心即世界:王阳明传
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第32章 作业教育的证明

世宗嘉靖元年(1522),阳明五十一岁

这一年中,阳明家居。正月,上疏辞封爵,不报。二月,父亲王华去世,居丧。七月,再上疏辞封爵,不允。九月,葬父亲王华于石泉山。此外,四方学者来问学,大都不见,叫他们回去自求孔孟哲理。有时不能不见,只检出紧要处,略说几句。几百年后的读者,都似乎觉得在这一年中,阳明没有重要的问题可以研究。殊不知,阳明教育中,还包含一种“作业主义”在里面,到此完全可以证明。可惜当年钱德洪记到这里,也没有多搜事实,详细录出,仅仅三两句话,就把他老夫子的大主张,轻轻搁过;反把那请辞封爵的奏稿,大费抄写。可惜呀!可惜!不过我们读书要和学字一样,只要得着古人善书一二行,终身学之,便成名家。那么,钱德洪记得虽然简略,也足够我们研究了。

这年二月十二日,王华七十岁,病殁。阳明先戒家人勿哭,把冕服各事,内外料理完毕,然后举哀。阳明一哭顿绝,病得不能办事。即命门人子弟纪丧,因才分派。其中有个仙居县人金克厚,谨恪可靠,使他监厨。金克厚出纳物品,十分谨慎,稍微有些不合,立刻追还,办得内外井井,不丰不啬。那时浙江的风俗,大户人家举办丧事,礼堂上必须铺设得文绮光采。吊客到来,先上饼糖细点,然后烹鲜割肥,大吃大喝,务要供待得吊者大悦,才算面子。那种竞争奢侈的恶俗,阳明一律革除,只备素食,供应吊客,遇着高年远宾,才添设两样肉食。这种办法,已经算得力矫弊风了。后来湛甘泉老先生,还写信来责备一场,阳明引罪不辩。

百日以后,治丧完毕,倒把个金克厚,从“监厨作业”中,得着许多实学。从此立身处世,读书科考,都照监厨一般做去,竟事事通泰,科科连捷。即在那年中举人、举进士,他竟以为独得之秘。一天,他私下和钱德洪说及,钱德洪道:“先生原常说的‘学必操事而后实’,真是至教哪!”这“学必操事而后实”一句话,不是和现在教育家所讲的“作业教育”,暗暗符合么?阳明在四百年前,就首先发明。他们当中脑筋敏锐的,就秘守着得到实效。且不要说这四百年中没有学者提倡实行,只愿四百年后的学者,能够不把他这“作业教育主义”再埋没下去,也就算恭喜了呀!