服装:服饰史话
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9 浅议衣服、服装、时装和服饰的区别

在人类文明史上,衣与人的关系非常紧密,它既是人类为了生存而创造的必不可少的物质条件,又是人类在社会性生存活动中所依赖的、重要的精神表现要素,并与人的身心形成一体,成为人的“第二皮肤”。从历史进程来看,人类的这个“第二皮肤”,是随着社会的演进和社会生产力的发展而演变发展的,是沿着由低级向高级发展的轨迹进行的,是与社会制度、意识形态和科学技术发展水平密切相连的。迄今,“衣”在中国服饰文化中衍生出了一系列基本概念,出现了衣服、服装、时装和服饰等名词。有些人对这些概念性名词缺乏足够的了解,甚至出现一些误解,有必要进行一些简单的说明。

衣服本意是指穿在身上遮蔽身体的御寒的东西,今泛指身上穿的各种衣裳服饰。在古代,称上为衣,下为裳。因上衣下裳为中国最早的服装形制之一,故衣服又称衣裳。近代又有“成衣”一词出现,这是指按一定规格和型号成批量生产的成品服装,它是相对于在裁缝店里定做的衣服和自己家里自行制作的衣服而出现的一个概念。因其是工业化生产的产品,成本较量身定做的衣服低很多。

服装是衣服鞋帽的总称,狭义的是指人们穿着的各种衣服;广义的是指衣服、鞋、帽,有时也包括各种装饰物。其内涵可从以下两方面来理解。一是等同于衣服、成衣。因现在人们接触的衣着用品都是成品,与其他衣物的专业词汇相比,服装一词在我国使用广泛和频繁,被普通老百姓所接受和使用。在很多人的头脑里,服装就是衣服,是衣服的现代名称。二是从美学角度看,服装是一种状态美,衣服美是一种物的美。“服装”的美包含着装者这个重要因素,它是指着装者与服装之间、与环境之间的一种精神上的交流与统一,由这种和谐的统一体所体现出来的状态美,俗话所说“佛靠金装,人靠衣装”就是这个意思。因此,服装是一种带有工艺性的生活必需品,而且在一定程度上反映了国家、民族和时代的政治、经济、科学、文化、教育水平以及社会风尚面貌。我国改革开放以来所取得的伟大成就,一般都从衣、食、住、行等方面进行展示,有力地说明“衣着”在社会生活和文化中占有重要的位置。服装的文化表现正如郭沫若所说“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象”。

什么是时装呢?并非是专指架在模特身上的服装。它是专指在某一时期和范围内人们喜欢穿着的新式服装,是指采用合适的面料、合适的颜色和合适的图案制成合适的款式且符合当时当地政治、经济、文化艺术发展趋势的服装,再配上合适的配件,如纽扣、花边、拉链等,让穿者合适、舒服,观者悦目。时装是我国目前使用最广泛、最为流行的一个概念,也可以理解为时兴的、时髦的、富有时代感和生活气息的服装,它是相对于历史服装和已定型于生活中的衣装形式而言的。一般而言,时装最具时代感,有发生、发展和消失的过程,这一过程有长有短,普通服装可能在十年八年或更长的时间后又成为时装,中国旗袍就是一例。它常常通过款式、色彩、纹样、面料以及配套服饰的组合和变化,形成一种风格各异、丰富多彩的新潮时装。时装的最大特点是具有鲜明的时间性和多变性,有的时装还带有示范性,如模特表演时穿着的时装,可用来引导时装的发展潮流,其艺术性远大于实用性。最具实用性的时装,在流行过程中可逐步形成风格相对稳定的传统服装。

由此可见,时装可分成三种。一是高级时装。一般是指高级时装店里专门的设计师设计的、由专门雇佣的裁缝师在设计师监督指导下制作的、带有一定尝试性的、流行的先驱作品,其特点是审美性大于实用性,针对个人设计,不考虑成本。模特表演服大多属于此种。二是流行时装,是指成衣厂商从高级时装中选择认为能代表时代精神,能引起流行的款式,或是根据这种趋向进行再设计,进行批量生产,面对大众,具有审美性和实用性。流行时装是主流,还包括能引起流行的高级成衣。三是普通时装,它是流行时装经过一个时期的流行后,就以一定的形式固定下来的普及定型的成衣。因此,时装成为服装行业的窗口,是社会经济、文化生活的产物,反映社会审美意识,体现人的素质、风度、仪表和风貌,可起到美化生活、引导消费的作用,是人类衣着最为活跃、最为敏感的组成部分。

服饰则是装饰人体的物品总称。它包含的内容十分广泛,主要包括三方面:其一是用于修饰人体的全部手段,如服装、发型、化妆、佩戴的饰物等;其二是在整体装扮中与服装合用的饰物,如鞋、帽、手套、围巾、领带、领花、腰带、手包、雨伞等;其三是服装上的饰物,如纽扣、胸花、光片、标志等。实际上服饰是一个文化表现,包含着许多的科学道理和美学知识,是国家繁荣昌盛的标志,是时代发展的信息,是人们心灵的窗口,是社会物质文明和精神文明的象征。