苦的肇因

身为母亲，我们大都有过一些不舒服或难过的经验，因此，相对来说，可以很容易就了解和接受第一圣谛。第二圣谛则告诉我们：苦痛及不满足的肇因是欲念。我们身处的这个世界已经把我们变成被无数欲念所折磨的生灵。我们所欲求的对象无法为我们带来内心的平和，但我们通常却无视于自己为这些对象无休止地付出所带来的后果。

我们希望能成为重要人物，被别人羡慕，赚大钱，拥有无尽的兴奋和刺激。我们像着了魔似的追求着目标，以为只要达成这些目标，生活就没问题了。我们收集大量玩意儿，渴望跟得上潮流、有品位、跻身于上流阶层、成为值得艳羡的人士。我们希望不要停留在“这里”。虽然我们将自己的欲望视为通往快乐的踏脚石，但事实上，这些欲望让我们看不到在当下就可以快乐的可能性。

郝丽是两个儿子的母亲，有一次她和儿子们聊到他们的外祖母：

这并不是第一次了，不论别人为我妈做了什么或给了她什么，我妈总是不满意，我为此感到悲哀。当然，她会接受，但颜色或形状总是不对，要不然就不是她真正想要的。我就对儿子们说，她好像并不知道自己想要什么。我儿子笑了，很平静地说：“妈，你只是不了解她而已。她知道自己要什么，她要‘所有的东西’。”我们多多少少都有点像我妈，有些人在无法得到全部时就会大发雷霆，自己深深受苦，也让别人痛苦。

不再被欲念束缚的生命并非无须奋斗或没有激情，甚至连愿望也没有。当我们将自己的目标或喜好转化成需要时（我必须有A、B、C，才会快乐），便要开始受苦了。由于我们渴求且坚持，当求而不得时，便会感到焦虑及挫折。即使我们的欲望得到实现，也无法就此快乐，因为又会有更多的欲望要满足。

我们因为“没有而希望拥有”受苦，也因为“拥有但不想要”受苦；执着的反面——厌恶，同样具有带来不快乐的力量。

你的孩子站在公园里，拒绝回家。可你们在那儿已经待了好几个小时了。你觉得又冷又饿。挫折和无助感一波波袭来，而你还要试着说动这个小小的顽固分子回家。

或者，已经连续下了好几天雨，你睡得不够，已经被困在吵闹的客厅里好几个钟头了。孩子们不时地争吵、唠叨，还一定要你听他们可怕的音乐。你终于因为果汁泼出来而发了脾气，然后你就想：“我真讨厌这样！我不会当妈妈！这一切都是可怕的错误！”这就是厌恶。

不要跟我们的执着一个个地奋战，因为一个执着造成了所有其他的执着，如果你能对付这个执着，其他的就会跟着消失；这个执着就是：“自己拥有实在、个别、一贯的自我。”我们的自我一辈子奴役着我们，要我们设法支撑自己脆弱的自我形象，要我们寻求欢乐、避开痛苦。这个启示可以改变生命，在第9章我们会进一步探讨。