九、功夫在词外

陆游《示子遹》说，“汝果欲学诗，功夫在诗外。”词也是功夫在词外。文如其人，字如其人，诗如其人，词亦如其人。故其为人若何，乃诗词创作的根本。

笔者冒昧提几点意见共勉：

第一，重修养。王国维说，“词以境界为上。”“词人者，赤子之心者也。”（《人间词话》）没有高尚的情操，博大的襟怀，纯洁的心灵，真切的感情，是写不出感人的佳作的。有什么样的胸襟，才有什么样的笔墨。从水管里流出的是水，从血管里流出的则是血。吴梅先生在评论苏轼词的时候，赞曰：“公天性豁达，襟抱开朗，虽境遇迍邅，而处之坦然，即去国离乡，初无羁客迁人之感，惟胸怀坦荡，词亦超凡入圣。后之学者，无公之胸襟，强为摹仿，多见其不知量耳。”（《词学通论》）

第二，厚学养。填词要有一定的诗文基础。如小令多与近体诗的绝句、律诗相近，长调如《水调歌头》《满江红》《贺新郎》等有五七言古诗的句法，《望海潮》《满庭芳》《沁园春》等有接近骈俪的体格。所以，沈祥龙《论词随笔》说：“词于古文、诗、赋，体制各异，然不明古文法度，体格不大；不具诗人旨趣，吐属不雅；不备赋家才华，文采不富。”对学词来说，厚养学，不仅要学古典诗词文赋，还要学习现当代诗词、民歌和歌曲及网上新作。

第三，广实践。众所周知，生活是创作的源泉。诗词作品，不过是人生体验的记录而已。没有被贬到黄州的经历，怎么能写出《念奴娇·赤壁怀古》这样的千古绝唱；没有多年的戎马生涯，怎么能在马背上哼出那六首词，又怎么会写出“苍山如海，残阳如血”那样苍凉雄壮之句。所以，广实践，深体验，广涉猎，深思索，博古通今，纵横捭阖，乃是积累创作素材之本。通过抒发个人之情，反映社会现实和时代风貌，这就是滴水见太阳。

第四，勤耕耘。英国古典经济学家亚当·斯密说过，“土地是财富之母，劳动是财富之父。”这是就经济学而言，于诗词创作同样适用。才华是人的成就之母，勤奋是人的成就之父，二者缺一不可。诗词都关乎性情，一有灵感，即应奋笔疾书，趁热打铁，才能成功。可以先有立意中的某一好句，这种好句，乃是思想火花，往往稍纵即逝，应及时记下，以便孕育成篇，尔后再修改成一首好词。有些词作，当时因才力不足，未能成篇，只写出了断句，而后补作，往往鲜有成佳作者。正如王羲之写《兰亭序》，当时只是草稿，但率性自然，后来多次重写，再写不出初稿的风采了，就是因为时过境迁，再没有那时的心境和气氛了。