因此，亨顿让学者们[686]想起了四十年后洛克在《政府论》中所说的“诉诸天意”；但是两者有所不同。首先，亨顿把正当性陷入混乱的世界中的良知作为前提，小心地运用决疑法，能够使破碎的正当性部分地得到恢复。...