阳气与阴气

阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。是以善于养生的人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。

——《素问·生气通天论》

阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。

——《素问·调经论》

万物的生长离不开阳气，万物的形成离不开阴气。无论是阴气还是阳气，都不可或缺。同时，阴和阳也是统一的，二者不能脱离对方而单独存在，换句话说就是阴和阳不仅对立，而且相互依存。人体若想长寿无恙，就必须使身体内外的阴阳保持平衡。

在阴阳学说看来，自然界的所有事物之间都具有相互对立的阴阳关系，阴阳对立，事物才得以发生、发展、变化。但事物之阴阳并非固定不变，二者还相互消长。

《类经·阴阳类》（张景岳著）就曾提及“阳长则阴消，阳退则阴进”，“一阴一阳互为进退”。和四季变化相类似，阳气在春夏季节渐渐旺盛，秋冬的阴气为阳气所压制，温度自然会升高；阴气在秋冬季节渐渐旺盛，天气自然会愈来愈冷。

《素问·脉要精微论》中也曾提到阴阳消长，“冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”，这几句说的是四季与一天中阴阳互为消长的渐变过程。如果阳气比阴气充盛，温度就会升高；如果阴气比阳气旺盛，温度就会下降。阴和阳之间的比例并非是一成不变的，二气互为消长，消长的程度呈现为周期性变化，所以才会有四季的变化。

对于人体而言，阳气和阴气也是互有消长。要是阴气居于主导地位，势必会造成人体阳热的缺乏；若是阳气过多，势必会导致人体内部阴津的不足。为使人体强健，人体内的阴气和阳气必须维持相对平衡。医学要做的就是想办法使这种“平衡”得以恢复与稳定，倘若不能使人体的这种平衡得到恢复，那就表明疾病不可治愈，死亡即将来临。

在中医养生领域存在着一个原则，那就是保阳气，益阴精。万物因阳而生存，也因阳而发生死亡。阳气为生命之根本，人的生长、健康和衰老全都依赖于阳气，比如，精血、津液全都是为阳气所生化，所以说“阳强则寿，阳衰则夭”，进行养生首先要进行养阳。

阴和阳既是对立的，又是统一的，二者不可或缺。阳护卫于外，阴蓄精于内。阳在外部起保护作用，依靠的是阴精化气，此外，阳气又对阴精起推动及巩固作用。阴在内部蓄精，也需要阳气的推动，同时阴气也能将物质与能量供给捍卫内部的阳气。所以善于养生的人，也非常重视补阴。阴生化出精，精盈而气盛，气盛就会神全，神全就会体健。

阳气

《黄帝内经·素问》中提到“阳者卫外而为固也”，意思是说人体正是依赖阳气来抵御外邪的。《黄帝内经》言：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”讲的是阳气就像是万物生存都离不开的太阳一般，没有了阳气，就好比没有了太阳，大地一片黑暗，万物死亡，人的生命也会由此而终结。人的生老病死，也会受到阳气的影响，《黄帝内经》认为，是阳气生化了人类生存所必需的精血和津液，所以阳气和人的生命密切相关。

现代人因为受到生活、工作和环境的压力，出现了很多健康问题。西医把身体机能并未出现太大的问题、然而人却感到不适的情况称为亚健康；据《黄帝内经》理论，此为现代人的阳气出了毛病。阳气是生命的源泉，如果出现损耗、不足，疾病就会乘虚而入。从现代医学角度来讲，就是抵抗力减弱了。一个人若是身体健壮，阳气亢盛，其抵御外邪的能力也就相对较强，疾病也就很少发生；但一个人若是体质虚弱，他就会随时发生疾病，且大病、小病不断。因此，阳气不足或衰减为万病之肇始，而孩童及老人也易因此而患病。故而说，养生治病的根本是养护阳气。

现代人由于劳累、工作压力大、精神损耗、饮食不当、生活方式不健康等使阳气发生了耗损。而且人一生的阳气富有规律性，自孩童时期开始，阳气渐渐增长，到青年时期（24岁左右）达到最大值，之后就会渐渐衰减，兼之现代人不知道养护阳气的道理，这样理所当然就会出现诸多方面的问题，比如，感冒、肩颈疼痛、腰背疼痛、失眠、易疲劳、抑郁等，这些都为身体的健康敲响了警钟。

在《黄帝内经》看来，心主神，肝主魂，肺主魄，肾主志，脾主意。因此，在养阳气时保持良好的心态也不失为一种好的方法，这是由于精神所消耗的阳气最多。此外，还要减少欲望，使起居有常，饮食有节。人体器官的运营时间各不相同，所以身体休息的时间也要安排好。饮食只需均衡便可，万食皆为补。

※ 阳气像太阳

世界上的一切事物都需要阳光的照耀，人体也是如此，也需要阳气的温煦来维持其鲜活的生命力。明代著名医学家张景岳说：“生杀之道，阴阳而已。阳来则物生，阳去则物死。”意思是，人的生命为“阳气”所支配，阳气得以固护，人体才会百病不侵，人们的生命力才会鲜活。因此，对体内的阳气进行养护才是养生的重点。

在中医学中，人体内的阳气也名“卫阳”或者“卫气”，在这里，“卫”即保卫之意。阳气堪称人体的卫士，具有抵御外邪，保护人体免受损伤的作用。人在天地之间生存，“六淫邪气”就是自然界中的风、暑、寒、燥、湿、火，此六邪时刻对人体的健康构成了威胁。

如流感，有些人常常“赶流行”，有些人却很少患病，区别就是他们体内阳气的量大小不一。经常容易得病的人，其体内阳气缺乏，身体极易被病邪侵袭，但是体内阳气充足的人能够抵御外邪侵入。因此说，那些患有诸多疑难杂症、重病或者慢性病的人，其发病大体上都是由于卫阳不固、腠理不密，造成各种外邪陆续侵入人体并日积月累所致。

就致病因素而言，其不仅包括自然界的“六淫邪气”，也包括人体内部的七种情绪，那就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。在传统中医看来：大喜伤心，大怒伤肝，忧思伤脾，大悲伤肺，惊恐伤肾。这说的是情绪过于波动便会伤及五脏，引起病变。当阳气不充足的时候，人的情绪波动最大。阳气充足的人一般比较通达、乐观，而阳气不足的人容易悲观绝望。因此，阳气养好了，人的情绪便会渐渐变好，整个人的精神和活力都会很充沛，因七情过度所致的病症也就逐渐消失。

※ 阳气的来源

中医学认为：“气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则亡。”在此处，“气”即人体的阳气，又叫“元气”、“正气”，也就是“真元之气”。故而，如果人体阳气充足，免疫力就会强，便能克服疾病；倘若人体阳气缺乏或者身体虚弱，便不能产生足够的抗体或免疫力将疾病克服，一旦阳气耗光，人的生命就会终结。

《黄帝内经》言：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”意思是，阳气来自于父母的精气，是由后天水谷精气与自然清气结合形成的。

父母的精气是先天之本，先天之本是决定阳气强弱的第一要素。即一个孩子，如果其双亲身体均非常健康，那么其将来的身体也会比较健康，且免疫力较强，不易生病。在生活中，我们经常会发现即使是同胞姐妹，也有健康强壮和体弱多病之别。

兄弟姐妹的基因遗传于父母，就先天条件而言并无太大差距，但人们经常会忽略掉一个因素——孕期有没有受到其他因素的影响。如受孕时间，孕妇营养状况，孕妇孕期有没有饮酒过量、服药等情况，孕期的心情等。故有“母肥则子壮”之说。如果计划怀孕生子，夫妻双方务必先调养好身体，为孩子提供较为充足的阳气，毕竟怀胎十月会对孩子的一生产生影响。

阳气虽然是由父母的精气化生而成，然而这些先天具有的元气仅能支撑七天的生命。只有吃东西和呼吸自然之气才能生存下去。所以说，后天之本——水谷精气及自然清气对人体内的阳气的影响是最大的。有的人因为父母身体不太好，先天阳气不太充足，此类人虽然从小免疫力差、体弱多病，但他若是知道自己不具有好的先天条件，非常注意养生，知道对自己的阳气加以养护，同样也能长寿。

可见，阳气为生存之本，其强弱是由两大因素决定的，那就是先天之本和后天之力。先天精气会对孩子的身体状况产生影响，但能否长寿，还是取决于孩子自身能否将后天之力巩固好，将体内阳气养护好。

阳气虽然融先天之精和后天之力为一体，但具有一定限度，终究可以穷尽。人只要活在世上，就会不断消耗这些阳气，一旦阳气耗光了，生命就终结了。所以，健康长寿的根本就是在养生时珍惜先天精气，坚守健康的生活习惯，将正气养护好。

※ 补阳的原则

阳气为生命之本，阳气充足旺盛，才会实现防病健身，延年长寿。如果一个人的阳气缺乏了，便会出现各式各样的疾患。《黄帝内经》言：“故邪之所在，皆为不足。故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。下气不足，则乃为痿厥心愧。”

对于精气不足，究其根本，无外乎是现代人不健康的生活方式，如竞争激烈、心理压力大、生活节奏快、熬夜和环境污染严重等因素所致。人体正气虚衰，卫外不固，免疫功能差，无力抵御邪气，就会引发多种疾病。比如，人体有风寒之邪侵入，无力抵抗疾病，免疫功能调节低下，便易导致感冒、肺炎、乙型脑炎、病毒性肝炎等传染性疾病的发生。而机体免疫缺陷更可能引发各种癌肿。

如果人体出现精气不足，不仅要对生活方式进行调整，也要补气，以此实现正气充盛。有许多方法可补气，如药补、食补、运动、调情志等都具有补气的功效。

血除了能够营养并滋润全身之外，还是神经活动的物质基础。同时中医认为，“气为血之帅，血为气之母”。因此，若是出现气不足的症状，原因极有可能是出现了血不足。血虚则不能载气，气就无所归，所以临床上经常会见到气血两虚的病症。倘若原因在于血不足，则要先进行补血，不然就会像干烧器皿，将内脏烧坏；倘若原因在于瘀滞不通，可增加气血，使气血同补。如此才能实现补气的目的。

气血双补要采取食用补气、补血的食物和药物的方式进行慢慢调养，切忌操之过急。猪肉、猪肚、牛肉、鸡肉等是常用的食物，而党参、黄芪、当归、熟地等中药经常与之相配用来调养。采取药物调理要在中医的指导下进行。

阴气

阴阳是互根互补的，阴是阳的基础，没有阴就没有阳；阳是阴的动力，没有阳，阴也不复存在。“夫四时阴阳者，万物之根本也。春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”阴和阳是一体的，二者都不能缺少。虽然阳气才是生命的根本，但也不能没有阴气。

在古代，人们认为，阳是事物具有的温暖、向上、活动、光明、向外等特性；而阴则是事物具有的寒冷、向下、静止、黑暗、向内等特性。《黄帝内经》认为，阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。阴根于阳，阳根于阴。治疗疾病要从根本上查找原因，这个根本原因便是阴阳协调。

阴阳平衡了，身体才会健康。阴气不足，也叫作阴虚，由人体精、血、津液亏耗，阴不制阳、阴液不足所致。通常大多表现为诸阴之本——肾阴气出现不足。外部症状表现为热症，如手心、足心、胸心烦热，面红上火，两颊潮热，咽干口燥，消瘦盗汗（夜里睡醒出汗多），舌红少苔，脉细无力。此外，阴气过盛而造成阳气不足，就是阳虚。阳虚的人要补阳，可以通过多晒太阳来补阳气。

《黄帝内经》认为“秋冬养阴”，秋冬时节阴长阳消，这时候进行养阴取得的效果最大。而阴主静，静生阴，因此凉爽的傍晚也最适合来养阴。秋冬养阴，则春夏季节的阳才有根基；春夏养阳，则秋冬时节的阴才具动力。

傍晚及秋冬为阴长阳消阶段，阴主静，静则生阴，这样的话，阴虚者，要选择在傍晚进行静养，这样才会具有更好的效果。另外，还可在低凹处阴气较重的地方如山林、高山、海边、河畔、北方等处进行锻炼、多做深呼吸。在民间，有一种接地气养阴的方法，叫赤足踩地，可以令地气从足心的涌泉穴上升到人体。中医认为，地属阴，为阴气最为充盛的地方，接地气能够令人体快速吸收阴气。在饮食方面，养阴要多喝水，多吃些水生产物如藕、菱角、荸荠、竹笋和在背阴处生长的食物如越冬的冬小麦，长在地里的山药、地瓜等。

阴液与阳津

在中医看来，津为阳，主表；液为阴，也叫阴液。津液和血、汗、唾、涕、泪、小便等关系密切。津液在经脉（经络、脉管）内，就是血液，所以说“津血同源”。津液可以转变成汗，也可以转变成小便，还可以转变成唾液或者泪液，如悲伤时号啕大哭后，就会觉得口干舌燥，这表明津液已经大伤。

如果人体津液不足，便会出现咽喉干燥、口干口渴等症状，这些都是因津液受损所致。就是不在炎炎夏日，出汗太多，也极易出现以上症状。此时，可用玄麦桔甘汤（玄参、麦冬、桔梗、炙甘草各等量）沏水代茶饮用，能清热生津。

若是体内的津液过分亏耗，便会造成气血两损；气血亏损，也会导致津液不足。津液的增多和减少，会对体内的阴阳平衡产生直接影响，引发疾病。比如，胃肠疾患者会大吐大泻，发高烧的病人会出汗过多，均会因损伤津液而致使气血亏损。故而，中医中一直有“保津即保血，养血即可生津”的养生说法。

津液来自于饮食水谷，并经脾、胃、小肠、大肠等消化吸收饮食水谷中的水分与营养而生成。张仲景曾在《伤寒论》中论及一个养生原则，那就是“保胃气，存津液”，传统养生还有一个方法，是“漱津咽唾”。有一部养生名著说：“津液频生在舌端，寻常漱咽下丹田。于中畅美无凝滞，百日功灵可驻颜。”意思是，人每日坚持吞唾液，经过百天便可容颜润泽。

脾胃与养阳有什么关系？

脾胃是人体阳气滋生的基础，人体阳气的生长与充实有赖于脾胃功能的正常运转，而胃会消化人食入的五谷杂粮、果蔬蛋禽，为人体的所有器官提供营养，所以，脾胃和人的阳气息息相关。脾胃功能协调，人体气机的上下升降运动才会正常。脾胃运转正常，那么心肾相交，肺肝调和，阴阳平衡；而脾胃一旦受损，功能就会失常，从而给阳气带来损伤，甚者还会对全身产生影响，进而得病。