千里,倚槛天高笛一声。”寒钟云:“霜警客船千里梦,风清旅邸五更心。”寒灯云:“窗外光寒残雪积,夜阑人去落花凉。”寒鬓云:“帘底风尖欹堕马,镜中霜冷压修蛾。”散句如“积阴似作水云响,落叶疑闻风雨声。”均有思致。舅曰:“甥年仅十许龄,而落笔便尔如此,真我家不栉进士也。嗣后社中当屈一座矣。”女于针黹组绣,初不经意,而所制精细,胜人百倍,咸谓女慧自天生,不假人力。诗文之外,又旁涉风鉴子平等书,精思妙悟,迥出寻常,与人略言休咎,百无一爽。以是人多奇之,远近求婚者踵至,妗婉询之女,女不可。舅以女年尚稚,托辞却之。

一日,女作词二阕,缮写正竟,忽为风吹至南邻,乃顾氏别墅也,颇有池石亭台之胜。顾生冰簠,于春秋佳日,读书其中。生素耳女能诗,曾嘱卖花媪窃其诗稿,得之大喜,以为苏蕙、左芬亦不过如是耳,娶妻若此,亦复何憾。时新丧偶,隐有下玉镜台意。继闻连却诸家聘,未敢轻举,特贿卖花媪常揄扬其家世品望于舅妗之前而已。舅妗以其为续弦,不甚注意。是日,生正在环碧亭边巡栏闲步,忽睹一绛笺从天飞下。拾视之,其上并不署名,然簪花字格,娟妙异常,知出深闺手笔。

其一调寄《点绛唇》,云:

非病非痴,闭门镇日无情绪。

昼长如许,帘外潇潇雨。

拚不相思,又听相思语。

愁无据,夜来好梦,化作漫天絮。

其二调寄《忆萝月》,云:

相逢无语,去也添愁绪。

却怪梦魂拦不住,夜夜枕边来去。

秋期曾约新凉,银河咫尺相望。

又是一番风雨,不知几度思量。

生吟哦久之,如获珙璧,疑为隔邻陈女所作,而语气又稍不类。正踌躇间,见一雏鬟穿径踏莎而至,四顾瞻望,若有所觅。瞥睹生,颇形瑟缩。后见生手中所持,遽前向生索取,曰:“何处不寻到,不意乃入君手耶?”生问之曰:“汝从何处来?此笺是谁所遗?明告我,当可畀汝。”婢曰:“我主姚姓,即君之北邻。我家姑子姓陈,名霞仙。笺上之字,乃其所写,顷被风吹入君家,故遣余来觅耳。幸即还我,毋致我家姑子聒絮。”生指亭外圆石磴,曰:“汝但坐此。余入即出,当遂还汝。”生入亭,良久,将红笺折角付婢。雏鬟匆匆遽返,以笺呈女。女接观之,则一笺忽为两纸,一即己词,词是而字非,盖生为之代书而留其真迹矣。一则生所作也,亦系词二阕,一调寄《喝火令》,云:

浓绿遮帘软,飞红扑座香。背人兀自费思量。记得淡黄裙子幅幅绣鸳鸯。玉笛怜歌短,银河怨路长。小姑居处是江乡,记得门前,一树碧垂杨;记得碧垂杨外,一带短花墙。

其二调寄《台城路》,云:

黄昏寂静文窗闭,春风暗吹花气。兽炭茶温,鸭炉香烬,怎奈夜长滋味。新愁又起。叹缺月重圆,几时有此。碧汉银墙,都在梦痕里。佳人天末有几?怅明河咫尺,谁送双鲤。貌到能怜,才还相妒,不愧文章知己。书生有例。总好事多磨,深情旖旎。金屋谁家,一灯先报喜。

女反覆阅之,默无一言,不愠,亦不喜,将纸搁于研底。起往东轩,临窗刺绣。

时近重阳,篱角黄花,烂熳开矣。女家莳菊数畦,尤多异种。中有墨菊,推为奇品。园丁自以栽灌毕生,从未觏此,爰购古磁盆贮之,借供清玩,凡得十盆,尽置斋中。女舅特设盛筵,招同人作赏菊会,顾亦在列。女舅曰:“今日之集,实为仅事。对此名花,不可无佳作。诗如不成,自有金谷旧例在。”诸人咸曰:“善。”俱各擘笺濡墨,仰首思维。须臾,顾诗先就,诸人亦陆续呈阅。众加评泊,当以顾为擅场。顷之,闺中一纸飞出,诸客传观,皆啧啧叹羡,曰:“骊珠为彼所独探矣,吾辈所得诚鳞爪之不如。顾作虽佳,当让一筹。”客散,女私告妗氏曰:“儿于屏角窃观诸人风度举止,似皆不如顾子,诚可谓鹤集鸡树,骏空马群者矣。惟嫌清而不腴,文而不质,恐非功名中人。然儿自相口畔痕深,额间色黯,尚有寒齑三百瓮未曾消受,与彼正相等耳。”妗会其意,讽卖花媪达意于生。生欣然出望外,亟遣冰人关说,婚议遂定。

择吉行亲迎礼,一时仪币之隆,驺从之盛,炫耀闾里。生家本素封,而以女故,百物具备。有剧盗侦知之,谋乘夜劫其家。于时贺客盈门,群悉女美而才,咸欲一觇女貌以为荣。红巾既揭,仪态万方,正如柳细迎风,荷娇含露,皆曰:“新郎艳福不浅哉,何□而得此神仙中人!”更阑烛,宾朋尽去,掩扉入睡。忽闻檐际一瓦坠地,铿然作响。女袖占一课,曰:“殆矣!”密谓伴媪曰:“今夕当必有警,戒诸人勿眠。”令于中庭及堂移几椅,纵横相间,先以箸排列部位方向,又画纸作图,嘱随嫁婢紫莺指示臧获,按法布置。既毕,命具绳索,明烛严妆,环坐以待,设有警,但静观勿惧,自有制之之法。诸人弗解其意,俱笑不信。部署甫竟,陡听门外人声鼎沸,似以马策挝门。女传语勿启,并戒勿妄动。未几,已斩关入矣,则见群盗数十人,操北音,皆持刀械,形状狰狞,乱次争先或由中庭,或竟登堂。但一入几椅中,疾趋狂奔,曲踊距跃,往来寻丈之间,俱不得出。久之,力尽气促,或仆或蹲。紫莺导诸人入内,一一缚之,撤去几椅,则已曙色在窗。报于官,悉置之法。人始服女之神。生问女:“此用何术?”女曰:“非术也,即武侯八阵图法。但世人不得其真传耳。”逾数日,有来报者,生布屋数十椽在一釂而尽热闹处,是夕邻居失火,救之将灭,忽反风燃及生屋,焚其半。女闻之,叹曰:“定数不可逃也。”

生与女相得甚欢。每逢月夕花晨,辄瀹茗煮酒,互相酬唱,殊不以进取为意。曰:“人生如白驹过隙,得佳妇,犹与名花相对,春秋佳日,安可令其空过哉?”顾生自娶女后,收租多逋亡,行贾多折阅,辄事事不如意,而生怡然自得也,曰:“俗财易得,美妻难求。然则逆境不过身外,而顺境自在心中。况才而贤如卿者哉!”女患不育,生行年四十,犹无子嗣。女力劝之纳簉室,生终不应,曰:“百岁欢娱,能有几何,岂可使他人间之哉?”一日,生赴友人之招,约十日必返。逮归,阻石尢风,将逾一月。入室,见女与一娃对弈,丰韵娉婷,神情妩媚,更出女上。见生,急避去。生疑为邻家碧玉。及夕登床,灯忽骤灭。暗中摸索,微觉有异。呼婢媪,亦无应者。倦甚,遽入睡乡,明晨乃知非女。笑谓女曰:“胡再不谋?”女亦笑曰:“此风姨之作合也。老奴又生修到哉!”

倩云

秦雨衫,陕西人,寄居于武昌,固武世家也。幼习拳勇,得少林家法。继获《易筋经》秘本,又赖其师何鸾阁悉心指授,具有真传。一时大江南北,殆无敌手。然生韬晦殊甚,不轻示人以所长。家本中资,至是日落,乃为人保镳,往来京师,所有燕齐间鸣镝探丸者,咸惮之不敢犯。有一盗新自秦中来,负其绝技,不屑下人。闻生能,殊不信,曰:“俟其来,当与之一较优劣。”

一日,生道经盗所伏处,茂树丛林,阴翳蔽日。疑之,踌躇不遽进,曰:“此必有异。”发一矢,着树有声。闻林间弓弦鸣,箭连珠迭至,生急拨以弓。箭尽,则继之以弹,生一一接之以手,凡九而止,以为无矣。忽见巨弹若卵,自空旋转而下。生发手中弹横击之,弹破其中,火星迸裂,遇风飞扑,斜射生面,须发皆燃。生纵马驰避,而盗已至前,遂与之角。久之,无所胜负。生思夕阳将落,距市尚遥,恐盗不止一人,则堕其彀中矣;陡忆师所传秘法有所谓囊锥脱颖者,何不一试之?方当两马盘旋时,生跃马出圈外,掷剑拟盗。盗却,中马首,陨,马仆而盗亦坠地。方欲飞剑斩之,而盗已自地跃起,疾趋去。生叹曰:“是亦绿林之豪也。”遂督辎重前进。

行未十余里,前盗偕一女子至,谓生曰:“此吾妹倩云也。”生视之,雪肌花貌,雾鬓云鬟,神仙不啻也。盗曰:“吾妹勇力百倍于我,若君能胜之,即为君妇;否则当留君物为质。”言竟忽吹□栗,数十骑驰骤而来,驱生车竟发,其去若风。生欲前截之,为女所阻。盗向生拱手曰:“君好为之,我从此逝矣。”倏忽已远。生忿甚,方欲与女死命相抵,才一转瞬,则又杳矣。生遥望马尘尽向西行,思欲孤身往探之,奋然曰:“不入虎穴,焉得虎子。岂有三十岁老娘而倒绷婴孩者!”因命仆从可投逆旅,不必相从。

遂策马独行旷野中,天色已暮,星月微茫。忽睹林薄中漏有灯光,爰趋就之,则一巨宅也。门外列树千章,粗俱拱把;石狮对峙左右,高可隐人。生意如此荒郊,何来阀阅大家?必盗薮也。勿先叩门,使之有备。猱升树杪,俯瞰室中,历历皆见。西偏一堂,窗棂四敞,灯烛交辉,盗与女子据案对坐,群婢环侍,容并妖冶。生念入而与斗,必不能胜;不如俟其睡而杀之。乃自树登墙,复隐身于庭畔山石下。顷之,闻女笑曰:“吾固料其无胆,必不敢来此。且让我高枕夜眠也。”遥见女秉烛归房,侍女阖扉竟去。须臾,寂无声息。生念男子技平平,不如女子能,当先了之。竟诣女室,仗剑拨窗,窗呀然开。妆台上兰釭犹明,红罗帐垂,双舄贴地,纤如莲瓣。揭帐飞剑直入,瞥见女子向内侧卧,香云半缕,粉颈一弯,犹在枕上。斫之,如中败革,惊而逼视之,则以锦衾裹一木偶也。正□徨间,女子已自床后出,笑曰:“不过取君些子物,何便恶作剧如是哉?幸我先已料定,不然当饱君三尺霜锋矣。向君作骑墙状元时,吾早已见君矣。男子汉作事,当磊磊落落;如君所为,即使将余兄妹两人杀却,亦徒贻耻笑耳。”生惭,额汗盈盈,不能作一语。女曰:“君今意欲何为?”生曰:“斗力斗技俱不能如,只索长揖而归耳。今而后我不敢轻相天下士矣。一女子尚不能敌,何况他哉?真令我辈须眉愧杀矣。”女曰:“孺子尚可教也。君苟肯拜余为师,当以平生绝技相授。”生俯首唯唯。女因呼其兄出见。叙述乡里,方知盗奚姓,足称其名。洪洞望族,俱是长安道上人。继询家世,则生与女固同出荆氏,俱系中表葭莩亲,因亦以兄妹称,愈相亲昵。女授以剑术,能于数百步外取人首级,不动声色,剑去而头自陨地。

凡三阅月,尽得其伎俩。女曰:“自此可为万人敌,横行天下矣。”生再拜,将辞去。女微露愿为伉俪意。生向上长揖曰:“苟肯俯就,固生平之至愿也。”即浼女兄为执柯。奚曰:“山中多长者,当倩为冰上人。”即折东招邻右至。须臾毕集。男女杂坐,男皆戎装,气象威猛;女年悉不盈二十岁,姿容艳丽,丰韵娉婷,然婀娜中俱含刚健意。群向女贺得快婿。女两颊微酡,益增妩媚。即以西堂为青庐,鼎彝帷帐,陈设华焕。奚曰:“山中无历日,今夕便可成婚。”椎牛杀羊,数十筵咄嗟立办。一时鼓吹喧阗,笙箫并作,绛烛高燃,红毹遍贴。女亦以巾蒙面,向生盈盈而俱拜也。众所馈礼物,悉皆金银珠玉。曰:“山中无别物,所有惟此耳。况世人非此不足以结欢,彼呼阿堵为俗物者,诚矫情耳,几见宦囊中不以此相夸尚哉?”女顾生而笑,低声谓生曰:“曩时入山以性命相搏者,非以此哉?”生不答,潜捘女腕。由是山中人招生往饮者,几于排日为欢。生往必与女偕。佳肴异馔,至不能名,皆非寻常珍错也。每家俱有园亭池馆之胜,结构绝不相同,花木繁绮,水石清华,悉臻妙境。生每至一处,必抚掌叫绝。生因此渐稔山中蹊径,几疑为世外桃源。密询女曰:“吾至此愈久,益不能测。将谓为盗薮耶,何以得此风雅绝俗,清静出尘?将谓为仙窟耶,则又矛戟森然,习武备而工技击者?无论男女,察其行踪,似非遵夫正轨。此地殊不可久居,我行将去矣。卿肯从我行乎?”女曰:“既已嫁君,从夫者理之正然。妾有心事殊未了。”生曰:“我当助卿了之。”女曰:“此事殊难,非君所能资指臂也。”

一日,生睡初醒,晨光熹微,忽闻山中金鼓大震,枪炮交轰,几于折坤轴,裂地维,岭岳摇撼,川谷崩腾。骇甚,急扪女问其故,则女不知何时已去。披衣出外,升了台而望之,但见刀矛森列,上际于天,旌旗缤纷,下蟠于地,大纛一挥,众枪齐发,有如火龙百道,缭绕莫测。如是者往复数四,继而万马腾踏,各自散去。生知为山中大阅,叹曰:“勇敢如是,惜不正用之以御四夷、翦强敌,而宣力于国家耳。”瞥有若飞隼堕于前者,视之,则女也。谓生曰:“壮士亦乐此否?”生曰:“此诚足以骋雄心而驰远识者矣。我窃闻之,聆《大风》之歌,则意气飞扬,度量宏远;吟“拔出”之句,则慷慨激昂,泣数行下。二人智力相同,而成败各异者,必其所趋有邪正耳。自古英雄,一失足即成废材者,亦复何限?卿何不早自悟哉?”女曰:“诺。不日将偕君归隐矣。”

一日,盗众大获而归,并劫一少年至,衣履翩然,貌亦美秀而文,令生与之接谈,且曰:“勿轻视之,此保镳壮士也。虽不能与奚君抗,亦一劲敌。”生周旋之间,视其谈吐虽豪而时露旖旎态,耳际有微孔,若曾穿环珥者,异之。询其姓名,则以何氏、字幼鸾对。生惊问曰:“然则江湖间所称为铁臂何鸾阁者,是君何人?”曰:“家君也。”生曰:“然则具有世谊。鸾阁为我之师,别虽十载,而鸿雁常通。稔知我师有女而无子,今君云然,其殆居子弟行耶?”其人作忸怩色,请间入室,长跪生前,曰:“直告君,我即师女也。乞念师情,脱予此厄。”生呼女至,告以故。女曰:“妾本欲离此,今归有伴矣。”附耳与其人语,微见红潮晕颊。女携入房栊,出则已女妆矣。部署行李,乘夜即发。

生至里门,第宅焕然一新,金碧辉煌,不复可认。室中应用之物,无所不备。盖女数月前隐为位置者也。生为叹服。女劝生纳幼鸾,以姊妹称,不分嫡庶。生终老于家,初未一试其技云。