说说家乡的石砌路
我的家乡在梁野山下一个偏僻的小山村——谷夫村，属梁野山国家级自然保护区核心区，那里四面环山，森林资源和生物资源十分丰富，至今还是未开垦的处女地。在未修公路前，人们出行的主要陆上交通是石砌路。
全村主要的出村通道都是石砌路，村子的石砌路呈十字形分布，有东、南、西、北方向四条主要道路，南往梁野山，北连孔厦与武北的各种古道相接，西往梁山、县城，东往中堡与武东。只要沿着家乡的石砌路出去，就可以走到世界任何一个地方。
石砌路基本是依山势而建，路面宽2尺左右，石阶高度六七寸。听老人们讲，我们小山村的石砌路大抵算是现在的村道，官府无法拨银修建，石砌路的建设主要靠民间力量：一种是大户人家捐建，村中有钱的大户人家为显示自己，又为方便民众出行便出资兴建；一种是村中望族中较有名望的长者牵头捐建，全村按人丁摊派一部分，不足部分村民自愿捐助；还有一种是田主为了耕种方便，经年累月慢慢修建而成。一条石砌路上通常有一二座茶亭，那是供路人歇脚的地方。或者走过一段，路边就有一株大树，树下也是供路人歇凉的。通常这些树头下都安奉着“土地伯公神”，当地风俗“伯公树”是没有人敢砍伐的，我想安奉“土地伯公神”也许是为了防止别人砍伐路树的缘故，展示了古人护路的大智慧。
每年秋收结束以后的农闲时节，村中热心公益的长者便会召集家家户户，要求每家每户出劳力，把出村的各条石砌路上的杂草割干净，以便来年出入方便，俗称割路。出工人员中午的伙食一般是村民轮流提供，煮上一饭甑的饭和几个菜，挑到割路的地点，做工的人坐的坐、站的站，直到填饱肚子为止。路长的往往要两三天才能割完，碰上损坏的路面，也会顺带一并修好，这应该就是现代养路的雏形。
这里要特别一提通往梁野山的路。它除了通行外，还增加了军事防御功能，其沿路的多个重要隘口或道路的转角处，砌有1米多高的石墙，据当地老人说清朝末年太平军残部（民间所谓的“长毛”）进入武平时，曾经在梁野山腹地安营扎寨，这些哨所和防御工事也是太平军所建。20世纪80年代初，笔者还随同村人来到梁野山下的丛林深处，发现了一个铸造兵器的场所，生活和制造兵器的部分设施仍清晰可见，此处曾经有过驻兵的说法应该可信。
现在村子中的石砌路除了通往孔厦的那段因修公路毁损一段外，其余几条都保存相对完好，不过已多年无人打理，路上早已长满了杂草，人是很难通过的了。只有去梁野山的石砌路，是朝圣之路，每年善男信女会自觉维护，目前通过并无大碍。
古道 赵庆荣 摄
随着岁月的流逝，石砌路将慢慢变成记忆，若干年以后，便很少有人提起它了。