近代以来《论语》注疏辨正
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中编 章句辨正篇

小引

“中编”所辨在于若干聚讼不已或颇为重要的章句,以及个别有富于启发之新疏问世,值得阐释、引申或辨正的章句。有些章句,更适宜置诸“上编”或“下编”予以讨论这类章句有:(1)《为政》“君子不器”章(可参阅“上编”第二章有关辨说)(2)《为政》“攻乎异端”章(可参阅“上编”第二章有关辨说)(3)《里仁》“里仁为美”章(可参阅“上编”第二章有关辨说)(4)《里仁》“君子喻于义”章(可参阅“下编”第一章有关辨说)(5)《雍也》“文质彬彬”章(可参阅“下编”第二章有关辨说)(6)《泰伯》“民可使由之”章(此章近世以来备受责难,但就有代表性之《论语》注家而论,绝大部分皆反对以愚民说相解,且所论大体相近。惟黄克剑就《泰伯》全篇环集于“礼”之“让”而主张以“礼”释“之”。相关论说参见“上编”第一章)(7)《泰伯》“舜禹之有天下”章(可参阅“上编”第二章有关辨说)(8)《子罕》“三军可夺帅也”章(可参阅“下编”第一章有关辨说)(9)《先进》“善人之道”章(可参阅“上编”第二章有关辨说)(10)《先进》“侍坐”章(可参阅“下编”第四章有关辨说)(11)《颜渊》“足食,足兵,民信之”章(可参阅“下编”第四章有关辨说)(12)《子路》“庶”、“富之”、“教之”章(可参阅“下编”第四章有关辨说)(13)《卫灵公》“无为而治”章(可参阅“下编”第四章有关辨说)(14)《卫灵公》“三代之所以直道而行”章(可参阅“下编”第二章有关辨说),兹不赘辨,又有些章句在辨说其他章句时已有涉及参见“目录”。,亦不再专论。各辨由“《论语》原文”、“辨正”组成。所举近代以来若干有代表性之注疏,若《论语》原文颇长,注家读解甚繁,则仅录与所辨之要语相关部分,余不赘引。本编依《论语》隐约可辨的内在线索分四章讨论所辨章句。