白玉蟾文集新编(道教南宗研究系列)
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丹房法语与胡胎仙

吕先生鹤颈龟腮,适有钟离之会;石居士鹿鼻鼠耳,偶逢平叔之来。叹夤缘时节之难,岂名利是非之比?金丹大药,古人以万劫一传;玉笥灵篇,学者以(甲本作“之”)十迷九昧。月里乌,日里兔,颠倒坎离;水中虎,火中龙,运用复姤。采先天一炁,作铅中之髓;夺(甲作“以”)星象万化,为汞里之精。惟弦前弦后之时,乃望缺望圆之际。知之者癸生须急采,昧之者望远不堪尝。精半斤,气半斤,总在西南之位;火一两,药一两,实居东北之乡。收金精木液,归于黄庭;炼白雪黄芽,结成紫粉。《悟真篇》所谓华池神水,《知命论》又言地魄天魂。采之炼之,结矣成矣。如夫妇最初一点,十月成胎;似君臣共会万机,百官列职。遇日中冬至,则野战;遇时中夏至,则守城。都来片晌工夫,要在一日证验。九三二八,算来只在姹女金翁;七六十三,穷得无过黄婆丁老。更不用看丹经万卷,也只消得口诀一言。子之来意甚勤,知汝积年求慕,非夙(甲本作“宿”)生有此丰骨,岂一旦用是身心?自采药以至结胎,从行火而及脱体。包括抽添之妙,形容沐浴之机。无金木间隔之忧,有水土同乡之庆。但须温(甲本误作“须但”)养,都没艰辛。十二时中,只一时;三百日内,在半日。丹田有物,行住坐卧以无愁;紫府书名,生死轮回而不累。了然快乐,自此清闲。这工夫向闹里也堪行,论玄妙只顷中都交结。聚而不散,炼之尤坚。朱砂鼎,偃月炉,何难寻(甲本脱“寻”字)之有?守一坛,中央釜,惟自己而求。宜识阴阳,要知玄牝。龙精满鼎,遣金童下十二层楼;凤髓盈壶,令玉女报三千世界。此时丹熟,更须慈母惜婴儿;不日云飞,方见真人朝上帝。