浮世澡堂(插图注释版)
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八 | 将要化成鳗鱼的山芋的故事

乡下出来的帮工在铁铲子上拿着火炭出来,听见了这一段话。[136]这个帮工名叫三助,本是乡下人普通的名字,因为澡堂里管舀水搓澡的人名叫三助的很多,后来便成了这种帮工的通名了。

三助:“想要弄钱,去做投机的事,那是坏事情呀。我在乡里的时候,遇着过一件怪气的事件。唔,这里叫作什么的呀,在我们那里是叫作山芋。”

大众:“在江户也是叫作山芋。”

三助:“那个,山芋快要变了鳗了!”

大众:“真怪呀!”

三助:“元来,也并不是整个身子都变了,半边是山芋,半边是鳗鱼呀。在那里,打猎的人看见了,大吃一惊,大概是什么山神在作怪,或是蟒蛇吧。蟒蛇没有变好,总之是什么怪物。要打杀也并不难,只是怕死不了,那才怪可怕的呢。村里的老乡聚集拢来,加以讨论,那个,曾根村的叫作松之丞老爷这人,是从神功皇后的时代[137]神功皇后生于公元二世纪末,曾摄政七十年,正当中国三国时代,在历史上很有名。起,代代相传的博学的人物。那松之丞老爷拿了烟管侧着头,眼睛也不地看着。啊,了不得地用心的想,说这乃是鳗呀!如果不是鳗的话,他就离开这土地庙,再也不能住代代住下来的这个村里了。这乃是山芋变成了鳗了!或者鳗变成了山芋了。两个里边,总有一个是对的。不必去找道士的占卜,也用不着道婆的竹枝子乱掸了。[138]道士原本系指神官,道婆则是巫女,执竹枝乱舞以降神,口传神语。这是鳗鱼,并不是蟒蛇。可是,那个,雀人大水为蛤[139]雀入大水为蛤,见《礼记·月令》中。本是古来传说,当然不是事实。明谢在杭在《五杂组》卷二中说得很妙:雀入大水为蛤,北方人常习见之,每至季秋,千百为群,飞噪至水浜,簸荡旋舞数回而后入,其为蛤为否,不可得而知也。的话在书上虽是有过,山芋变成鳗的事情在《庭训往来》,今川了俊,以及此外在《万宝全书》,在《年代记》上边,[140]《庭训往来》系僧玄慧所作,用一年间的书信的形式,教授儿童以民间事物的名称。今川了俊曾著书训诫其弟,后世称《今川帖》,作为训蒙之用。《万宝全书》原名《杂书》,性质颇相同。《年代记》系纪年体的记事书,以上均为旧时民间据为典要的书物。谁都说没有见到过呀。那个什么,投机事业家的是什么耳朵呀,[141]意思是说兔耳朵那样的长。很快地就听见了。他们打听清楚了这件事情,立即商量好了,拿出二十两银子来!这二十两分摊给村里的人,什么浊酒呀,年糕呀,总之闹了三天的元旦来做庆祝。这班投机事业家,便把这演戏的名角[142]“名角”原文云“太夫”,旧时各项艺人多称太夫,本与大夫相同,后来读音变作“太由”了。请来装在四角的箱子里,心想在开幕时赚一笔大钱,展览的地方也差不多收拾好了,刚要打算开场的时候,奇事出来了!”

大众:“怎么啦,怎么啦?”

三助:“啊唷啊唷,要笑断肚子筋的事情!那个,一半变成鳗的家伙山芋,在建造展览场的几天中间,山芋的形状全然没有了,全部都变成了鳗了!一半是山芋的东西现在变成了鳗,所以向那边扭过去,向这边扭过来,要想抓住它呢,从手指缝中间滑滑地,滑滑地钻了出去,老是弯弯扭扭地往上钻。啊,可不是叫人大吃一惊么?如果用力地一抓,会得把它掐死的。埋在土里呢,算是卖了一条鳗命,[143]俗语有“犬死”一语,谓死得像狗一样,表示不值得,这里模仿了说“鳗死”,姑用意译。或者会得变成山芋吧,但是变了山芋,那也不值原价了!”

大众:“哈,哈,哈!哈,哈,哈!”都挺着身子大笑。

三助:“总之那顶要紧的名角,原形变得不成样子,大家都吓傻了。那投机事业家大大地打算错了。连那小房子什么都在内,一总损失了三十两,他就自暴自弃起来,把那鳗烧来吃了。计算一下,一块的价钱是三两五钱几分,[144]日本旧时币制,虽是金银也是用两,办法与中国稍有不同。两以下并不用十进的钱与分,银一两分作四步,一步又分作四铢,这里原文云三两二步几铢,正当应是三两五钱多。好贵的鳗鱼呀!三十两的烤鳗,一个人吃了下去。长着贪心不足的皮,一定是硬得很吧![145]俗语谓贪得为“长着贪心的皮”,这里说投机事业家贪财失败,吃了很贵的烧鳗,双关的说,故云鳗皮一定很硬吧。哈,哈,哈!”