乐在其中

孔子曾经自述说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”（《述而》第十九章）又说：

 

子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得（去）之，不去也。（《里仁》第五章）

 

（孔子说：富和贵，是人人所追求的，不合道义而得到它，我决不占有；贫和贱，是人人所厌恶的，不用正道摆脱它，我甘于贫贱。）

 

子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。（《述而》第十二章）

 

（孔子说：富贵如果可以求得来，即使做市场的守门卒，我也去做；如果求不来，还是做我喜欢做的事吧。）

 

子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》第十六章）

 

（孔子说：吃粗粮、喝凉水，弯着胳膊当枕头，快乐也在其中。做不义的事而得来富和贵，在我看就如同浮云。）

 

从以上三章来看，孔子并不反对富贵，但决不用不合道义的手段去博取富贵。他说的“道义”即仁义。他不反对财富，如果不违反仁义可以得到财富，哪怕当个看门的士卒，他也可以干。但是坚守道义而求不得财富，他就甘心安于贫贱，而干干自己之所好。好学，哪怕疏食饮水、曲肱而枕，也乐在其中。他称赞能够甘于贫穷而矢志学习的学生。颜回家境贫寒，却是孔子弟子中最好学的，孔子称赞说：

 

子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（《雍也》第十一章）

 

（孔子说：品德好呀，颜回啊！一竹筒饭，一瓢水，住在陋巷里，一般人忍受不了这样的困苦而忧虑，颜回却不改变他学习的乐趣。品德好呀，颜回啊！）

 

子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也》第二十章）

 

（孔子说：懂得学习重要的人，不如爱好它的人，爱好它的人，不如以它为乐的人。）

 

好学，以学习为乐，是修养达到了很高的境界。以学习为乐，便能够主动地、积极地学习，能够把精神完全投入其中，忘食、忘寝、忘忧、忘老之将至，生活中的艰苦也就毫不在意了。

 

子曰：朝闻道，夕死可矣。（《里仁》第八章）

 

（孔子说：早晨得知真理，当天晚上死去都可以。）

 

读书明道，就是认识真理。古今多少人为认识真理而上下求索，不懈追求，一旦明晓真理，自然是最大的快乐了。

什么是真理？真理就是对事物本质及其发展规律的认知。孔子还说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”明了事物的本质，按照事物本身的发展规律去做事，自然可以不犯错误，至少可以少犯错误；而且更重要的，是按照事物发展的规律去工作，把工作做好，改造社会和改造自然。

从古到今，凡是对民族、对社会作出重大贡献的人，没有不好学的。因为不好学，不能提高思想修养，不能掌握丰富的专业知识，德、才不备，怎么能担负和完成重要的工作呢？而且，社会在发展，新情况、新问题不断出现，人类的自然科学、社会科学的实践不断产生新知识，旧知识不一定能解决新问题，知识也要不断更新。学习永远没有终点，只有活到老、学到老。这就要求我们有“学而不厌”的精神，有以学为乐的永不衰竭的志趣，永不满足地学习，向书本学，在实践中学，向随时随地所接触的人和事学，一定可以体验到“乐在其中”。