西次二经
西次二经之首，曰钤山[1]，其上多铜，其下多玉，其木多杻橿。
西二百里，曰泰冒之山，其阳多金，其阴多铁。浴水出焉，东流注于河，其中多藻玉[2]，多白蛇[3]。
【注释】
[1]钤山，古山名。《五藏山经传》卷二：“户屈戍谓之钤。钤山在今鄜州西张村驿，有清水河出西北百里，合两大源东南流经驿北而南注洛水，状屈戍形，故名。”[2]藻玉，一种玉石，带有彩色纹理。郭璞注：“玉有符彩者。”[3]白蛇，一种水蛇，蛇身呈白色。
【译文】
《西次二经》所描述的西部山系的第二组山脉的第一座山叫钤山。山上有丰富的铜矿，山下盛产玉石，山中的树木以杻树和橿树为主。
从钤山往西二百里的地方，有座山叫泰冒山。山的南面有丰富的金矿，山的北面有丰富的铁矿。浴水是从这座山流出，然后向东流入黄河。浴水中有许多的藻玉，还有很多白蛇。
又西一百七十里，曰数历之山[1]，其上多黄金，其下多银，其木多杻橿[2]，其鸟多鹦
。楚水[3]出焉，而南流注于渭，其中多白珠。
【注释】
[1]数历之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“数历，子午山南分水岭也。自岭而南，其西注泾诸川四源均列，象积禾，故曰数历。历者，数积禾也。其川即程水矣。”[2]杻（niǔ）橿（jiāng），杻树，外形像棣树，叶子细。橿树，木质坚硬，古代常用它来制造车子。[3]楚水，《五藏山经传》卷二：“楚当作濋，即沮水。”
【译文】
从泰冒山再往西一百七十里的地方，有座山叫数历山。山上有丰富的金属矿物，山下有丰富的银矿，山上的树木以杻树和橿树为主，山中的飞鸟多是鹦鹉。楚水是从这座山流出，然后向南流入渭水。楚水中盛产一种白色的珍珠。
又西百五十里高山[1]，其上多银，其下多青碧[2]、雄黄[3]，其木多棕，其草多竹[4]。泾水[5]出焉，而东流注于渭，其中多磬石、青碧。
【注释】
[1]高山，古山名。《五藏山经传》卷二：“高山在邠州北四十余里，今曰抚琴山，暖泉所发。”[2]青碧，一种青绿色的玉石。[3]雄黄，也叫鸡冠石，一种矿物，能从矿石中提取。古人常用来消毒、杀虫。[4]竹，这里是指一种低矮丛生的小竹。[5]泾水，《五藏山经传》卷二：“泾，迳也，过也。凡溯泾者自渭直西北得暖泉水，其正流乃在西；又循流直西北得杨晋水，正流乃在东，更北行而西北凡三百余里，入水沟门，更东北十数里入红德川，又改由耿家河直北百六十余里，尽于三山堡，又改东北十数里得天池。乃正源每进辄过，故是水旁源通，可名泾水。”
【译文】
从数历山再往西一百五十里的地方，有座山叫高山。高山上有丰富的银矿，山下多产青玉和雄黄，山中生长的树木多是棕树，草多是小矮竹。泾水是从这座山流出，然后向东流入渭水，泾水中多产磬石和青玉。
西南三百里，曰女床之山[1]，其阳多赤铜，其阴多石涅[2]，其兽多虎、豹、犀、兕。有鸟焉，其状如翟[3]而五采文，名曰鸾鸟[4]，见则天下安宁。
【注释】
[1]女床之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“女床之山在凤翔府西，雍水所枕也。”[2]石涅，又称石墨，是一种黑石脂，古代用来画眉，也可用作黑色染料。[3]翟（dí），一种长尾山鸡。[4]鸾鸟，古代传说中的一种吉祥鸟，属于凤凰一类，会自歌自舞。
【译文】
从高山往西南三百里的地方，有座山叫女床山。山的南面有丰富的赤铜矿，北面盛产石涅。山中的野兽以老虎、豹子、犀牛和兕居多。山中有一种飞鸟，它的形状与鸡相似，长着五彩斑斓的羽毛，它的名字叫鸾鸟。这种鸟一旦出现，天下便能安享太平。
又西二百里，曰龙首之山[1]，其阳多黄金，其阴多铁。苕水[2]出焉，东南流注于泾水，其中多美玉。
又西二百里，曰鹿台之山[3]，其上多白玉，其下多银，其兽多
牛、羬羊、白豪。有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯[4]。其鸣自叫也，见则有兵。
【注释】
[1]龙首之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“龙首之山在今陇州西北白岩铺之北，所谓陇头也。”[2]苕（tiǎo）水，吕调阳校作召水。《五藏山经传》卷二：“其北柳家河出焉，东流右合二源象手招之形，故曰召水。”[3]鹿台之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“鹿台山在静宁州东曹务镇，镇北有好水河，东自隆德县合四源西南流，象鹿首角。镇西一水西流入之，象鹿之阴，故曰鹿台。今沁水县南桑林河所出之山古名鹿台山，取象与此同也。”[4]凫徯（fú xī），古鸟名。
【译文】
从女床山往西二百里，有座山叫龙首山，山南有丰富的金属矿物，山北有丰富的铁矿。苕水从这座山流出，向东南流入泾水，苕水中有很多美玉。
从龙首山再往西二百里的地方，有座山叫鹿台山。山上盛产白色的玉石，山下有丰富的银矿，山中的野兽以牛、羬羊、白豪居多。山中有一种飞鸟，形状像普通的公鸡，却长着一副如人的面孔。它的名字叫凫徯，它的名字就是通过它的叫声来命名的，这种鸟一旦出现，天下就会发生战乱。
西南二百里，曰鸟危之山[1]，其阳多磬石，其阴多檀[2]楮[3]，其中多女床。鸟危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
【注释】
[1]鸟危之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“屈吴之山东南四十里许为道安古城，有三水合西流象鸟翼，西会玉河，又西北注消河，即首经棼水所注之赤水也。翼谓之危者，张若人升危也。”[2]檀，檀树，檀树的香味能驱虫防虫，木材是制作衣柜等家具的上好材料。[3]楮（chǔ），又叫构木。
【译文】
从鹿台山往西南二百里的地方，有座山叫鸟危山，山的南面有许多磬石，山的北面生长着许多檀树和楮树，山中还有很多女床草。鸟危水是从这座山流出，然后向西流入赤水，鸟危水中有许多细丹砂。
又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。
又西三百里，曰大次之山，其阳多垩[1]，其阴多碧，其兽多牛、麢羊。
【注释】
[1]垩（è），可用来涂饰的有色泥土，有红、白、青、黄等多种颜色。
【译文】
从鸟危山再往西四百里的地方，有座山叫小次山。山上有很多白玉，山下有很多赤铜矿。山中有一种野兽，形状像猿猴，白色的头，红色的脚，它的名字叫朱厌。这种野兽一旦出现，天下就会发生战乱。
从小次山再往西三百里的地方，有座山叫大次山。山的南面有很多垩土，山的北面有很多青绿色玉石，山中的野兽以牛和羚羊居多。
又西四百里，曰薰吴之山[1]，无草木，多金玉。
又西四百里，曰厎阳之山[2]，其木多
[3]、楠、豫章，其兽多犀、兕、虎、犳[4]、牛。
【注释】
[1]薰吴之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“薰，炙手也，古作‘熏’。吴，音‘虞’，哗也。山在今且隆城以西，其南洮阳诸水象火炽，其北大夏诸源象炙手也。”[2]厎（zhǐ）阳之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“厎同砥。砥阳，砥水之阳也。砥水在河曲北岸，今大哈柳图河也。导源小图尔根山，东流南折而西受北来二小水，又西南屈曲，西入河，其形似砥刃之状。”[3]
（jì），古木名，也称水松，形状像松树，有刺，有很细的纹理。[4]犳（zhuó），古代的一种野兽，身上有类似豹的花纹。
【译文】
从大次山再往西四百里的地方，有座山叫薰吴山。山上没有任何花草树木，但蕴藏着丰富的金矿和玉石。
从薰吴山再往西四百里的地方，有座山叫厎阳山，山上的树木大多是水松树、楠树、樟树，山中的野兽大多是犀牛、兕、老虎、犳、牛。
又西二百五十里，曰众兽之山[1]，其上多
琈之玉，其下多檀楮，多黄金，其兽多犀、兕。
又西五百里，曰皇人之山[2]，其上多金玉，其下多青雄黄。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
【注释】
[1]众兽之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“今为阿穆尼达尔嘉山，在西宁府南二百里。”[2]皇人之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“皇，同煌，即今之石流黄，此经所谓青雄黄也。皇人之山，今名喀尔藏岭，明《志》谓之热水山，在青海东北。”
【译文】
从厎阳山再往西二百五十里的地方，有座山叫众兽山。山上有丰富的
琈玉，山下生长着很多的檀树和楮树，山中的野兽主要是犀牛和兕。
从众兽山再往西五百里的地方，有座山叫皇人山。皇人山上有丰富的金矿和玉石，山下有很多的石青和雄黄。皇水是从这座山流出，然后向西流入赤水，皇水中有很多细丹砂。
又西三百里，曰中皇之山[1]，其上多黄金，其下多蕙棠[2]。
又西三百五十里，曰西皇之山[3]，其阳多金，其阴多铁，其兽多麋[4]、鹿、牛。
【注释】
[1]中皇之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“山在大通河北岸直肃州东南三百里阿木尼冈喀尔山之脊也，盖亦以生煌得名。”[2]棠，指棠树。[3]西皇之山，古山名。《五藏山经传》卷二：“山在今嘉峪关东五十余里，俗呼硫磺山。”[4]麋（mí），俗称“四不像”，一般认为它的角似鹿非鹿，它的头似马非马，它的身似驴非驴，它的蹄似牛非牛，所以称它为四不像。是我国的特产动物，野生种现在很难见到。
【译文】
从皇人山再往西三百里的地方，有座山叫中皇山。山上有丰富的金矿，山下生长着很多蕙草和棠树。
从中皇山再往西三百五十里的地方，有座山叫西皇山。山的南面有丰富的金矿，山的北面有很多的铁矿，山中的野兽主要是麋、鹿和牛。
又西三百五十里，曰莱山[1]，其木多檀楮，其鸟多罗罗[2]，是食人。
【注释】
[1]莱山，古山名。《五藏山经传》卷二：“即阴得尔图拉山也。莱，草名，叶似麦，实如青珠，其根医家名麦门冬，洮水众流象之。”[2]罗罗，古鸟名。
【译文】
从西皇山再往西三百五十里的地方，有座山叫莱山。山上生长的树木主要是檀树和楮树。山中的鸟多为罗罗，这种鸟是会吃人的。
凡西次二经之首，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身。其七神，皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行，是为飞兽之神。其祠之，毛用少牢[1]，白菅为席。其十辈[2]神者，其祠之，毛一雄鸡，钤而不糈[3]，毛采。
【注释】
[1]少牢，古代祭祀时只用猪和羊就为少牢。[2]辈，类，其十辈神，指上面提到的人面马身的十个神。[3]钤（qián）而不糈，这里是指祈祷时不用精米。郭璞注：“钤，所用祭器名，所未详也。或作思训祈不糈，祠不以米。”
【译文】
纵观《西次二经》这一山系，从钤山到莱山，共十七座山，沿途四千一百四十里。其中有十座山的山神都是人的面孔马的身形。还有七座山的山神是人的面孔牛的身形，都有四只脚，一只臂膀，拿着拐杖行走，这些就是飞兽之神。祭祀这些山神时，用猪和羊作供品，摆设供品的席子是用白茅草做成的。祭祀那十个山神时，在供品中，只有一只雄鸡，也不用米，毛物的颜色是多种多样的。
