第1章 前言

南怀瑾先生于1918年出生在浙江乐清柳市的一个世代书香之家。他在青年时期就已经涉猎遍及诸子百家，精研四书五经，同时还会拳术、剑道等多种中国功夫。南怀瑾先生生前奔波教化30余载，全力讲述、印行传统文化经典，著述达30余种，其中关于佛家的有《如何修证佛法》、《金刚经说什么》、《药师经的济世观》、《圆觉经略说》等。

“禅宗大师”“宗教家”“大居士”“教授”“哲学家”以及“国学大师”，这些全都是人们对南怀瑾先生的称谓。他还一度名列“台湾十大最有影响的人物”榜。有人评价他说：“在当今这个时代环境里，还有这样一位众所景仰的国学大师，奉献自己的全部心力，继续着孔圣、释迦佛以来的伟大教化，薪火相传，永不止息……”

有人认为，佛学是印度的产物，因此要想学正统的佛学，就要先从印度文化入手。对此，南先生表示：“随着时代的进步，社会的变迁，文字产生了很大的变动。即使孔子在世，亲自来讲《论语》，大家也可能听不太懂。语言文字虽然有关，要紧的仍然是学问的本身……今日要研究佛学，只有在中国文化中去寻求。”

南怀瑾，这位中国传统文化的传播大师，于2012年9月29日下午4时在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。南先生已逝，但是他却为我们留下了大量宝贵的精神遗产。他用现代的思想理念来解读中国的传统文化，让传统文化更加具有现实意义。

南怀瑾先生在讲授佛学时，并非是枯燥地照搬佛家的经典，而是结合实际，并适时运用幽默诙谐的语言，让佛家的思想变得生动形象、简单易懂。南先生讲佛学，不仅是教人如何学佛，也教人如何做人。

本书就南怀瑾先生的佛学观点，结合一些小故事，期望读者能从中更加了解南先生的佛学思想的真义。