教皇和皇帝变成对手

在公元800年接受了神圣罗马帝国皇冠的查理曼大帝，无意中使未来的德国承受了深深的伤害。凯撒的皇冠，那闪闪发光的小玩意儿，代价十分高昂，迟滞和阻碍了德国几个世纪的发展。

处在形成期的国家，为了团结和发展成为一个伟大的国家，是需要国内所有资源和活力的。

与此相反，七百年来，德国国王的雄心壮志已从本应是治国理政的第一要务——自己国家的统一和繁荣上转移了，并追逐一个幻影——重新建立以罗马为中心的伟大而古老的帝国。

查理曼大帝所犯的另一个错误，造成了影响深远的后果。

他与那个精神王国结成了亲密的联盟，丝毫不怀疑它存在的本性和潜在的力量。他担心的不是教会，而是野心勃勃和诡计多端的贵族们。所以，为了建造一个保护王位的友好壁垒，他敕封一些大主教和主教为世俗的诸侯，并赐予他们领地，让他们作为领地君主来实行统治。

教会自从被罗马接纳以来，并没有在精神上日渐强大，当大主教们对财富和权力的追求越来越如饥似渴，它就越来越世俗化了。

教皇和皇帝，已不是查理曼大帝所期望的亲密盟友，最终变成了嫉妒和恼怒的对手。随着公开斗争的加剧，很快形成了两个政治派别——归尔甫派（Guelphs教皇派）和吉伯林派（Ghibellines保皇派），它们分别代表教皇和皇帝的追随者。

在意大利挑起冲突，这是教皇固定方针的一部分。如此一来，迫使皇帝把他的收入和精力倾注到那片土地上，从而削弱和破坏他对德国国内的统治。

查理曼大帝雕像