贫僧有话要说
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六说
佛光山“馆”的奇缘

今后,代表“法宝”的藏经楼完成,有了“佛光大道”让这十余个楼、阁、馆、台,连结一体,通行无碍,让整个佛光山真正“佛法僧”三宝俱全。

〇一六年就是佛光山开山五十周年了。起初的四十年是建佛光山,是为僧宝教团;后来花了近十年建佛陀纪念馆,是为佛宝的教团;即将完成的藏经楼,是为法宝的圣地,由“佛光大道”贯穿了佛、法、僧三宝的佛光山本山教团。

在佛光山教团,一个出家人的序级分有:清净士有六级,每级一年;之上是学士,有六级,每级二年;学士之上是修士,有四级,每级三年;修士之上是开士,五年一级。这期间,要四五十年才能完成升级,获得长老的尊位。其他还要有学业、道业、事业等考核。他们居住的地方则有净士楼、学士楼、修士楼、开士楼等不同。

在本山和祖庭之外,有别院、分院、讲堂、禅净中心、精舍、布教所等。对佛光山了解的人都会知道这些。但在本山,除了上述这许多寺、院、楼、堂之外,佛光山还有多少“馆”,就是有人知道,也不容易了解详细了,在此不妨向大家做个报告。

说起佛光山的“馆”,馆,有两个写法:一是“食”字旁的“馆”,另外一个是“舍”字旁的“舘”。为了这个馆(馆),大家就有争论,用“食”字旁呢,还是“舍”字旁呢?我说,属于精神食粮,像图书馆、美术馆,就用“食”字旁;凡是信徒、客人来住宿的,像会馆,就“舍”字旁的“舘”吧!从此,在佛光山,这两种“馆”,都有多种的设立,都各有功用,就不下数十个之多了。

说起食字旁的“馆”,佛光山现有的图书馆,先后有佛光山丛林学院图书馆,有大慈育幼院的儿童图书馆,有主管部门立案对外开放的新竹无量寿图书馆,有美国西来寺的英文图书馆,有扬州的鉴真图书馆。另外,南华大学、佛光大学、西来大学、南天大学,甚至普门中学,均头、均一中小学等都设有图书馆;其他包括各别分院也都有图书馆、图书室。总计佛光山设立的图书馆应该不止四五十个(有的小一点的称为图书室)。

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佛光山朝山会馆

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位于佛光大学的佛光山百万人兴学纪念馆

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扬州鉴真图书馆

广设图馆 藏书数百万册

在佛光山丛林学院的图书馆里,收有许多珍贵的藏书。记得六十多年前,贫僧在香港请购了一部《频伽藏》,运到台湾的时候,宜兰所有信徒到火车站,顶戴手捧、香花迎请,把珍贵的佛经恭迎到雷音寺,以示我们对法宝的尊重。

除了《频伽藏》,还有日本《大正藏》、韩国《高丽藏》、藏传佛教的《藏文大藏经》、南传的《巴利文大藏经》,中国历史上出版的《嘉兴藏》、《碛砂藏》、《开宝藏》、《龙藏》,以及日本赠送的《铁眼大藏经》等等。算一算,恐怕世界上的藏经,我们都收藏了。等到藏经楼盖好了,这许多藏经都会供到藏经楼上,同时附设数十个研究室,供给世界研究佛学的有心人士研究,深入经藏。

在这短短的几十年之内,能有这么多的馆,藏书数百万册,假如要了解这许多书籍购买,以及种种的因缘,那就不是那么简单了。

贫僧记得购买这许多图书的过程。比如在四十年前,跟随旅行团到日本访问,有一天自由活动,旅行社给我们每人五百元日币,作为当日的午餐费,旅行社就不为我们准备午餐了。我拿着这五百元,准备去吃午餐,但经过一间书店,进去看到一本日文书籍《典座行事》,图文并茂。我爱不释手,那顿午餐索性不吃了,五百元就买了那一本书。

贫僧生性喜爱读书,在初来台湾的时候,别的嗜好都没有,就是好买书。在五十年前左右,台湾印经处的书,我无一不买;香港佛经流通处所印的书,我无一不全;甚至于台湾的新兴书局,出版一些古籍书册,尤其是笔记小说、文史哲的书,我也尽量收全。衣可以不全,饭可以不吃,书不能不买。

藏经齐全 众缘成就护持

在三四十年前,台湾商务印书馆出版了《四库全书》,定价就要一百万元,他们说只有一百套,要我也购买一套。那时,正当开山建寺不久,要花一百万元去买一套《四库全书》,也不知道有没有人看。不过,寺院可以慢慢地建,但图书不能不快一点购买。

贫僧这样爱书、看书、买书、藏书,当然也有很多的助缘。例如:佛光大学开始筹办的时候,王云五先生收藏的所有书籍,全部由他的公子王学哲先生送给佛光大学,又有美国陈正男夫妇捐赠兴建了图书馆来收藏这些书籍,我就把它定名为“王云五图书馆”。

扬州鉴真图书馆也是很好的因缘。承蒙中国佛教协会前会长赵朴初先生看重我是扬州人,给我在扬州捐建一个图书馆的因缘,同时他也捐赠了三万册佛教类典籍;此外,江苏凤凰出版集团捐出万册重点书刊,清史研究专家陈捷先教授也将所收藏两千册清史类的书籍捐出。再加上其他一些教授、信徒的发心捐赠,才有现在这座颇负盛名的扬州鉴真图书馆。

除为这许多书籍建设了这许多图书馆之外,贫僧也喜爱收藏字画等美术艺术品,以及佛像法物等,希望为寺院增添一些文化的内容,因而又设立佛教美术馆来珍藏。

当初,在大陆“文革”期间,有很多文物流落到海外,贫僧那时候虽不富裕,但也尽量把那许多流落到海外的中华文化瑰宝购买回来。现在分别在佛光山佛教文物陈

列馆(宝藏馆)、佛光缘美术馆、佛光山宗史馆等馆展出,甚至于还把这些法宝,献给佛陀纪念馆的四十八个地宫珍藏。

推广艺术 保存中华瑰宝

记得在初开山期间,好友广元法师要帮助我筹措建寺的经费,他邀请了王云五、马寿华等先生发起,为我跟当代名家要了三百幅书画给我义卖。贫僧看到那许多的书画,实在不忍心出售,寺院可以慢慢地建设,书画不能不好好地保存。虽然后来为了筹办佛光大学也办过义卖,但是捐赠给佛光山建寺义卖的那许多名家,如张大千、溥心畬、黄君璧、齐白石等人的作品,现在都还珍藏在佛光山。

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佛光山宝藏馆

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佛光缘美术馆台北馆

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江苏苏州嘉应会馆

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巴黎法华禅寺

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北岛佛光山新西兰一馆

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澳大利亚墨尔本

我鼓励全世界佛光山的每一个寺院都要设立一个小小的美术馆,供人参观。贫僧告诉那许多的住持、当家说:你有了寺庙,信徒络绎不绝来访,恐怕无法花太多的时间接待。假如有了美术馆、图书馆,不要你陪他,让诗书字画陪他,可以节省多少时间去办你的法务。所以,现在台北道场位于松山火车站旁的黄金地带,特地留出一个楼层来做美术馆,每个月都有名家展出。二十多年来,已经不知道展出过多少稀世珍贵的艺术作品了。

在宜兰兰阳别院、高雄南屏别院、彰化福山寺、台南南台别院等,也都设立了美术馆,甚至在国外的洛杉矶西来寺、休斯敦中美寺、澳大利亚南天寺、新西兰佛光山、马来西亚东禅寺、香港佛光道场、巴黎法华禅寺等,都有中华文化和佛教相关的诗书字画在美术馆展出。总计,佛光山也有二十个以上的美术馆了。

对于佛教的弘法,贫僧觉得空谈玄论不是很重要,重要的是,学习历代的那许多古德,为佛教文化艺术奉献的精神。文化历史流传至今,我们今天到了英国大英博物馆、法国巴黎的罗浮宫、美国芝加哥美术馆等,看到中华文化、佛教的宝藏,被他们收藏这么多,当然于心不忍,自己国家的国宝,竟然让别的国家来收存。但是也感谢他们,让这许多中华宝物,不至于在战火里毁灭,这也不能不说是不幸中之大幸。

文物展览 文化弘法度众

贫僧虽不太懂艺术,但是很喜欢文化艺术,大陆的敦煌、云冈、龙门、大足、宝顶等石窟,我都逐一参观了。回想起一九四六年贫僧十九岁的那一年,正逢抗战胜利不久,我还是焦山佛学院的一名学生,就向佛学院请求在端午节办一次佛教文物展览。承蒙当时的院长雪烦和尚首肯,我就和几位同学,分别到金山寺借了苏东坡的玉带和文征明的书法,以及竹林寺、超岸寺这许多道场收藏的许多文物,在焦山的华严阁展出。

贫僧怕没有人前来参观,就在镇江贴了一些标语,如:“秦砖汉瓦出现了!”“请你到焦山来欣赏龙袍、玉带吧!”“龙蛋出现在焦山了!”哪知道,这样的标语,震动了当时镇江左近县市的民众,在展览的一个星期之内,每天有数十艘船只,在镇江和焦山间载送客人往来观赏,人潮都涌上了焦山。我吓得不敢出来,怕被常住责怪我给大众带来麻烦,还害得常住每天在这闹哄哄、人声嘈杂的环境中,破坏了焦山的宁静。

所幸,时因抗战胜利不久,大家都觉得这也是喜庆之事,应该高兴,也不必嫌弃。甚至,为此焦山在报纸上一展成名,所以后来太虚大师从重庆到焦山筹办“中国佛教会会务人员训练班”,我有幸也参与其中,还曾亲炙太虚大师的教诲,这也更让我对新佛教的前途树立了信心。

佛光普照 千年暗室即明

当然光有精神食粮是不够的,因此,除了展览艺术作品的美术馆,贫僧也为信徒、有因缘的人士设立可以提供吃饭、住宿功能“舍”字旁的“会舘”。

比方,在宜兰,设立了“礁溪会舘”;在佛光大学,海内外弟子一起为我的母亲捐建了一座“老奶奶纪念舘”(光云舘);之后,佛光山也为百万人兴学委员们建立了“百万人兴学纪念馆”。

伫立馆前,面对太平洋、龟山岛和兰阳平原,我做了一副对联,“晨间太平洋上观日出,夜晚兰阳平原数珍珠”,这是真实的写照。因为百万人兴学纪念馆位于宜兰林美山上,居高临下,晨间看到从太平洋升起的太阳,夜晚看到兰阳平原的万家灯火,真是美不胜收。

其实,佛光之美,也不在这外在形象上。我的愿望是,让普世所有人等,都能像佛光大学的景色美丽庄严,人人的内心,也都能像千年暗室点亮心光,让文化教育发扬。而贫僧在佛光大学大门口题写的“佛光照耀圣贤路,大学广开状元门”,这副联语,正是对这许多老师、学子们的期勉了!

财用大众 具足佛法三宝

话说回来,佛光山开山以后,信徒蜂拥而来,尤其台北的信徒,每周六、周日,不下十多部的游览车南下,都要住在佛光山。形势所逼,贫僧便陆续为他们兴建了朝山会馆、麻竹园、云居楼等。而由我学习题字的“朝山会馆”这四个字的小小的招牌,至今还挂在朝山会馆的门口,应该有四十年以上的时间了。

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佛光山佛陀纪念馆

也因为佛光山建了朝山会馆,甚至可以参观的“净土洞窟”、陈列佛像法物的“陈列馆”等各馆一一完成,世界各地的信徒,就更喜欢到佛光山来参观问道了。如今,光是佛光山和佛陀纪念馆,就有观赏的各馆十余个以上。

贫僧曾说过,有土地就有人,有人就有财富,有财富就用之于大众。因为五十年来佛光山不断聚集人潮,我们陆续为这许多人建立了代表“僧宝”的佛光山教团,代表“佛宝”的佛陀纪念馆。在此之前,贫僧曾写了一篇《佛陀纪念馆的风云录》,现在,佛陀纪念馆也没有风云,也没有是非,只有每天成千上万人士来参访礼拜,为他们的身心加油打气。

回顾一路走来,贫僧对于“馆”这一个字,背负了多少的过去、现在甚至未来。贫僧设想,今后,代表“法宝”的藏经楼完成后,有“佛光大道”让这十余个楼、阁、馆、台,连结一体,通行无碍,让整个佛光山真正“佛法僧”三宝俱全,那么,所有过去的一些辛劳,也就不值得计较了。