曹操建72座陵寝之谜

曹操（155-220）字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯县（安徽亳州）人，是中国东汉末年著名政治家、军事家、文学家与书法家。三国中曹魏奠基人和主要缔造者，先为东汉大将军、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。

曹操在丧葬上有别于历代的帝王，他对自己的身后事，提出了“薄葬”。他是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。

当时，曹操虽然还没有称帝，但权力与地位并不比帝王低，为什么他不但提倡“薄葬”，而且还要先从自己做起呢？据说，曹操一生都提倡节俭，他对家人和官吏要求极严。他儿子曹植的妻子因为身穿绫罗，被他按家规下诏“自裁”。宫廷中各种用过的布料，破了再补，补了再用，不可换新的。有一段日子，天下闹灾荒，财物短缺，曹操不穿皮革制服，到了冬天，朝廷的官员们都不敢戴皮帽子。

据传，曹操早年曾经干过盗墓的勾当。他亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横、什物狼藉的场面，他为了防止自己死后出现这种惨状，于是一再要求“薄葬”。

曹操雕像

为了防止别人以后来盗墓，在力主和实践“薄葬”的同时，曹操还采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，当然也和他的生性多疑有关。生前，他因为自己多疑，错杀了许多人；死后，他的多疑也不例外。传说，在安葬他的那一天，72具棺木从东南西北四个方向，同时从各个城门抬出。

千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘出真正的曹操墓。

传说，在军阀混战年代，东印度公司的一个古董商人为了寻找曹操的真墓，雇民工挖了十几座疑冢。除了土陶、瓦罐一类的东西外，一无所获。

1988年《人民日报》发表一篇文章《“曹操七十二疑冢”之谜揭开》说：“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。过去在民间传说中被认为是‘曹操七十二疑冢’的这片古墓，现已经查明实际上是北朝的大型古墓群，确切数字也不是72，而是134。”关于疑冢的说法便被确证不是准确的了。

但是，关于曹操尸骨到底埋在哪里，这至今仍然是个谜。据诗曰：“铜雀宫观委灰尘，魏之园陵漳水滨。即令西湟犹堪思，况复当年歌无人。”由此推断，曹操墓是在漳河的河底。

又据《彰德府志》载，魏武帝曹操陵在铜雀台正南5千米的灵芝村。据考察，这也属假设。那它还有可能在哪呢？还有一种说法是曹操陵在其故里谯县的“曹家孤堆”。据《魏书·文帝纪》载：“甲午（220年），军治于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。”

《亳州志》载：“文帝幸谯，大飨父老，立坛于故宅前树碑曰大飨之碑。”曹操死于此年的正月，初二日入葬，如果是葬在邺城的话，那魏文帝曹丕为什么不去邺城而又重新回到故里？他此行目的是不是为了纪念其父曹操？《魏书》还说：“丙申，亲祠谯陵。”谯陵就是“曹氏孤堆”，位于城东20千米外。这里曾经有曹操建的精舍，还是曹丕出生之地，此外，又据记载：亳州有庞大的曹操亲族墓群，其中曹操的祖父、父亲、子女等人之墓就在这里。由此推断，曹操之墓也应该在这里。

但这种说法也缺乏可信的证据，遭到许多人的质疑。面对“曹墓不知何处去”的感叹，人们对曹操的奸诈多疑可能有了更深的认识。曹操一生节俭，带头“薄葬”，是有积极意义的。这样做，既保护了自己，也使盗墓者无从下手，这也算是他的明智之举吧。