总序

如果把严复1897年的《群学肄言》视为中国社会学的发轫，那么中国社会学迄今已经走过了116年的历史，但那本曾经振聋发聩的《群学肄言》，其实不过是英国社会学家斯宾塞1873年著的The Study of Sociology（《社会学研究》）一书的中译本。中国社会学自诞生以来，就有两个非常鲜明的传统，即注重实际调查和追求经世致用。这两个传统的形成，既有中国历史上文化积淀的因素，也有西学东渐的影响。

注重实际调查和追求经世致用，这可能并非中国社会学的传统，而是近代以来在救亡、启蒙、变革的大背景中形成的中国学术转向。梁启超在他1923年演讲的《中国近三百年学术史》中，对中国学术开始走向务实的思潮追溯得更远，他认为近300年的学术思潮是对过去600年的道学传统的反动：“这个时代的学术主潮是：厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察。无论何方面之学术，都有这样趋势。”

过去中国社会学的调查，尽管数量很多，但都是中国一个地区或几个地区的调查，更多的是基于社区研究的村落调查。中国社会学进行全国性的问卷抽样调查，还只是近十几年的事情。这种全国的大规模抽样调查，收到一些非常可贵的结果：第一，用具有全国代表性的数字，对中国1978年改革开放以来的巨大社会变迁进行跟踪记录，而这个变迁的规模之大、速度之快、影响之深前所未有，随着时间的推移，这个数据库的价值将以几何速度增加；第二，这种大规模的调查，不但广泛记录了客观的变迁，如阶层、职业、教育、年龄、性别、家庭、收入、消费等方面的结构变动，而且记录了社会态度和社会心态的变化，这是一般统计数据和人口调查难以实现的；第三，过去囿于一地的调查，难以具有代表性，所以只能通过类型比较和建立理想类型来实现对普遍规则的探索，而这种具有全国代表性的大规模调查，为我们以数量分析来揭示一些普遍运行规则和定律提供了可能性。

当然，数据也会欺骗人，也有很大的局限性，特别是基于平均数的分析，往往掩盖了多样性现实的个体差异，需要学者具有丰富的经验基础和深邃的洞察力。

这套《当代中国调查报告》丛书，是基于中国社会科学院社会学研究所全国社会状况综合调查（CSS, CASS）而撰写的，每次调查的主题，也成为研究的主题。基于2006年、2008年和2011年的全国调查，已经分别撰写出版了《当代中国和谐稳定》《当代中国民生》《当代中国城市化及其影响》。2013年的调查即将开始，它以中国梦为主题。十几年后，当我们用10本著作记录分析了20年的社会巨变时，可能才更能理解这种大规模调查数据的意义，这是我们从来没有过的一种历史发展轨迹的记述。

但愿中国梦伴随中国的巨变，是为序。

2013年5月于北京