近代江西文存
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《仙屏书屋课草》自序

文未尝无神韵也,而制胜者必以理;诗未尝无理也,而制胜者必以神韵。王官居士之品诗,曰:“流水今日,明月前身。”又曰:“如将白云清风与归,神韵之的也,理可以解解,神韵以不解解。”虽然,公输子刻竹木为鹊,鹊成,飞三日不下,可谓巧矣。扬州道人画莲,五六日仅作一叶,每风起则叶动露倾,已而复然,可谓神矣。要其诣,亦乌可猝至哉!试律固以雕刻、藻绘为事者也,及其至也,神而明之之道寓焉。唐人惟得味外味,故其传至今不废。

余自髫龄从先生游,即能为五言、六韵、八韵。迨司训泸阳,倡课同学,时时间作,积数遂多,体貌则略备矣。以言夫神韵,则余亦未审其庶几乎否也。今年秋,诸同志促检旧箧,恐他日不为贵重,遂致散佚,偶汇数帙付梓,附以小赋数首,而序其存之之意如此。