写给动物世界
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《动物世界》的三性统一

《动物世界》开播37年来,一直受到大众的欢迎,从收视人群分析来看,小到儿童大到耄耋老人,从低学历到高学历人群,从城市到农村,涵盖了方方面面。本文试图从《动物世界》的内容分析和本土化制作来探究它如何做到思想性、艺术性、观赏性的“三性统一”。

在20世纪80年代初,改革开放已经开启,环境保护工作已被高度重视,人们开始关注赖以生存的家园,自然影片已经崭露头角,中央电视台以关注自然环境的敏锐眼光,抓住了时代赋予的机遇,开先河创办了《动物世界》栏目。37年来,《动物世界》影响了一代又一代人,它用自己精彩的内容发挥着寓教于乐的作用,把思想性根植在万花筒式的影片之中,潜移默化地传递着社会主义核心价值观。用“三性统一”的节目让观众体验情感、希望,获得知识给养。

“三性统一”的优秀作品是人民的迫切需求。随着人民生活的不断提高,人们求知求美的愿望更加强烈,精神文化需求也更加旺盛,“三性统一”的作品可以坚定人们对美好生活的信心,增添开拓奋进的力量。

三性是指思想性,艺术性,观赏性。

思想性是传播者希望通过影片传达的价值观。这种价值观传递至观众,它要具有广泛性,正能量。无论何种文化产品,都是为了满足观众的精神需求,所以它的价值导向会影响观众。

艺术性是影片许多元素的结合,自然影片包括导演、摄像、音乐、配音、剪辑、特技、字幕等等工种,这些工种共同用力,呈现出一部有温度、有情感的作品。

观赏性是影片表现出来的美感和趣味性。它要有抓住观众的能力,试想如果观众不愿停下来欣赏,传播价值观就无从谈起,因此,好看是一部好的自然影片的前提。

思想性、艺术性、观赏性要统一,相互融合。忽视其中任何一种属性,在传播效果上就会大打折扣,无论是情感成本、人力成本还是资金成本都会受损。

《动物世界》作为一个拥有广泛观众的节目,从诞生之日起,就在人们的精神生活中扮演着重要角色,把主流价值观传达给观众。

一、《动物世界》的多样性,万变不离其宗

有文化学者研究认为,媒介传送意义的方式与被传送的意义同样重要。研究者认为,意义不是透明的,而是隐藏的、潜在的,价值与意识形态由特定语言来夹带,是铸刻在语言里的见戴安娜·克兰著,赵国新译《文化生产:媒体与都市艺术》,译林出版社,2001年,第80页。

《动物世界》的影片集世界之精粹,我们从世界各地选取节目素材,这些节目拥有世界上顶级的制作团队,各个国家爱护大自然的人们用自己的智慧、精力、体力把自然界一个又一个极具观赏性、艺术性、思想性的故事呈现在我们面前。制作团队也来自不同国家,由不同人员组成。影片有自然历史类的,动物故事类的,也有动物板块类的。小到虫子,大到虎、豹、鲸。有凶猛无比的,也有温柔无限的。有空中的行者,也有地面的跑者,更有海洋中的游泳客。这多样的生物构成了《动物世界》丰富的节目内容。丰富的内容给了观众极强的视觉冲突和审美体验,但是万变不离其宗,那就是思想性的表达。不同的自然影片表达的思想性有不同侧重点。

社会主义核心价值观二十四字:富强,民主,文明,和谐;自由,平等,公正,法制;爱国,敬业,诚信,友善。这里面包含了我国社会主义现代化建设目标,有对美好生活的描述,也有公民基本道德规范。在《动物世界》选取影片时,核心价值观是引进节目与否的评判标准。

(1)积极向上的动物影片与观众的精神追求产生共鸣。在观看《动物世界》的时间里,要让观众生活得充实、有意义,而不是回想后觉得白白浪费了生命时光。《金豺夫妇》是讲述恩爱的金豺夫妇俩出双入对、配合默契的故事。金豺先生捕到猎物,把最好的部分留给妻子,夫妇俩把自己的小家打理得很好,儿子一岁大时,紧接着又有一窝孩子降生,虽然生活的担子重了许多,但是因为有夫妇俩共同面对大自然的风风雨雨,家族兴旺又和谐。《雌狮塔姆》讲述了一位违背自然规律,独自育儿的雌狮塔姆的故事。她把孩子藏在沼泽的高草丛中,独自去捕猎抚养四个小家伙。塔姆平静地为孩子做着一切,每一次艰难的狩猎后,都呼唤孩子们进食。为了躲避鬣狗等可能伤害到孩子的动物,她不停地搬家,她所有的选择都是出于爱。《虎妈妈的五口之家》讲述了一位虎妈妈独自带大自己四个孩子的故事。她捕猎受伤后,便自己静静地躲在一个孩子们看不见的地方,舔着自己的伤口,独自疗伤,因为她不想让孩子们担心。《非洲野狗纽基的传说》中,一只野狗在经历了失去亲人、变成孤儿流浪、找到一只雌野狗建立家庭生下孩子、妻子被人类猎杀、孩子缺水而死、自己又重新流浪后,因为不放弃的精神,最终融入一个野狗群,成为野狗群的首领。纽基成了打不倒的“狗坚强”。这些作品观赏性和艺术性兼具,为传达内在的思想性提供了极好的条件。

(2)高科技的使用激发着观众的好奇心和学习热情。37年来持续播出动物影片,这让观众对动物都非常熟悉了。而要激起观众的观看热情,就要使相同的动物出现时有不一样的惊喜。科技的高速发展为影片带来了不一样的视角,这些视角让观众感到新奇。新奇的东西激发了观众一探究竟的强烈愿望。《生命的速度》是一个三集的系列节目,它用最先进的摄影技术,揭开生命蕴含的奥秘,那些迅如闪电的捕食瞬间,可能眨眼而过,不会为我们留下印象。但是用了高速摄影机等一系列高技术设备,观众会发现,捕食者的攻击技术令人震撼,无懈可击。角响尾蛇攻击沙漠鼠的画面在常规拍摄时,沙漠鼠毫发无损,但是高速摄影机下,一切真相大白。角响尾蛇为这次攻击做了全身准备。一连串的骨骼和肌肉共同作用、发力,在1/20秒内,角响尾蛇就从上颚伸出了毒牙,用全力咬住了沙漠鼠的胸腹。这次进攻也传达着这样一种思想:要做好一件事情,必须全力以赴,调动一切力量,协调一致才能取得成功。

我们对沙漠很熟悉,那绵延的沙丘会让我们产生无限的遐想。但是沙丘怎样形成,我们并没有直观了解。于是,用高能显微镜和高速摄像机结合,把沙丘搬到录影棚里,在这个高技术设备面前,前所未见的沙漠奇观得以显现。风扬起的沙粒,层层堆积,它们几乎可以吞没一切。这告诉我们,人类对自然应有所敬畏,即使小小的沙子,也不能低估它的力量。汇涓成海,聚沙成丘,只要众志成城,积少成多,就会创造奇迹。

(3)好莱坞影片的叙事技巧和结构方式获得观众的认同。无论是电影、电视还是戏剧,都是将五彩斑斓的实景和生活方式用戏剧化的舞台方式展开,使人们对它有精神上的认同。美国电影学者伯格在谈到电影叙事特征时说道:“通过自愿地暂时停止怀疑,观众在感情上受到电影的画面声音和音乐的影响,并且经常认同电影里的人物,在这个过程中学到一些关于自己和生活的东西。”见阿瑟·阿萨·伯格著,姚媛译《通俗文化、媒介和日常生活中的叙事》,南京大学出版社,2002年,第163页。《动物世界》中的影片也遵循这种方式,赋予动物人性,以普遍人性的视角来叙述。把动物的生活和我们生活的价值观对应,使观众从心理上产生亲切感。我们发现,《动物世界》中很多动物都有名字:老虎希塔、雌豹美人、胡狼奎西、小公熊阿基亚克、雌狮曼雅莉等等,然后以平民化的视角切入,将动物家族的生活和这些动物身上发生的故事联系在一起,用各种方式,如幕式结构、板块结构,以丰富的镜头语言和画面剪辑的张弛节奏,让观众获得好的观赏体验和艺术享受,使人们潜移默化、润物无声地接收思想正能量。《出走的母狮》是以三幕式结构构架故事的。关于戏剧式结构,悉德·菲尔德有一个比较简明的定义:“一系列互为关联的事变、情节或事件按照线性安排最后导致一个戏剧性的结局”见悉德·菲尔德著,钟大丰、鲍玉衍译《电影剧本写作基础》,世界图书出版公司,2012年,第13页。。第一幕结束在狮群中的一头雌狮独自离开家族,到领地边缘一处安静的地方产仔。第二幕是雌狮与命运的抗争,在这个过程中有那么多的障碍,雌狮必须一一克服。独自抚养孩子有很多困难,流浪雄狮到来后,为了保护孩子,雌狮不停搬家,随着老狮王被打败,流浪狮子再次来到家门口寻找她的孩子,最终将她的孩子杀死。这一系列的事件将剧情推向高潮。第二幕的结尾以雌狮整夜都在呼唤自己的孩子这个剧情结束。第三幕则以雌狮又回到自己的狮群,生活回到以往的样子结束。母爱的伟大、无私,就在这惊险的戏剧冲突和引人入胜的情节中渗入了观众内心。

二、《动物世界》影片源头把控是实现三性统一的前提条件

在刚开始的选片阶段就要把三性统一的标准放到首位。因为不是自己立项拍摄,所以,要看懂、弄清影片表达什么样的价值观。自然影片市场上,作品良莠不齐,这就需要我们多看、多选、多比较,选出观赏性和艺术性强的、和中国价值观吻合或相近的影片,这也是实现三性统一的前期工作。每年,制作人要在几百盘的试看带中做出选择,并作为第一观众,选出观众可能喜欢的影片。

观众手里的遥控器,行使着重要权利,不感兴趣的节目立即换台,想让他们再回来非常困难:几十个上星频道,来来回回看一次,一期节目可能就已播至尾声。加上新媒体的发展,观众也可以通过自己的好恶评价影片,所以好的影片可借此放大它的影响力,反之也有这样的放大效果。观众真正喜爱的是以通俗易懂的形式表达深刻的思想的影片。它一定不会是一个小众产品,更不是媚俗、无底线的娱乐化产品,而应该是承载着文化使命的精神文化产品。

《动物世界》制作人往往会在众多自然影片中,选择以下几类:

(1)动物故事类影片。这类影片可以引起观众的情感共鸣,甚至可以成为观众的励志典范。2018年初,央视的一期节目采访一位身残志坚的青年,他说在他最迷惘的时候,他受到的激励来自《动物世界》。《动物世界》有不同的动物故事,这些故事和人们的生活有相似之处,如《花豹柔情》《胡狼的一年》《豹子与鳄鱼》《巨藻林中的海獭》等等。

(2)自然生态类影片。自然生态类的节目经常以宏大的场景讲述某一地域的自然景观和多样生物,它为观众打开一个自然之门,让观众看到无法企及的美丽自然,给他们惊奇和自然知识,唤起他们对自然的热爱之心,激发起大家保护自然的情感,如《野性美洲》《海洋》《蓝色星球》《狂野非洲》等等。其中,《蓝色星球》是讲述我们的蓝色海洋里的居民,观众难得一见。此片利用潜水艇下潜到深海,拍摄像外星人一样的动物,还有深海火山口独特的生态系统,开阔了观众的视野。

(3)板块式影片。有一个主题统领下的板块类影片,虽然不像故事类节目有完整叙事,但是每一个情节是完整的。在每期影片中可以看到不同动物的不同情节,使这种题材的影片物种更加丰富。如《自然界的宝贝》,在大自然不同地方,妈妈对宝贝的养育策略截然不同。但是,无论是严格得甚至有些残酷,还是溺爱到可以牺牲自己,都是为了孩子长大独立。只是,母爱表达的方式多种多样。

(4)动画和实景结合制作的动物电影。这是大制作影片,往往能实现口碑和收视率双赢。《狮路历程》就是一例。它讲述了一个狮子家族中发生的故事,家族雌狮马芝巴的妹妹在捕猎过程中受伤致死,留下了孤儿弗莱克,于是马芝巴承担起养育他的任务,视他为亲生孩子,随着她自己的孩子们长大。女儿索琪对狩猎有不同的看法,认为其残忍,而不去狩猎,母亲教育她要为家族承担责任,索琪一气之下离家出走,遇到了流浪狮群的一员,并生下了自己的孩子。作为流浪狮子的丈夫哈利并不会关心她、保护她,索琪还受到这个狮群雌性的排斥,她们怒目相向,其中一只流浪狮还杀死了索琪的两个孩子。在这个时候,索琪终于明白了家庭的重要,她带着她的孩子踏上了回家之旅。

与此同时,家族里的孤儿弗莱克总是提醒自己是个孤儿,并且与家族格格不入,于是有天离家出走。他的离开并没有引起多大的慌乱,但是他把流浪狮子带到了家族附近。流浪狮子们要抢夺王位,占有这个狮群,一场保卫家园的战斗就此打响……最后索琪找到了自己心仪的伴侣路殊,马芝巴也见到了自己的外孙子,索琪的哥哥离家去寻找新的草原和挑战。狮群重新恢复了平静,一个团结的大家族终于战胜了一切困难。

影片运用非洲大草原的真实场景和一部分真实动物,而另一部分动物做动画处理,使动物可以说话,二者衔接得天衣无缝。

优美的画面,恰当的音乐、音效配合着紧张刺激的情节,还有影片中传达的团结向上的生活理念互相支撑,有机融合,使这部影片获得了很好的反响。观众会把影片中的内容升华到自己的精神层面,让观众向好、向善,正确的价值观也便在不知不觉中传递出去。

不同题材,不同内容,都有和自己契合的艺术处理和表达形式。不过,这种表达形式需要有很高的观众接受度,经得起观众的检验。

三、呈现丰富的本土化表达和完善的思想性

三性统一的影片,另一层意思是指:观赏性、艺术性和思想性是支撑和递进的关系。观赏性,一定要赏心悦目,这是前提;艺术性带给观众丰富的情感审美体验,诸多元素有机契合形成的美学品质是基础;思想则是核心。有了观赏性,观众才渴望观看这部影片,才能形成传播的基础;有了艺术性,使观众有了更多的审美体验,影片内容的表达与观众的接受意愿会被强化;思想性则是潜移默化形成的,最终会在更高层次思维中获得思想升华和情操陶冶。三性统一一定是立体的,三者之间相互依存,互为支撑,又要高度有机融合,浑然一体。

《动物世界》以国外动物影片为片源,每一部影片中都有理念融入其中,中西方认知会有偏差。利用影片的观赏性和艺术性传播正确的价值观,这就需要在解说词上和画面剪辑上进行加工。

(1)解说词本土化表达。西方文化偏外向张扬,中国文化则有内敛的气质。西方文化推崇个人主义,冒险精神;中国文化提倡天人合一,和谐恬淡,关注整体性,注重思想性和宣传教育性。

由于文化体系的不同,人们的语言表述也会存在差异。西方的语言观更强调的是语言的本质属性,更为直观,而中国的语言则强调表意。将解说词进行再创作,是《动物世界》的必修课。有些节目有使用不当的词语,或者观念有偏颇的语言,或者是不文明的用语,这些要全部纠正。

(2)画面的剪辑。为了达到更好的传播效果,传播思想的声音,提高观赏性和艺术性是前提。我们会依照电影故事的制作手法来加工自然影片。这时,我们会在影片开始前的30秒,寻找和制作一个影片中最有可看度、最能抓住观众的“伟大时刻”,放在节目开始之前,和影片无缝衔接,作为影片的开端,并且寻找与这个影片主题匹配的主题曲。主题曲是当今中国或世界最热的歌曲或者电视剧的插曲,它可以出现在片头,也可以在片尾,也可以是影片中某一个特别的时刻,它强化着影片的主题思想性表达。如在《出走的母狮》中,狮王被打败,孤独的背影慢慢走远,我们为它插入了汪峰的《沧浪之歌》,“我要唱首沧浪之歌,响彻在这大地,用那最猛烈的孤独,寻找你那失落的骄傲”,从而渲染了当时的气氛,表达了老狮王的心情,同时讲述自然法则中优胜劣汰的道理,不强壮就会被打败。在《萌宠日记》中我们为它配上了《神犬小七》中的主题曲《不要忘记我爱你》:“我都会永远信赖你,无论你将我放在任何空间里,你对我的赞许是我最大的幸福,可是你要我怎样忘记你,留给我的回忆,不要忘记我爱你,不要忘记我想你,只要永远在你身边,无论生命多么短暂,不要忘记我爱你,是我心中的秘密,再给我多一点时间,我的爱统统都为你奉献。”看到这些狗狗,用这样一首歌,一下拉近了距离,人和动物的友情和深深的依恋拨动着观众心中之弦,狗狗们就是我们家里的一位成员。影片的思想性一定不是高呼的口号,它是一种无声的传递,若高喊着口号则适得其反,达不到好的传播效果。影片中不适宜的段落是需要删掉的,这些要从我国的大政方针上去对照,要澄清谬误,明辨是非,传播正确的价值观、人生观,绝对不能是偏颇扭曲的价值观。

自然影片作为文化产品的一个类别,它对社会风尚和文明建设同样会产生一定的影响,价值导向必须明确,这里没有模糊的地带。我们建设中国特色社会主义文化,要弘扬主流价值观,要成风化人,凝心聚力,中国梦也是每个人的梦想。自然影片天生是一个很好的传播载体,那些美丽的自然景观、迷人的动物天生具有观赏性,当然要在传播方式上多下功夫,不能把思想理念强加给观众,要做到让观众自愿认可。

四、用动物影片为提升中国文化软实力助力

提高国家文化软实力,是我们党和国家的一项重大战略任务。

核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点,这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。要切实把社会主义核心价值观,贯穿于社会生活的方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。

自然影片天生具有观赏性这一优势基因,传播思想性是我们的目的。无论何种影片,也无论何种表达方式,手段怎样,只要观众乐于接受,就可以在自然影片的文化熏陶中传递核心价值观。

要制作三性统一的作品还需要进一步提高节目制作技能。应以虚心的态度向各方优秀文化学习,为己所用。多看、多学国外的自然影片制作技巧,用到后期影片的重新加工整理上。多做差异化类型的尝试,使自然影片除了以上方式,还有更新颖的表达手段。也可以做动物电视剧的尝试。使观众审美更加多样化,延缓和降低审美疲劳。

那些经过时间证明、观众喜闻乐见的动物题材和内容要更精心制作,让它承载更多的思想性内涵。

在文化日益多元化的今天,自然影片以丰富的内容、多样的动物题材和形式对观众产生着不可替代的影响。要有穷尽国际市场上优秀自然影片的决心和行动,寻找好的自然影片,使观赏性和艺术性有前期保证。后期再进行本土化制作,勇于剪辑处理,善于将解说词二次重构,把社会主义核心价值观丰富的思想性深植其中。制作“三性统一”、观众喜爱的影片是《动物世界》义不容辞的责任。

作为制作人,肩负着文化人的光荣使命,要以时不我待和只争朝夕的精神投入工作,为共同的中国梦加油。