苦夏避暑，寻找川藏北线的清凉
雯奕 路线 成都→理县→马尔康→甘孜→马尼干戈→德格→白玉
这张照片拍摄于甘孜县城外的沙鲁里山下。夏日的甘孜风光旖旎，蓝天白云、绿草如茵。在云雾和光影的变幻中，整个画面透露出了一种神秘缥缈的美。
七月份的华夏大地正值暑气上升，酷热难耐之际，如想纳得一份清凉，川藏北线是一条不错的旅游线路，路上川北高原一片阴凉，只有柔和的风轻轻拂过，灿烂的阳光耀眼却不灼人，浓密的林海在蓝天清风之下泛起波澜，远方的雪山巍峨耸立，淙淙小溪沿着河沟涓涓流淌，这样自然清新的景色一定会消解人们心中烦躁的暑气。
线路亮点
远观明艳肃穆的卓克基土司官寨
游览五明佛学院感受藏传佛教文化
去德格印经院观古老的印经技术
车友点评
DD城：我们从成都平原向西，穿越川藏公路北线，途中风光无限，全程会经过甘孜藏族自治州（简称甘孜州）的8县，穿越众多的大草原，看林海、草甸、雪山、湖泊、牛群，实在是人间之奇景，着实令人终生难忘。
明媚的猫酱：酷热的夏季走川藏北线，沿途很辛苦，不过真的大饱眼福。长久地生活在城市里，与大自然的接触有限，而这次出行让我领略到大自然的无限美丽，广袤的草原，一望无际的蓝天，巍峨的雪山，一切都真实、肃穆地出现在我眼前。
行程安排
D1 成都—理县—马尔康
从成都出发，沿S9—G317行驶，经理县至马尔康市。到达马尔康市境内，下午游玩卓克基土司官寨、西索民居，晚间住宿在马尔康。
D2 马尔康—松岗碉楼—甘孜
早晨从马尔康出发，沿G317朝西北行驶，途经昌列寺、松岗碉楼，可停车游览。后继续行驶，沿途风光秀美，一路伴着激流的金川河，抵达甘孜县，游览县城及著名的甘孜寺后，夜宿于县城。
D3 甘孜—色达五明佛学院
早晨从甘孜县出发，一路北上前往色达县，到达县城后，游览五明佛学院，在蓝天碧草、红木屋间，赏景、摄影、拜佛，感受佛学真谛，夜间住宿在色达县城。
D4 色达—甘孜—马尼干戈
早晨从色达出发，南行至甘孜县后，向西沿G317行驶，抵达马尼干戈乡境内，游览马尼干戈，感受当地浓郁的藏族风情。下午前往新路海，看澄澈蓝天下的碧绿海子，爱好摄影的朋友一定不要错过这样的美丽风光。
D5 马尼干戈—德格
从马尼干戈乡出发，沿G317行驶过蜿蜒的山路，途经更庆镇，抵达德格县境内。到达德格游览历史悠久、文化底蕴深厚的德格印经院，看一看那里古老的印经技术。
D6 德格—白玉
从德格县进入G317后向南，后经甘白路抵达白玉县城，中午在白玉县内吃午饭，下午参观著名的白玉寺，感受那里的神圣与肃穆。
最佳旅游季节
夏季是川藏北线的最佳旅游季节，此时，沿途气候温和，天气晴朗，空气清新，有夏天的明媚与灿烂，却没有夏天的燥热与潮湿。驾车在川藏北线上，沿途呼吸着清新凉润的空气，看远处湛蓝苍穹下的雪山、草甸、牛马羊群，实在是一种眼睛与心灵的享受。
行前准备
川藏北线这条自驾线路路程长，沿途路况复杂多变，性能较好的越野车是最佳选择，应自带备用轮胎、汽车修理工具箱等，以防路途中出现突发状况。
这条线路所到之处海拔较高，为避免高原反应应提前做好应对措施，出行一周前可服用红景天，准备高原安等药品应对高原反应。
虽是夏季前往此条线路，但也应多带厚衣服，高原地区夏季平均温度18摄氏度左右，非常清凉，穿得太少会感冒，还要携带防晒霜、晕车药、手电筒等物品。
贴士
川藏北线全长2412千米，沿线自然条件多样，路况极其复杂。公路全线不断穿行于峡谷之中，蜿蜒于高山和草原之上。公路全线需翻越多个垭口，是所有进藏线路中难度较大的一条，但沿线的美景足以回报一路的辛劳。
马尔康
沿着G317一路行驶，到达的第一个目的地就是马尔康县的卓克基镇。这个沧桑古朴的小镇，给人一种苍莽原始的纯粹感觉，处处透露着川藏高原上那种朴实而又豪迈的风味。
卓克基镇上最著名的景点莫过于卓克基土司官寨，它就像一座巍峨沉着的大碉堡，黑沉沉地压在半山坡上，震住了半边山崖，另一边有一条湍急的溪水，轰轰烈烈地流过来，带来了哄闹，又浩浩荡荡淌过去，头也不回地奔向远方。
卓克基土司官寨高大宏丽，由四座独立的小楼组成，前低后高，呈阶梯状，有浓厚的藏族风情。屋内有斑斓艳丽的装饰，墙壁房梁上都着有彩绘，肃穆的经堂内各种唐卡佛像法器，让人目不暇接。藏族人将华丽的色彩运用到极致，那种粗犷、热烈、直白的色彩生动地展现了藏式民居装饰中的豪迈与艺术感。
卓克基土司官寨是典型的嘉绒藏族建筑，为方形四合院，朝向西南。
马尔康的村寨，风情与风光的完美结合。
看完卓克基土司官寨，右边便是西索村。西索村是个十分干净而又安静的小村，到处鸟语花香，家家户户都种植了不少花卉。卓克基大街上也很少商业气息，新建大街洁净漂亮，很多人喜欢这种感觉，清净、祥和，无拘无束，如一片从未沾染俗世凡尘的一方净土。
西索村内有一片经典的藏式建筑，它们鲜艳明亮，由乱石堆垒而成，坚固挺拔，无拘无束。顺着干净的村中小道慢慢顺山而上，一簇簇艳丽的二层藏寨堆堆挤挤地簇拥着，对于游人来说，这是完全不一样的视觉感受，又清新又新鲜。
看完西索民居，要去马尔康美丽修长的梭磨河峡谷玩一玩。梭磨河峡谷自鹧鸪山脚刷马路口至马尔康县白湾乡热足，全长91千米，垂直高差890米，两岸石壁峻峭，植被丰茂。河谷景色众多，美不胜收。梭磨河浩浩荡荡，从谷地里奔流而过，犹如鹏鸡山神手中舞动的白练，把众多的美景穿在一起。梭磨峡谷有三景：一是杜鹃如霞，二是秋林如屏，三是悬冰流珠。最美景段为梭磨乡以下20余千米，可见“野花如漆或如朱，蒙笼盖尽半山空”“鸟道绝寒空”“下临绝壑水汹汹”。
马尔康这个小城，范围虽不大，但它是阿坝州州府驻地，是全州政治、文化、金融、信息中心。这里自然风光美丽，人文景观优越，是川北线路上的一颗璀璨明珠。
旅游资讯
门票：卓克基土司官寨60元。
美食：马尔康地区的饮食文化丰富多彩、别具特色，当地人民多以酥油糌粑、马茶、猪牛羊肉为食。崇列街西段集中了马尔康的主要饭馆，被当地人叫做好吃街，以川菜为主，火锅、冷面等各种川味都有，当地的小吃快餐中渣渣面、江味面比较有特色。
住宿：马尔康县城内有几家宾馆可供选择，但住宿环境一般，主要有马尔康民族服装厂招待所（崇列街60号，0837-8181735）、岷山宾馆（滨河路131号，0837-2822918）、晶金隆大酒店（团结街66号，0837-2831118）。也可住在卓克基镇西索村，那里的嘉绒藏族民居非常漂亮，村子里一些住户的门口挂着“游客之家“的标牌，可提供食宿。
色达
开车进入色达境内，会先路过色达草原地带，茂密的草原在阳光的照耀下绿的发亮，远处有游牧藏民的白色帐篷，以及打着响鼻吃着草的悠扬马群。在城市里待久了，看到此情此景，心中难免会有所震撼。
来到五明佛学院外，只见路右侧出现一个巨大的牌坊，上面有十世班禅亲笔所题“色达喇荣五明佛学院”，这个规模宏大的藏传佛学院是色达最著名的旅游景点。沿山路而上，转过一个山坡后，只见一片宏大的红色建筑群迤逦地铺展在山谷之间，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星捧月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿，如此不断地重复，给人一种极强的视觉冲击。
在色达后山俯拍五明佛学院的肃穆晨光。
进入佛学院，迎面而来的都是面目慈善的喇嘛和觉姆，他们看起来非常淳朴，眼神清澈，笑容真诚。如果想给他们拍照，记得要提前打招呼，不征得同意就拍照是一种不礼貌的行为。
沿着山间小路，途经一簇簇红色的木棚，爬到高高的山冈上，便可以眺望这片神圣的学院，一大片的红色木屋像一块绒毯一样铺在蓝天碧草之间，金光灿灿的佛殿、学堂夹在木屋中间，神圣又肃穆。
五明佛学院所在的这个山谷原来是一块无人问津的荒凉之地，学院建成后这里才开始变得热闹而繁盛。学院从1987年正式成立至今，经历了诸多的坎坷与困苦，但如今五明佛学院的发展就像漫山遍野的僧舍一样宏大，如同在这片苍凉的大地之上开出了一朵绚丽而又灿烂的红花。
这样规模宏大的佛学院内，常年生活着几万僧众，他们在艰苦的条件中依旧潜心修习，恶劣的环境并没有让他们退缩畏惧，心中的虔诚与佛性使得他们拥有真诚的笑容。所以来到五明佛学院看的不仅仅是它的美丽壮阔，更多的是一种坚持的精神，一种不被环境所打败，不被磨难所击倒，刻苦修行、不畏艰难的精神。
色达鳞次栉比的建筑和僧舍，营造出安雅肃穆的氛围。
提示：1.在学院里如果未经过本人准许是不得对喇嘛和觉姆拍照的。2.女性在生理期时是不可以进入寺院的；进佛学院需要脱鞋。
旅游资讯
美食：色达的饮食特色是除正宗川菜外兼营藏族、彝族风味，如酥油茶、油条、酸奶、三合一、坨坨肉等。坨坨肉是凉山彝族人民的特色美食，煮熟后的牛羊肉撒上盐巴来回簸荡，盐入味后即可食用，肥而不腻，别有风味。
住宿：色达县住宿便利，县城比较热闹的地方叫金马广场，旁边一条街叫吉祥北街，里面集中了不少宾馆，如交通局宾馆（0836-8522967）、和平旅馆（0836-8934088）、吉祥旅馆、色达年龙香巴拉宾馆（0836-8522088）、金马酒店（0836-8521588）等。
马尼干戈
从马尔康启程后，继续向西前往甘孜县，这亦是川北大地上一个让人向往的自然之域。到达甘孜，稍作休息，便可前往马尼干戈。
马尼干戈，是一座神秘而凄美的西部小镇，从古到今都是一个驿站，一条街道，几排藏式平房。小镇上来往的行人都是典型的康巴人，头系红头绳，身佩长长的藏刀。还有更多的是骑马来小镇上的牧民，像许多西部电影中的情节，他们将马系在专门立的木柱上，便在矮小的藏式木屋采购东西、喝酒、唱歌，生动而亲切。
走在小镇上，到处都是小牛犊般大小的藏獒，悠闲自在地在大街上来回走动，叫声低沉浑厚。见到没有拴的狗时，不要害怕，这些狗再大也不会咬人，但是，那些拴起来的狗，再小也不要去招惹。
马尼干戈主要居住的是藏民，当地藏族同胞以游牧为主，个个彪悍粗犷，饱经风霜，所以马尼干戈又有中国西部牛仔城的称号。这里以游牧为生的藏民，男子大都是长长的脸庞，起棱起角；黝黑的皮肤，高大剽悍；半搭肩的长袖藏袍和高帮的黑色马靴，更显得粗犷英俊，放荡不羁。当地藏族人很友好，甚至会主动邀请你到家中参观、休息、喝茶。
从马尼干戈往上走12千米左右，路边见条河，河上有石拱桥，踱过去，总共几分钟的路，眼前出现一片海子，碧绿的水因为山的倒影而斑驳，斑驳与碧绿混杂着，这里就是新路海了。
马尼干戈的草原风光，像一曲令人沉醉的光影之歌。
新路海是甘孜州著名的冰蚀湖，水源由雀儿山冰川和积雪消融供给，湖尾流出的溪流为措曲河源头之一。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中格萨尔的爱妃珠牡来到湖边，被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引，徘徊湖边流连忘返，她那颗眷念美丽河山的心犹沉海底。后人为了纪念珠牡，取名为玉龙拉措。
新路海周围生态环境原始、完整。晶莹的大型冰川从海拔5000米的雪山上直泻湖滨草原，极为壮观。湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。蓝天白云、雪峰皑皑、冰川闪烁、青山融融、绿草茵茵、波光粼粼。湖岸珍禽异兽出没，湖中野鸭成群，鱼儿游弋。夏秋季节，山花烂漫，争奇斗艳，真可谓世间仙境。
新路海的湖面有许多刻字的石头，很有特色。
旅游资讯
门票：新路海30元。
美食：帕尼饭店是马尼干戈镇上最大的饭店，老板帕尼和合伙人“嫂子”（大家都这么叫）是这家饭店的主人。这里的条件相对简陋，菜价非常便宜，肉菜都是10元左右，素菜5～8元，酥油茶15元左右。
德格
过马尼干戈，继续向西北方向前进，便来到了德格县，这里是康巴地区的文化中心，在藏族同胞聚居区享有“雪山下的文化古城”的美誉。历史上境内藏文化学者云集，还素有“格萨尔王故里”之称。格萨尔王传记在德格是家喻户晓，人人皆知。
德格风景秀美，伟岸壮观。阿须乡远离喧嚣的都市，民风纯朴，依山傍水，景色迷人。进入德格县境内，可见众多历史悠久的寺庙，如宗萨寺、甘庆寺、砻雅寺等，寺庙周围猎猎飘舞的经幡，以及随处可见身着赤褐色服饰的僧侣，给人一种恍惚踏入佛教圣地的感觉。
而这样的地位几乎完全要归功于德格土司家族几百年中对于当地宗教、文化等各方面的鼎力支持。除供养五大家寺之外，主持修建德格印经院是德格土司在文化促进方面最大的成就。印经院始建于清雍正七年（1729年），前后经过三任土司的不懈努力，历时27年建成。建成后的印经院为极具特色的藏式建筑，布局类似“四合院”。其规模宏大，自建好之时起，就一直为众多僧众提供了印制包括经文在内的各种藏族传统印刷品的巨大场所，也一举奠定了德格作为康巴文化中心的地位。
德格印经院独特的藏式风格窗棂、雕花等，都很受摄影师喜爱。
从马尼干戈出发，沿S217北上前往竹庆寺拍摄，也是行摄德格的不错选择。
来到印经院，最好能和当地信众一起先绕印经院转经三周，然后再进入。一进入印经院，一股浓烈的历史气氛迎面而来。木门、木楼梯、传统的墙壁都和僧人的僧袍一样是绛红色，更不用说印刷过程中的朱砂了，这一切无不让人感觉到一种历史的凝重。上到二楼，只见前面是印刷作坊，后面和左右都是经版库。经版库里光线暗淡，隐约可见靠墙一圈都是一层层的木架子，上边插满了经版。历经历史的磨难，现在这里的经版堪称所有藏族同胞聚居区最全的，特别是其中保留了最为丰富的《甘珠尔》《丹珠尔》经版，堪称藏文化中最为宝贵的财富。
站在楼顶往下看，一派繁忙而壮观的印经景象呈现在眼前：整个楼层的中间都被印经作坊占据，几十名年轻人分作若干组，每三人为一组合作印经。三人中的一个到经版库取经版，另外两人印刷。两人中间放置着一块经版架，上面放置着经版，身边摆着白纸架、印好的经纸架、墨盘和印过的经版。只见坐在高凳上的人在经版上拓墨、搁纸、定位，坐矮凳的人先递纸，再双手持布卷滚筒迅速从上向下滚过纸面，一张经文就印好了，如此反复，效率极高。
出了印经院往西走不多远，就是萨迦派名寺更庆寺，如果有空也可以去参观。此外，德格还有八邦寺值得一去。八邦寺位于八邦乡，距县城75千米，但大部分路不好走。八邦寺是噶举派寺庙在康区最重要的寺庙，也是噶举派地位仅次于楚布寺的寺庙。尤其是寺中的唐卡，吸收了更多的汉族绘画风格，画风柔和清丽，被称为噶玛噶孜画派，是西藏唐卡中的非常重要的一个流派。
德格印经院室内，仿佛一首光与影的诗篇。
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门票：德格印经院50元。
住宿：德格宾馆多半集中在河边，从雀儿山方向到车站500米范围内都是旅馆和餐厅，条件较好的宾馆有雀儿山宾馆（0836-8222167）、更庆寺香巴拉宾馆（0836-8595555）、绒麦俄札宾馆等，也可选择住在私人藏式旅馆，价格合理，温馨舒适。
白玉
白玉，系藏语的译音，白在藏语中意为吉祥盛德，玉意为地域。相传此地是如来佛和观世音菩萨传授无上密咒大法之圣地；其四周地形组成吉祥的图案，系吉祥盛德之处所，故以“吉祥盛德之地”为其命名“白玉”。
拍摄白玉寺时，独特的角度与光影结合，能拍出极佳的照片。
白玉是金沙江畔的一座小城，地阔人稀，交通闭塞，正是因为这些不足之处，使得白玉县至今仍保持着原汁原味的民风民俗和众多的原始自然生态区。进入白玉县境内随处都能感受到大自然无穷的魅力和灵气，这里有颇具实力的宁玛派寺庙白玉寺，还有原始纯净的自然保护区，又有神秘的山岩父系文化以及精美的藏民族手工艺品；神奇的自然景观和深厚的人文积淀水乳交融，和谐统一，形成了白玉丰富而独特的旅游资源。
进入白玉县后，先去参观古朴悠久的白玉寺。白玉寺位于县城的北坡，建于清咸丰七年（1857年），迄今已有100余年的历史，是康藏地区三个最大的宁玛派喇嘛庙之一，为德格土司供养的五大家庙之一。寺址四周地形具有吉祥之相，故命名“吉祥尊胜菩提洲”，藏语全称为“白玉朗杰绛秋林”，一般称白玉寺，其中“白玉”意为“吉祥之地”。
白玉寺不仅是白玉县城的标志性建筑，由于地势原因，更是风光摄影的绝佳位置。白玉的光线是特别的，在黄昏的时候，白玉寺的视觉冲击让人心慌意乱；早上的光线给人以祥和和宁静，非常容易出好片。
旅游资讯
美食：白玉县城里可以吃到川菜，但当地人是以藏餐为主，主食为牦牛肉。如果需要打听什么事情，可以问在那里开餐馆的汉族老板，他们一般是当地万事通，有什么问题问他们应该没有错。
住宿：白玉不是一个旅游业发达的地方，相应的配套设施较为简陋。提供住宿的地方较少，推荐：白玉华藏大酒店（0836-8321666），位于建设镇河东中街151号，近河东中街，酒店温馨舒适，提供免费停车位。
顺道游览
松岗碉楼：藏语意为“峡谷口上的官寨”，分南北两座，依山势而建，南碉在村内，北碉在村北山脊上。直波碉楼修建于清朝乾隆年间，主要是战时用来通信和防御。
大金川：位于大渡河上游，清澈的河流伴着G317激流奔涌，随着凛冽的秋风，河水越显肃杀。河岸两旁风光极为秀美，茫茫原始林海中层林尽染，万叶飘丹，在绚烂阳光的点缀下更显斑斓夺目，美不胜收。
昌列寺：位于马尔康镇英波洛村山上，初创于13世纪40年代，属藏传佛教宁玛派，寺院地势开阔，环境优美，有雪山、高山草甸、原始森林。有诗歌曰：“春之圣山杜鹃艳，夏之圣山绿地毯，秋之圣山彩林灿，冬之圣山结佛缘。”
甘孜寺：是甘孜州最大的藏传佛教格鲁派寺院，拥有近350年历史，它坐落在甘孜县城北部的一座人字形山坡上，坐北朝南，依山而建，庞大密集的建筑群气势宏伟庄严，独具民族特色。傍晚在甘孜寺平台上欣赏甘孜美景也是一件非常美好的事情。
在甘孜寺附近的山上，借助清晨的光影与云雾，能拍出色彩旖旎的照片。