第10章 战国士人大表演

我们把中国历史的册页翻到周赧王五十七年（公元前258年）。

这是中国历史上极不平凡的一年，以赵国首都邯郸为整个历史舞台的中心，以秦兵包围攻打邯郸为主要节目，来自几个国家的士人在这里纷纷粉墨登场，演出一幕幕极其精彩的令人惊心动魄的人生戏剧。许多最本色的“大腕演员”，在这里扮演着不同的角色，下面，我们分别看一看。

一、吕不韦巧护异人

秦兵包围攻打赵国首都邯郸，是其欲横扫六合、吞并天下的一种必然要求，但为何选在这个时候，则有特定的政治背景。

这次突如其来的战争，有政治阴谋在后面，其目的是想要异人的性命。

异人是秦始皇的父亲，在赵国首都邯郸做人质，处境很惨。由于吕不韦的大力帮助，从中斡旋，异人改善了生活待遇，并谋得秦国太子安国君的嫡子之位。

此时，秦昭王已老，活不了几年。昭王一死，太子便顺理成章而为新秦王，嫡子便可成为太子。等到新秦王再死，嫡子便可再成为又一个新秦王。这是非常有诱惑力的，因此，在太子的二十多个儿子中，争夺嫡子之位的斗争从未停止过。

太子正妃华阳夫人没有亲生子，便没有真正的嫡子。这样，如果从血缘关系看，诸子的地位相等，处在同一起跑线上。在这种情况下，年龄便是最重要的因素。立嫡立长是中国古代社会在继承权上的一项重要制度。若从年龄看，子傒最大，占有绝对优势。因此，子傒也一直瞪大眼睛紧紧盯着嫡子的位置。他把注意力全都放在身边的那些弟弟身上，万万没有想到远在邯郸的异人异军突起，突然占了先手，被破格立为嫡子。他曾试探着要改变这种事实，但没有取得任何实际的效果。

作为秦昭王长孙，子傒不甘心失败，于是鼓动大臣劝说昭王对赵国用兵。攻打赵国，是昭王战略部署中的一步棋，但子傒的活动使这一步棋提前走了。

安国君想要阻止已来不及。因为昭王对异人的安全问题根本就没考虑过，他有几十个孙子，光太子便有二十几个儿子，一个异人算得了什么？

异人立即陷入险境，吕不韦更加焦虑，因为这涉及他投资的成功与否，如果异人出问题，以前的一切花销全部泡汤。商人的投资就是要赚钱，因此他要拼命保护异人。

吕不韦安排赵姬带领异人的儿子小嬴政赶快回娘家躲藏起来。他用早就准备好的两套楚国商人的服装和异人迅速化好装，装扮成两个楚国客商。他们俩连忙来到南城门，用准备好的六百金贿赂守门的军官，趁乱混出城去。

异人脱险，回到秦国，小嬴政母子得到保全，这些事对于中国历史来说，都具有世人尽知的重要意义。

二、鲁仲连义不帝秦

秦兵包围邯郸，平原君派人向魏国求救，并请求妻弟信陵君从中帮助。魏王表面答应，也派军队前去，但明确命令带兵大将晋鄙，将军队驻扎在中途，不得与秦兵接触。晋鄙率领军队，刚一出魏国国境，到达荡阴（今河南汤阴）地区便原地不动，坐山观虎斗。

同时，魏王派一位有将军职衔的客卿辛垣衍暗中潜入邯郸，想通过外交途径解决邯郸被围的窘境。辛垣衍希望通过平原君游说赵王，说道：“秦所以急围赵国，其意图是想称帝号。如果赵国派大使前去尊秦国为帝，秦王一定高兴，就会撤兵。”平原君犹豫不决。

这时，齐国人鲁仲连恰巧来到这里，听说辛垣衍劝赵尊奉秦王为帝，便求见平原君，愿意替平原君驳斥打发辛垣衍。

鲁仲连见到辛垣衍，沉默不语。辛垣衍以为鲁仲连胆怯，便先开口道：“我看住在这城中之人，都有求于平原君。我观察先生玉貌，不像是有求于平原君，为何长时间住在围城之中而不离开？”鲁仲连道：“社会上很多人认为鲍焦是因为心胸狭窄才抱树而死，那是错误的。如今众人不理解他，都以为仅仅是为其一身。秦国是抛弃礼义而崇尚战功的国家，用权术来使用士人，对待百姓好像奴隶。假如秦国肆无忌惮而称帝，用过恶的政治来统治天下，那我鲁仲连便只有赴东海而死，不忍心生活在这样的世道里。我之所以要见将军，是想要帮助赵国。”

辛垣衍问：“先生将怎样帮助赵国？”

鲁仲连道：“我将使梁国和燕国助赵，齐国和楚国则必定助赵。”辛垣衍道：“燕国，我认为可以听从您的意见。至于梁国，我就是梁国人，先生怎样能使梁国帮助赵国呢？”

鲁仲连道：“梁国是没有看到秦国称帝的害处。如果使梁国看到秦称帝的害处，则一定会帮助赵国。”辛垣衍问：“秦称帝有何害处？”

鲁仲连道：“从前齐威王曾做过仁义之事，率诸侯朝见周王。当时，周既贫穷又微小，诸侯没有朝拜的，只有齐国前去朝拜。过一年多，周烈王死了，诸侯都去吊唁，齐国后到。周派人到齐国报丧说：‘天崩地裂，天子下席，东藩之臣田婴齐后到则斩之。’田婴齐是齐威王的名，竟被直接称呼，他十分生气道：‘嘿！嘿！你妈是个婢女，竟如此作威作福。’最后竟被天下耻笑。周烈王活着时就朝拜，死后就斥责，实在是因为无法忍受其苛求！作为天子，这样做是很自然的，没有什么可奇怪的。”

辛垣衍道：“先生您没有看到仆人吗？十个人而跟从一个人，难道是力量不如主人吗？还是智慧不如主人呢？都不是，是畏惧主人。”鲁仲连道：“然而梁国与秦国相比，难道好像是仆人吗？”辛垣衍答道：“是这样。”鲁仲连道：“如果这样的话，我将会使秦王油烹刀切梁王。”辛垣衍一听，很不高兴道：“嚇！先生的话也太过分了吧！”鲁仲连道：“必然如此，听我说这个道理。”于是鲁仲连便讲了下面的几件事。

商纣王时，鬼侯、鄂侯和文王为三公。鬼侯有个女儿很漂亮，便献给纣王。纣王觉得不好看，就把鬼侯剁碎。鄂侯为其争辩太急，也被杀死晒成肉干。文王只叹了一口气，被拘押在牖里的仓库里一百多天，纣王还想要他的命。纣王为何能如此，不就是有天子名分吗？

齐闵王也曾称过几天“帝”号，后来打败仗逃跑，将要到鲁国避难。还没有进城，特使夷维子先问鲁国怎样接待。鲁国大臣说用最隆重的礼节来招待。结果夷维子还不满足，竟要求鲁国君臣回避，把城门钥匙交出来，因为齐王是帝，等于天子巡狩，诸侯都要以臣子之礼相见。鲁国大臣一听，把城门一关，没有让齐国君臣进城。齐闵王称帝几天，就如此作威作福。如今秦国是万乘之国，国君称王，梁国也是万乘之国，国君亦称王，为什么看秦国打一个胜仗，便要尊称为帝而俯首称臣呢？

见辛垣衍不吭声，鲁仲连进一步指出尊秦为帝的害处道：“况且秦国一旦称帝，就要变动诸侯国的大臣，将要罢免他们认为不好的人而任用他们所谓的贤人。他们又会派自己的子女姬妾到梁国的宫中，梁王还能自己作主吗？将军还能像现在这样受宠吗？”

听到这里，辛垣衍满脸是汗，连连拜谢道：“开始时我以为先生是个庸才，现在才知道是天下之士。我服了，立刻离开，不敢再提尊秦为帝之事。”辛垣衍称呼鲁仲连为“天下之士”，是对于士人的最高称谓。

秦将听到鲁仲连的事，退军五十里。正在这时，信陵君率领魏国军队到来。秦军退走。鲁仲连大义凛然，使秦军为之胆寒，对赵国有大功。

于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣，起，前，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也；即有所取者，是商贾之人也。仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。（《战国策·赵策》）

鲁仲连的义举嬴得后人的高度赞美。

三、窃符救赵

赵国首都被围，所有的赵国人都奋不顾身地投入到保家卫国的战争中来。作为赵国政治要人的平原君赵胜，保卫国家更义不容辞。要想击退秦兵，光靠本国的军事力量是不够的。于是平原君几次派人到魏国去，请求魏国的信陵君动员魏王发兵前来解围。

信陵君的大姐嫁给了平原君，平原君是信陵君的姐夫。二人与齐国的孟尝君、楚国的春申君齐名，时称“四公子”，都以行侠仗义、能够解救危难著称。这种社会角色要求信陵君要竭尽全力，何况他与平原君又是这种关系，怎能坐视不管？但兵权在国君手里，信陵君没有调动军队的能力。平原君几次派人送来紧急信件，请求信陵君救援，信陵君陷入窘境。出于无奈，他把自己的门客和心腹组织起来，共有一百多人，准备到邯郸以死相拼，报答平原君，也好对世人有个交待。临行前，他去夷门向一位七十多岁的看门人侯嬴辞别，侯嬴只简单应酬几句，也未相送。

信陵君走了几里路，心里不痛快，便折回来，重见侯嬴。

信陵君为何在临行前要向一个守大门的人辞行？这是有前因后果的。信陵君礼贤下士，听说夷门即东城门监者侯嬴是个聪明智慧而又特别豪爽仗义的人，于是在一次大宴宾客时，特意亲自去请。侯嬴也不推让，穿着旧衣戴着旧冠直接登上华贵的车，信陵君在大庭广众之下为之牵马缰绳。当路过市场时，侯嬴又特意要去见一位朋友，让信陵君牵马等他。整个市场的人都感到惊讶。其后，信陵君对侯嬴尊敬有加，经常馈送钱物，恩情很重。侯嬴豪爽仗义，受信陵君大恩，而信陵君将去赴死侯嬴却很冷淡，这使信陵君费解。于是他便返回来，向侯嬴求教。

侯嬴预料到信陵君必定回来，便把信陵君拉到僻静处，给他出谋划策道：

嬴闻晋鄙之兵符，常在王卧内。而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军北救赵而西却秦，此五霸之伐也。[48]

信陵君茅塞顿开，按照侯嬴的计策去办，果然得到虎符。又听从侯嬴的意见，带领侯嬴的朋友朱亥同行。晋鄙有所怀疑时，朱亥用大铁锤将晋鄙打死，信陵君夺得兵权，率领军队迅速赶往邯郸，解救了赵国之围。

在送走信陵君和朱亥之后，为报答信陵君知遇之恩，估计信陵君已到军队之时，年过古稀的老义士侯嬴实现诺言，向着信陵君所去的方向自刎而死，留下千古佳话，王维的《夷门歌》便是专门为赞颂侯嬴而写的。

四、毛遂自荐

在魏国军队到来之前，邯郸城形势很紧急，赵王不得不做第二手准备。他派平原君到楚国去，与楚国建立军事同盟，当时叫“合纵”，实际是向楚国求救。赵王让平原君挑选20名文武兼备的能人组成一个代表团。平原君认为，此行主要职责就是动员楚国出兵，不可能靠武力解决，于是提出只带领自己的门客即可，不需要其他人。赵王同意了。

平原君回到自己家中挑选人材，但左挑右选，只有19人够条件，还差一人。正在平原君为难时，一个叫毛遂的门客从众人中走出来，向平原君道：“听说君将到楚国去合纵，约定带领门下食客20人前往，不需要外人。如今还少一个人，您就用我充那个数吧！”

平原君对毛遂没有印象，便问道：“先生在我的门下当食客几年了？”毛遂答道：“已三年。”平原君说：“贤士处在世间，好像是装在口袋里的铁锥子，锥子尖马上就会露出来。如今先生在我的门下已经三年，我左右的人从来也没有人称颂您，我也没有听说过您，这恐怕是因为先生您没有什么特长吧？先生不能参加此次行动，还是留下吧。”

毛遂说：“请求您今日就把我装在口袋里吧！如果让我毛遂早日处在口袋中，早就脱颖而出了，岂止是锥子尖露出来而已。”平原君听到这句话，没有反对，答应了。另外19个人看看毛遂，笑了。

一路上，19名食客与毛遂交谈议论，对毛遂的见识和胆量大为赞叹。

在楚国，平原君与楚王开始谈判，从早晨太阳刚出来一直谈到过中午，下面这二十人等得不耐烦了。有几人怂恿毛遂说：“先生，上。”

毛遂手按宝剑登台阶而上，到堂上对平原君道：“合纵的利害，两句话就可以说得明明白白。日出就开始说合纵，到日中还不能决定，为什么？”楚王问平原君：“客人是什么人？”平原君道：“是我的舍人。”楚王很生气地斥责道：“还不赶快下去！我正在和你的主人谈话，你算干什么的？”

毛遂不但没有下去，反而手按宝剑往前走了几步，厉声对楚王道：“大王之所以斥责毛遂，是因为楚国国大兵多。如今在十步之内，大王不得仰仗楚国兵多，大王的性命就悬在我毛遂的手心里。我的主人在这里，你凭什么斥责我？况且我听说汤以七十里地王天下，文王以百里之壤而使诸侯称臣，哪里是因为他们的士兵众多？他们真正能够凭借形势而发挥自己的威风。如今楚国土地方圆五千多里，手持戈矛的士兵百万，这本是霸王的基业，以楚国的强大，天下无以抵挡。白起，一个竖子，率领几万人，兴师而与楚国交战，一战而攻破鄢陵和郢都，再战而烧夷陵，三战而侮辱大王的先人。这是百世的冤仇，我们赵国人都感到耻辱，而大王您却不知道仇恨。合纵是为了楚国，不是为赵国。我的主人在前面，你凭什么斥责我？”说罢，怒目圆睁，手按宝剑。于是，下面的情况是：

楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎？”楚王曰：“定矣！”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡、狗、马之血来！”毛遂捧铜盘，而跪进之楚王曰：“王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从于殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血于堂下。公等碌碌，所谓因人成事者也。”[49]

于是楚国派春申君带领军队北上援救赵国。此时，信陵君也采纳侯嬴的计策夺得晋鄙的军队前来救援。秦兵见两个大国的军队到来，解围而退。

毛遂的大智大勇在特殊的历史背景下显露出来，从而留下“毛遂自荐”“脱颖而出”两个成语，也成为中国历史上一段佳话。

以上几则故事发生在同一年的同一事件当中，吕不韦虽是商人，但他在当时的所作所为，可算是策士。而侯嬴、朱亥、毛遂、鲁仲连等人更都是以士的身份出现在当时的政治舞台上。如果我们有能力将这些故事都真实地再现出来，那将是怎样动人的情景啊！只要把许多真实的历史故事的原貌表现出来，就足以令人惊心动魄，回肠荡气矣。因此，笔者总想创作一个反映历史真实的电视剧，或者是电影，题目就叫《周赧王五十七年》。