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第1章 副末开场
“不关风化体,纵好也徙然”,是正统封建文人的观点,剧中不少封建说教,令人可厌。但认为“论传奇,乐人易,动人难”,已朦胧看到戏曲有悲、喜剧之分,而悲剧场子更难写。因此剧中不少悲剧场子确写得很动人。
周贻白曰:“‘利绾名牵竟不归’,以致‘饥荒岁,双亲俱丧’‘赵女支持,剪下香云送舅姑,把麻裙包土,筑成坟墓’,明明是‘背亲弃妇’。所谓‘孝矣’、‘贤哉’,都应该属于五娘,而不是蔡伯喈与牛氏。《琵琶记》之能够流传,是因为广大群众对赵五娘这一人物的肯定,已经在民间具有基础之故。”(见周氏所著《中国戏曲发展史纲要》)所见甚是。
‘水调歌头’[副末上]秋灯明翠幕,夜案览芸编。今来古往,其间故事几多般。少甚佳人才子,也有神仙幽怪,琐碎不堪观。论传奇,乐人易,动人难。知音君子,这般另作眼儿看。休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝共妻贤。正是:骅骝方独步,万马敢争先。[问内科]且问后房子弟,今日敷演谁家故事?那本传奇?[内应科]三不从琵琶记。[末]原来是这本传奇。待小子略道几句家门,便见戏文大意。
‘沁园春’赵女姿容,蔡邕文业,两月夫妻。奈朝廷黄榜,遍招贤士;高堂严命,强赴春闱。一举鳌头,再婚牛氏,利绾名牵竟不归。饥荒岁,双亲俱丧,此际实堪悲。堪悲赵女支持,剪下香云送舅姑。把麻裙包土,筑成坟墓;琵琶写怨,径往京畿。孝矣伯喈,贤哉牛氏,书馆相逢最惨凄。重庐墓,一夫二妇,旌表门闾。
极富极贵牛丞相施仁施义张广才
有贞有烈赵贞女全忠全孝蔡伯喈