不止是一种技术

虽然正念越来越多地被带入各种保健和治疗环境，但请注意，正念绝不仅仅是一种用于修复和改善自我的新型治疗技术。卡巴金博士在众多书籍以及数以千计的演讲中一再强调，正念是一种存在状态、一种生活方式，而不仅仅是医生黑色手提包里的一件工具。作为一种生活方式，正念并没有目标。事实上，正念的两个关键要素正是不评判和不强求。当你把注意力放在想要的目标上时，就已经脱离了正念模式。

这并不是说实现目标和计划是没有用的，而是当我们在正念中成长时，它们也不会消失。审视过去、预见未来、设定目标、朝目标努力，这些心智能力绝对必不可少。正念不是与之对立的，也并不反对心智能力；相反，它使我们能够更有意义地使用这些能力，并将其视为意识的离散元素，而不是我们的全部。有时我们能够成功地实现目标，有时我们会失败。通过正念，我们可能学会不那么依赖成功，也不那么厌恶失败。

尽管正念在西方世界越来越受欢迎，但正念实践其实并不是什么新鲜事。数千年以来，世界上大多数宗教传统都将正念冥想作为唤醒真理、摆脱痛苦的一种方式。在有2600多年历史的佛教传统中，佛教徒在医学和心理治疗方面非常好地借用了正念实践和正念原理。但重要的是要承认，正念是非常广泛和普遍的，它并不局限于某一种传统，不论是精神的、医学的还是哲学的。正念中慈悲的觉知本来就存在于所有人的内心深处，不论生活背景如何，也不论生活的方向如何，每一个人都可以培育和滋养这种觉知。