第15章 13----157历史的真相

13----157历史的真相

157历史的真相---------一万年来谁著史 2011年4月6日

关于历史，当然可以写的很好看，但那个未必是我，还是当做兴趣爱好看看比较好，要是学历史专业很是累人的。历史是一个很模糊的东西，因为是人写的嘛，是个儿比较主观的学科。你可以写，我可以写，没有标准。不是常说后世修史么？一向都是我这个朝代灭了你那个朝代之后，再给你修史。

简史！我们华夏号称上下五千年，这五千年的叫法是近代才有的。其实华夏该有或是说至少有一万年！话虽如此，即使是我们所说的五千年，我们尚且有很多模糊不清楚的，不少还是史家为政治作了春秋手法或是篡改，推测想象！更不要说史前五千年了。这要多得老秦的焚书坑儒，秦始皇焚书坑儒不在话下了。本来记载的就少，他还烧的烧，毁的毁。所以，历史本身就是春秋笔法朦胧了，再加上他这么一烧更加破碎，现时写历史的人很大多都是本着虽不中亦不远的原则来写，写小说般。

历史没有好和坏，历史没有正与邪，有的只是人心善恶。好简单的说一句，比如你是绿林枭雄，打下了半壁江山雄踞一方。有那么点成绩的，都会为自己修宗庙，写本纪皇帝史。但是很不幸，你的人生就同金庸先生笔下的韦小宝一样，你妈是婊子，你是婊子生的野种，连生父是谁都不知道，早年还做过小龟公，小乞丐。这样，为你修编皇帝史的史官就犯愁了，咋为你写么？？？直接写婊子的儿子，行么？很明显不行。所以，史官就会发挥他们一贯春秋笔法。

历史，还很在于写历史的那个人行为道德写作水平如何？？？不夹杂个人偏爱，才能够给后世的观众展现一个真正的历史，才能够让后世人们来评断是非公论。比如：陈寿就不给那个丁什么什么的人写传，因为“寿乞米不得”。被誉为史圣的司马迁呢？又如何？是人都有喜怒哀乐，都有“偏爱”！相信司马迁写作的时候都有那个心情喜好偏向。比如说我们看一本小说，就会很自然而然的喜好或讨厌书中某个某个人物。那个，民间百姓心中，曹操永远是坏的奸的，诸葛亮永远是智慧的化身。-------这就是“偏爱”。

历史很朦胧，我们翻查一下史书，就会发现，有很多的地方，是接驳不上的。

我们的一万年，我们中华号称是华夏五千年，这是依据文字记载而说的。但是我们所知道的最早文字甲骨文却是个比较成熟的文字，可是在它之前呢？文字的东西不可能一蹴而就，也绝对不可能是仓颉一个人完成的。

于此我比较相信李卫东的说法，人类的历史n千年就会遇到史无前例的千米大洪水覆灭，多次人类的文明如此循环。近，我们中华人类的历史起码有一万年以上。或许有的，只是缺少佐证，佐证或许也有的，只是都被烧了。什么时候被烧，你懂的。

也有人说这一次文明全世界的人都是从非洲迁移过来的，

在几万年前，地球发生了让人灭绝的灾难，只有少数的人在外星人帮助下生存了下来，然后这些少数的人开始繁衍人类，后来人数多了，有了一定的文明，后来尼罗河发生大洪水，人们四处避开水祸，走向高处，洪水退后，人类慢慢的迁移到欧洲，亚洲一带。而一些避开水祸来了大约青藏高原一带的人类下来了平原生活就是现在的古埃及，后来古埃及的某部分人慢慢迁移来到了现在的中国地带，带来了他们的文明。当时是商朝。

慢慢的这些人类沿着长江黄河生活繁衍，造就了中华文明。

所以中华文明不过几千左右，中华古文明最多也就一万多年左右？

当然，这个说法没有得到准确的科学认证，可以当是稗官野史，听听八怪一下就好了。