14．望岳[1]
岱宗[2]夫[3]如何[4]，齐鲁[5]青未了。
造化[6]钟[7]神秀[8]，阴阳[9]割[10]昏晓。
荡胸[11]生曾[12]云，决眦[13]入[14]归鸟。
会当[15]凌[16]绝顶，一览众山小。
作品简介
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，生于河南巩县，原籍襄阳。唐代伟大的现实主义诗人，被世人称为“诗圣”，跟著名的浪漫主义诗人李白合称为“李杜”。官至工部员外郎，因此也称为“杜工部”。杜甫出身于儒学世家，祖父是唐代“近体诗”的奠基人之一杜审言。杜甫一生饱受艰辛。他的诗歌内容极其丰富，其写作风格以沉郁为主，又以古体、律诗见长；写出了许多反映现实，抨击当权者的忧国忧民的诗篇，语言精练且具表现力。杜甫的诗约1400余首被保留下来，他诗艺精湛，作品在我国文学史上占有极其重要的地位，对后世影响深远，被后人称为“诗史”。杜甫以《望岳》为题的诗共有三首，分别是东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首写的是东岳泰山。
帮你理解
[1] 岳：古人对高大之山的称呼。此指东岳泰山（今山东泰安县北），又称东岳。
[2] 岱宗：指泰山。泰山是五岳之首。五岳指东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）、北岳（恒山）、中岳（嵩山）。历代帝王凡举行封禅大典，大多在泰山。
[3] 夫：无意义，强调疑问语气。
[4] 如何：怎么样。
[5] 齐鲁：齐在泰山之北，鲁在泰山之南，即山东地区。原是春秋战国时期的两个国名。
[6] 造化：大自然。
[7] 钟：聚集，钟情。
[8] 神秀：天地间的灵气，神奇秀丽。
[9] 阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。
[10] 割：分割，区分。
[11] 荡胸：心中激荡。
[12] 曾：通“层”，重叠。
[13] 决眦（zì）：睁大眼睛极目远望。眦，眼角。决，裂开。
[14] 入：收入，即看到。
[15] 会当：应当，定要。
[16] 凌：登上，攀登。
白话意译
泰山到底是什么样的呢？泰山，青山翠色，绵延起伏于齐鲁两地，一眼望去看不到尽头。大自然赋予了泰山神奇秀丽的景色，山南和山北的景色被分割为暮色与晨光，如同晨曦与黄昏。眼前的景色震撼着我，我的心胸顿时宽广，睁大眼睛追踪归巢的飞鸟。有朝一日一定要登上泰山最高的山峰，领略一下站在高山之巅俯瞰众山的渺小。
经典赏析
分析这首诗的艺术特色，首先要注意的就是标题。标题虽然是《望岳》，通篇上下却没有一个“望”字。但是每一句都能让人感觉到诗人对泰山的眺望和观察。这是因为诗中的每一句都有一种视角感，每句景色的不同不是因为景物变换，“望”的对象，一直都没变，变的是“望”的远近和角度。
首联先用一问一答的形式从最远的视角用一句话来描述泰山，被称为五岳之首的泰山到底是个什么样子呢？苍翠的山色横亘齐鲁大地，一眼看不到头呀。泰山之雄奇、壮美、秀丽，如果从正面展开描写的话，一句话怎么能够概括得了呢？诗人的高明之处就在于，回答这个问题的时候，巧妙地用了一个比较。用齐、鲁两地来作比：青翠的山脉横亘齐地和鲁地。用春秋时两个诸侯国来作比，泰山之南是鲁国，泰山之北是齐国。不言泰山之大，而泰山之大自现。
颔联两句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这里面有两个拟人化的词用得极妙：一个是“钟”，一个是“割”。天地造化钟爱于泰山，把所有的秀丽风光都赋予了它。极富情感的一个“钟”字把泰山风景的秀美表达得淋漓尽致。然后一个“割”字，晨曦与黄昏的景致尽显眼前，使人神情激荡。这两句望的距离明显比首联两句近了不少。
至于到了颈联的两句，距离泰山就更加近了。近到诗人都能仔细观察泰山云雾的变幻和在云雾中时隐时现的归鸟。而泰山是极为雄伟、巍峨的，不管是观察云雾还是在云雾中穿行的归鸟，都不是一件容易的事情。所以就需要极目力之所限，把眼睛睁得大大的，以至于“决眦”。“决眦”一说泰山云雾变幻之妙，二写云雾之深、之广。
从首联到颔联再到颈联，诗人“望”的角度由远及近，但是都属于仰视，都是写实。到了尾联的两句“会当凌绝顶，一览众山小”，角度就彻底变了，由仰视变成俯视。同时也由写实变成了想象。并不是作者真的登上了泰山之巅，而是一种想象和愿望，说我（诗人）一定要登上泰山的最高处，站在众山之巅俯视周围群峰。这只是字面的意思，更深一层的意思是抒发诗人雄视一切的豪迈胸襟与志向，以及站得高看得远的不凡能力。正因如此，尾联的两句才成为脍炙人口的千古绝句。