第51章 吃霸王餐的老道

但是问题来了，天策门人，基本是原先秦王府将士的后人，哪怕没了朝廷编制，也依旧是军队作派，要想进去，只有从一小兵做起。

花恺未必有这时间，也没这个心思。

倒是长歌门最让他心动。

据他的了解，长歌门不同于一般门派，说是门派，反倒是现世中的一个词更形象些——俱乐部，只不过这个俱乐有点高端。

长歌门前身叫做相知山庄，是一个名叫杨子敬的大盐商修筑的。

这个杨子敬虽是个巨贾，可也是个雅士，山庄建成后，他广邀天下文人骚客，此人身为一介商贾，竟也有莫大的号召力，一时间相知山庄冠盖云集，贤人隐士，名臣大儒，盛况空前。

之后此人又在山庄旁修建了个微山书院，广招天下学子，不论出身，又引得无数文士争相前来。

唐人尚武，哪怕文人也能仗剑行侠，多是文武双全，在这个武侠世界里更是如此。

这些人平时诗文相和，歌赋怡情，极尽风雅之事，但一身武学造诣也是惊人，闲时常比武较艺，聚在一起折腾的时间长了，不止将自身武学完善，也创出了不少武学，自成一脉，此后，便渐渐对外自称“长歌门”。

自此后，长歌一门名传江湖，更引得天下名士官绅、隐士高人仰慕来投，成为整个大唐最为风雅的圣地，也是江湖中最奇葩的一个门派。

就花恺所知，这个长歌门日后和万花谷、七秀坊，并称大唐三大风雅之地，但现在万花未立，七秀名声不响，只有长歌独辉。

但是这样的门派可不是随随便便就能进的，看看长歌门人都是些什么存在就知道了。

初唐四杰之一，骆宾王，史载因徐敬业举旗反武则天，为其作《为徐敬业讨武曌檄》，这个或放知道的人还不够多，那么《咏鹅》，也就那是那首“鹅鹅鹅”，谁都能念上两句了，就是他七岁时写出。

吴中四士之一，张若虚，作下《春江花月夜》。

虽是千古旷世名篇，但今人或许知道的也已算不得多。

实际上张若虚此人，和这篇《春江花月夜》，号称“孤篇横绝，竞成大家”、“孤篇盖全唐”，说的是他张若虚一人，凭这一篇《春江花月夜》，便能横绝千古，盖压全唐，哪怕李白杜甫王维等等，留下了无数千古名篇的大家名家，在他面前，全都要逊色半分。

千年以降，凡提诗者，必以唐为冠，有唐以来，多少千古诗篇、风流俊才，偏偏他能以一人一诗，盖压全唐，先不论这评价是否夸张过誉，能得这名头，就知道这人是何等惊才绝艳。

还有开元名相，张九龄，开元盛世最后一位名相。

这些人或许还有人不熟悉，那么诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维这三个骚人相信不知道的人不多，这三人和安史之乱时的平乱名将张巡，在江湖上并称“长歌四绝”。

这些还并不是全部，只是其中一部分比较出名的。

当然，这些人都是花恺靠着“先知”才知道的，当初他玩基三时，因为A得早，长歌门是后来才出现的职业，他并没有玩过，不过对于长歌这个门派的印象还是比较深的。

现在这个真实的长歌，他却无法知道详细的信息。

不过仅从这份名单，就能知道长歌究竟是个什么所在。

不用说花恺也知道，自己想拜入这种地方学武，不会那么简单。

这帮子文人贤人，一个个满腹经纶、惊才绝艳，又心怀天下、忧国忧民，又因为长歌门中的许多人本身就是朝廷官员，其中不乏名臣重臣，和朝廷有着千丝万缕的联系。

虽说组织结构比较松散，他们的经书武学，不说敝帚自珍，严防死守，但也不可能随随便便就传授出去。

花恺这样来历不明，底子经不起挖掘的人，想混进他们的圈子里，基本不可能，除非他也是个名满天下的名士贤才，能让这帮子人高看一眼。

这点对他来说倒是有点可能，大不了当一回无耻之尤，文坛大盗……

再不济，成为一个富可敌国的巨商富贾，也不怕被人小瞧了，就算进不了长歌的门，金钱的力量也足以让他得到自己想要的东西。

这对于往脑中灌了不知多少东西的他来说，并不是件不可能的事，只是这条路必定费时耗日，只能当作长期目标。

“花楼？白玉为台金作盏，花月当楼人意满。好名，好句，好字！此间主人必定不凡啊。”

门外进来两个文士打扮的人，正对着高挂在大堂中央的字幅品头论足。

那是花恺亲手写的。

作为一个精通书画的人，又心怀无耻心思，当然是要逮着机会就要秀。

“花楼”这名字一看就知道他究竟有多敷衍，所幸他也知道这样是太不像话了些，而且听起来有点像某种不可名状的绝妙场所，就搜肠刮肚找了两句应景的诗词来，往大堂中央一挂，作个注释，免得让人误会。

这两句出自一首宋词，也算勉强应了这楼名。

类似这两人的反应，他已经见过不少了，证明他的算盘还是打得响的。

花恺假装淡定地吃饭，其实心里是暗暗得意，至于无耻盗窃，读书人的事，能叫盗吗？

而且这诗词也算不上多出色，赞他的字的人更多，凭什么不能得意？

“嘿，我说你这老道，怎么着，还想吃白食不成？”

正当他暗暗得意带羞耻，忽然听见自家一个伙计的声音。

还有人吃霸王餐吃到自己头上来了？这不能忍呀。

抬眼一看，一个伙计正拦住一个……老道？

一个道士，还这么大年纪你跑来吃霸王餐，还有没有王法了？

之所以要打个问号，实在是这个伙计口中的老道的也太邋遢了，一身破道袍，估且称为道袍吧，满身的补丁和洞洞，一头蓬松如乱草似的头发，颔下的胡子倒是挺长的，但是差点揪成了一块，脸也是脏兮兮的，腰间挂着一个葫芦。

要不是“乱草”上还有个道髻，身上的道袍，手上拿着个已经变成黑灰色的拂尘。

这要说是个乞丐也没人会反对。

但这个王朝的道士都是有牒书的，也就是官方认证，李唐向来尊崇道教，都认了老子当祖宗，道士的地位还挺受人尊崇的，而且还有种种福利待遇。

所以这时候的道士不是可以随便冒充的，若是有人敢冒充道士，自己装着玩也就算了，要是穿着身道袍、扎个道髻到处晃悠，要是让人查了，就等着倒霉吧。

所以伙计倒是不怀疑这老头的身份，否则，就凭他这身装扮，哪怕店里伙计都让花恺灌输过服务意识，八成也不会放他进来。

邋遢老道被伙计拉着，尴尬地搓着手：“这个……这位小兄弟，老道并非想赖账，实是来得急，忘记身上没带银钱，那个，你通融通融，老道回去取了银钱便来结账，通融通融。”

“回去？要是你跑了我上哪里去找你？不行不行，要么付账，要么见官！”

小伙计拉着他就是不放手，还作势就要拉他去见官。

“慢慢慢，莫急，莫急……”

老道连忙拉住，又是作揖又是求饶。

又在灰扑扑的道袍里上下左右地掏、掏、掏呀掏，掏了半天什么都没掏出，最后摸到腰间，终于发现了点什么，连忙从腰间解下一物。