第3章 皇太极 开疆辟土 为入主中原奠基

皇太极（1592—1643年），清朝的开国皇帝。满洲酋长努尔哈赤的第八子。22岁登后金汗，在位十七年，他完善后金的政治制度，为清王朝统治政权的确立打下了基础。改国号为清后，尊其父努尔哈赤为太祖。

1.争权力，巧设计废太子

权力令人眼红，甚至不顾一切。权力不是老天爷赐给哪个人的，而是通过自己的斗争挣来的。在一个掌握权力的家族中，权力的传承，总是伴随着血雨腥风。家族内部不同利益体之间只有通过斗争来平衡，权力与斗争总是分不开的。

努尔哈赤有16个儿子，当时位列四大贝勒的就有三个，即大贝勒代善，三贝勒莽古尔泰，四贝勒皇太极，二贝勒阿敏是努尔哈赤弟弟舒尔哈齐之子。争夺大位最有希望的就是这四个人。皇太极为了夺得皇位，可谓是费尽心机。

长子褚英伏诛后，努尔哈赤立第二个儿子代善为嗣子，明确称之为太子。然而，后金天命五年，代善的太子之位被废黜了。理由是代善是一个才疏学浅、放荡不羁、狭隘自私、碌碌无为的“寻常庸夫”。传闻他竟与自己的继母、汗父努尔哈赤第二个大福晋富察氏有染。

富察氏是努尔哈赤的第二个大福晋，即是与努尔哈赤患难与共、创业建国的衮代皇后。她位高望重，生有两子，一子莽古尔泰是四大贝勒中的三贝勒，正蓝旗主，另一子德格类是十固山执政贝勒之一。然而她却被努尔哈赤以四罪休弃。四罪是：一、勾引大贝勒代善。二、私藏财物三包，金帛三百。蒙古福晋告曰：“阿济格阿哥家中二柜藏有大福晋帛三百匹，大福晋常为此担忧，欲焚于火、欲投于水，因惜此帛，皆未果。”三、私赐衣帛与二将之妻，其中有给总兵官巴笃里二妻作朝服用的宝石蓝色倭缎、给参将蒙阿图之妻一件绸缎朝服。四、私赐财物与村民。

显然，其中后三罪不能成为休弃的正当理由。富察氏身为大福晋，收藏不算多的财物、赏赐属下、周济村民并不为过。关键是与大贝勒代善有暧昧关系的第一罪，唯此一罪能深深伤害努尔哈赤。

而这一罪却是有首告、有证人，经过调查而定案的。据《满文老档》记载，后金天命五年（明泰昌元年，1620年）三月，小福晋德因泽告汗道：“大福晋曾两次备饭，送与代善，代善受而食之。又一次，给皇太极送饭，皇太极受未食。且大福晋一日二三次遣人至大贝勒家，如此往来，谅有同谋。大福晋自身，深夜出院，亦有二三次矣。”诸贝勒大臣也揭发说：“在汗家宴会、聚集议事时，大福晋用金饰、东珠装扮自己，眼望大贝勒行走。”努尔哈赤派达尔汗虾、额尔德尼、雅逊、蒙喀图调查此事，结论属实。

大福晋富察氏给大贝勒代善送饭，能说明什么问题呢？她身为继母，备饭送子食用，无可指责，且为常例。更何况她同时也给四贝勒皇太极送过饭，更何况努尔哈赤本已将她同诸子托付给了代善。努尔哈赤曾说：“我身殁后，大阿哥需善养诸幼子和大福晋。”

大福晋为努尔哈赤身后、也为自己和自己的子女着想，笼络代善，或仅为与代善搞好关系，是人之常情。而吃与未吃，全凭代善、皇太极自言。派人至大贝勒家、深夜出院，都是“谅有同谋”，缺乏与大贝勒私通的真凭实据。

至于在诸贝勒大臣聚会议事时，装扮己身，“眼望大贝勒行走”，更是说有则有，说无则无。然受命调查的四大臣，却得出了不利于代善的“属实”结论。

四大臣又是些什么人呢？仔细考察，四大臣有一个共同之处：均与一人有非同一般的关系。这个人便是后来承继大统的皇太极。

在这四人中，额尔德尼既是努尔哈赤的重臣，又是皇太极的死党。他经常私自越旗往皇太极处通报情况，为皇太极争位出谋划策。另外三位，达尔汉虾（即努尔哈赤养子扈尔汉）本与代善有矛盾，代善曾对努尔哈赤说过他的坏话，此时隶属于皇太极的正白旗。雅逊、蒙葛图也都是皇太极的旗下之人。

很明显，一些人暗中联合起来，通过诬陷富察氏打击代善，阴谋废掉代善的太子之位。这一次来势更猛，是与继母私通的滔天大罪，是欲置之于死地的谋划（幸因努尔哈赤比较明智而未能得逞）。

几乎可以肯定地说，这是一场蓄谋已久的倒嗣政变。富察氏和代善成了这场政变的牺牲品。皇太极参与了阴谋，而且种种迹象表明，他是策划这场阴谋和政变的核心人物。

在此政变中直接得利的有三个人：一个是小福晋德因泽，她因首告有功，被升为与努尔哈赤同桌共食；一个是侧福晋乌拉那拉氏阿巴亥，富察氏被休弃后，她晋升为大妃，成为努尔哈赤的第三个大福晋，子以母贵，她的三个儿子阿济格、多尔衮、多铎亦跻身为代替太子执掌国政的八和硕贝勒之列；还有一个，便是四大贝勒之一的皇太极。

褚英被诛后，“四大贝勒各拥重兵，觊觎大位”。其中阿敏为努尔哈赤之侄，非直系，代善和莽古尔泰则成了皇太极的主要对手。二人之中又以代善为尤。

代善是褚英同母弟，在所余十五皇子中居长。他屡建军功，曾被努尔哈赤赐予古英巴图鲁（意为钢铁勇士，有清一代为代善所独有）的美称。他佐父治国，权倾朝野，此人位居四大贝勒之首，拥有正红、镶红两旗；其侄杜度主镶白旗，其长子岳托、次子硕托均已是拥有牛录、统领军队的勇将。尤为难得的是，他为人宽厚谦让，从不居功自傲，故此深得人心。

无论从嫡长、战功，还是从已有的权势、威望来看，代善居太子之位均无可非议。但在此次富察氏被休事件中，代善和莽古尔泰同时遭到了沉重打击。富察氏是莽古尔泰的生母，富察氏被休，莽古尔泰不知所措。他急于取悦努尔哈赤，竟亲手将生母富察氏杀死，从此声名一败涂地，与汗位无缘。

代善同努尔哈赤之间则因富察氏被休事件，出现了一道不可弥补的感情鸿沟。不久，发生了代善与汗父争宅基地、听继妻谗言虐待前妻之子硕托、诬陷硕托与其妾通奸三件事。这三件事，本可看做是家务细事，但努尔哈赤对代善已心存成见，于是将此三事上升认识，认为代善若继汗位，势必内宠悍妇、外信小人、混淆忠奸、诛戮无辜、以权谋私、搅乱国政，全不考虑代善一贯宽厚谦让、足智多谋、勇武过人，全不考虑代善为后金国立下的累累战功和用血汗树立的崇高威望。

代善最终被废去了太子之位，皇太极却离继承人的位置又近了一步，然而皇太极并没有就此而罢手。因为他下面还有弟弟，就是多尔衮和多铎。他父亲临终的那年，多尔衮15岁，多铎13岁。女真有幼子继承的这种传统，他们的母亲就是大妃阿巴亥。皇太极为了消除潜在的隐患，就谎称努尔哈赤临死前有遗言，要大妃殉葬。在这种情况下，大妃阿巴亥自缢而死。大妃一死，她的儿子多尔衮和多铎失去母亲的支持也不可能同皇太极争夺大位了。

通过一系列的阴谋和阳谋，皇太极终于在努尔哈赤之后继承了大位。

2.远大是图，建立清朝政权

在家天下的时代，家族发展的终极目标便是以家治国，成为九五至尊。只有这样才能让家族的利益最大化，让权力始终握在家族人手中。

皇太极在人才济济的众兄弟子侄中独得推举，顺利地登上汗位，无疑是件幸运的事。但是，他并没有因此而昏昏然不知所措。这位从小就在开国创业中成长起来的政治家异常冷静、沉着，并有远大的抱负。他想君临全中国，使其父子群臣艰难创立的国家由后世子孙永久地统治下去。他很讲究实际，不仅懂得治国之道，也懂得人君之道。他说：“若治国之道，如筑室然，基础坚固，庀材精良者，必不致速毁，世世子孙可以久居。其或苟且成工者，则不久圯坏，梓材作诰，古人所以谆谆垂诫也。”一切都不能简单从事，建造房屋就是如此。“惟筑地坚固，叠石为基，经营构造，方堪久远。”

从“治国之要，莫先安民”的认识出发，皇太极上台后的第一道上谕，就是禁止把汉民奴隶化，这或多或少改善了当时艰难的处境。努尔哈赤在位时实行的是“抗拒者被戮，俘取者为奴”的政策。皇太极改为只对拒战者不得不杀，被俘者安置为民。在后金同明交战中，经常俘获大量的汉族百姓，皇太极都把他们安置到各屯堡为民，从事农业生产。皇太极实行对满、蒙、汉一视同仁的政策，新、旧降人一视同仁的政策，反映出他勇敢，有气魄，这在一定程度上满足和保护了汉族人民的基本利益，巩固了后金政权，“由是汉人安堵，咸颂乐土”。

皇太极即位后，坚持优礼汉官的政策，对现有的汉官都给以信任，并且量才使用，注意发挥他们的才能。对范文程的重用，就是个生动体现。努尔哈赤在位时，范文程仅仅熬了一个无关紧要的章京。皇太极则把他安置到自己跟前，参与军政大计。每逢议事，皇太极总问：“范章京知道吗？”皇太极不直呼他的名字，而称“范章京”，以示尊敬。臣下的议奏如有不当之处，皇太极便说：“何不与范章京商议？”奏事大臣回答说：“范章京已表示同意。”于是皇太极不再询问，指示依奏办理。有时范文程病了，一些事情还等他病好后再裁决。他多次为皇太极起草敕书，都能做到合乎皇太极的想法。开始，皇太极还过目审阅，其后凡经范文程起草的文书，他不看就批准，说：“我相信你不会有差错的。”皇太极非常信赖范文程，经常召他进宫谈话，商讨方针大计，一谈就是几个时辰。有时范文程刚出宫，又被召去再谈。皇太极在生活上也给他以关怀，要他陪着吃饭是常事。有一次，饭菜极为丰盛，桌上摆的是“殊方珍味”，范文程想到自己的父亲不曾享用，迟迟不下筷。皇太极一看，就明白了他的心思，当即把他吃的这桌珍味撤下来，派人骑马送到范文程的家，赐予其父。范文程这才向皇太极拜谢。深受皇太极信任的汉官还有高鸿中、宁完我、鲍承先、张存仁、马光远、石廷柱等，这些人对他也无不竭尽所能。

皇太极更用心的是，削弱八旗贝勒的势力。他先后增设“八大臣”、“十六大臣”，分夺了八旗诸贝勒的一些权力。1631年，他依据宁完我的建议，效仿明朝的制度设立六部，并面谕六部大臣，要他们秉承皇太极的意旨办事，改变满洲贵族过去办事无一定章程，议政每每夸耀好鹰良马的“因循之习”。他又改文馆为内三院（内国史院、内秘书院、内宏文院），有如明代的内阁。这些做法加强了君权集中制，促使后金政权进一步封建化。后来，他以二贝勒阿敏征朝鲜“颇怀异志为名”，历数他的16大罪状，逼迫阿敏死于幽所。又以三贝勒莽古尔泰饮酒过度狂态失言、拔刀“欲犯上”而大不敬，削夺了他大贝勒的名号。随后，他依据礼部参政李伯龙的建议，改革了朝贺礼仪，规定由他一人南面中坐，代善、莽古尔泰退居于下，再也不能与他平起平坐了。第二年，莽古尔泰由此气愤而死。一次，代善宴请哈达公主莽古济格格（莽古尔泰之妹，皇太极之姊）。不料，这惹恼了皇太极。他大为震怒，因为他的这个姐姐对他素怀有怨。事后，代善勉强保住了大贝勒名号，但从此也就赋闲在家了。到天聪末年，皇太极实际已控制了两黄、两蓝、两白六旗，势力还渗入到镶红旗，结束了过去“八王共治”的局面，实现了“制令统于所尊”。

天聪九年（1635年）九月，征察哈尔大军携林丹汗的后妃及其子额哲凯旋回到沈阳。强悍的察哈尔部从此灭亡，难以驾驭的漠南蒙古终归统一，这是皇太极取得的又一巨大成就。数年前，与明朝交好的朝鲜“称弟纳贡”，三大敌国如今只剩下唯一的明朝，整个形势使后金变得光彩夺目，前程似锦。还有一件大喜事，简直使皇太极和他的诸贝勒、大臣欣喜欲狂：这次出征意外地获得了元朝的“传国玉玺”。这在皇太极看来，它同平服林丹汗同样具有重大意义。照他的解释，传国玉玺落入皇太极之手，意味着“天命”归金，上天已经允许皇太极为天下命世之君。因此诸贝勒、大臣为这件国宝的获得，纷纷上表恭贺。

1636年，皇太极正式即皇帝位，受“宽温仁圣皇帝”的尊号，改元崇德元年，定国号大清。

皇太极建国号大清，开辟了清朝历史的新纪元。他在清史中是个承前启后、继往开来的关键人物，是清朝一统天下的真正开创者。虽然他和努尔哈赤都没有进关做全国的最高统治者，而仅在关外度过了自己的戎马一生，但两人却有很大不同。

努尔哈赤起自建州女真的一个小部落，他名为明朝地方官，实则是女真的一个小酋长。他用了相当长的时间去统一女真各部，推动和加速了女真社会的进步，使各分散的部落迅速走向联盟，进而形成新的民族共同体——满族。在此基础上，成立了国家政权——大金。综观努尔哈赤的一生，他更多的是作为一个民族领袖来活动的。他的业绩及其所建金国，在整个清朝历史这一出壮烈的多幕剧中，所占的比重只能是序幕。他所起的作用，就是把帷幕拉开，并装填了自己的内容。

努尔哈赤作为清朝前身历史的首创者是当之无愧的，而皇太极则居于清朝历史开创者的地位。他在位十七年，特别是建元崇德前后到去世，全面而且极为迅速地发展了他父亲的未竟事业，并且在所有方面都远远地超过了自己的前辈。他统一整个东北，首次降服一向与明朝保持深厚友好关系的朝鲜，征服察哈尔，统一漠南蒙古，促使漠北蒙古行“女白之贡”。他所占有的疆域将近半个中国，使清政权牢固地立于既广大又丰足的根据地之上。他所建立的政权完全具备了国家的规模，尤其是他吸收汉人和蒙古人参加，实行以满族贵族为核心的联合执政，扩建蒙古八旗、汉军八旗，从而使努尔哈赤时代的单一的满族执政的民族政权性质，变为几个民族联合的政权。这为大清的长远统治树立了楷模。

因此，皇太极是真正的一代国主，他是作为一个国家的首领来活动的。他创立的国家——清政权及其基本国策为后代子孙所奉行，他建的国号大清一直沿用到近代。